La « Condamnation de Banquet » (XVe-XVIe s.), suite - article ; n°273 ; vol.75, pg 97-120

Pierre Julien

Description

Revue d'histoire de la pharmacie - Année 1987 - Volume 75 - Numéro 273 - Pages 97-120
The « Condamnation de Banquet ».
This is the title of an allegory where Dinner, Supper and Banquet invite Good Company, I-Drink-To-Your-Health, Gluttony, and other personnages of a similar nature to eat and drink with them in three successive feasts, two of which prove to be too much for good health. On the initiative of Supper and then of Banquet, the table companions are attacked by Apoplexy, Stones, Gout, Paralysis, Epilepsy, and other personified illnesses. Only three among them escape death. They seek justice from Dame Experience. She then orders her servants Pill, Clyster, Diet and Sobriety to arrest Supper and Banquet. She judges them, surrounding herself with the advice of Hippocrates, Galen, Avicenna, and Averroès. Banquet, who is the most damaging to humanity, will be hung. Supper must carry a lead weight on his arms so that he will serve less generous portions of food and drink, and must maintain a distance of six leagues (six hours), between himself and Dinner.
Such is the theme of a play by Nicole de La Chesnaye published in 1508, a part of a manuscript dating from about 1450, a series of five tapestries exhibited in the Lorraine Museum of Nancy, a tapestry panel preserved in Madrid, and of two other panels belonging to a private collection. These tapestries are dated between 1505 or 1511 and 1520, approximately.
The author of the article analyses both the play of La Chesnaye, drawing attention to the medical-pharmaceutical elements, and the tapestries in Nancy. Evaluating the 1450 manuscript and the other tapestries, he shows that the theme of the Condamnation de Banquet was widespread in the second half of the 15th century and that its development in literature and art were reciprocally influenced. In the utilisation of this theme with its dietetic character, one can see its influence in the medical literature on « health diets. »
Die « Condamnation de Banquet ».
Es handelt sich um ein Gleichnis. Mittagsmahl, Abendmahl und Banquet laden Gute Gesellschaft, Ich trinke auf Ihr Whol, Unmässigkeit und andere ähnliche Persönlichkeiten, zum Essen und Trinken mit Ihnen ein, während drei aufeinander-folgenden Festessen, wovon zwei für die Gesundheit zu viel sind. Auf Veranlassung von Abendessen, nachher von Banquet, werden die Teilnehmer von Schlag, Blasenstein, Gicht, Lahmung, Fallsucht und andere personnifizierten Krankheiten angegriffen. Nur drei von Ihnen kommen mit dem Leben davon. Sie verlangen Gerechtigkeit von Frau Erfahrung. Diese befiehlt Ihren Dienern Pille, Klistier, Diät, Enthaltsamkeit, Abendessen und Banquet zu verhaften. Sie richtet Sie, nachdem Sie Rat bei Hippokrat, Galen, Avicenna und Averroès einholt. Banquet welcher der Menschheit am schadlichsten ist, wird gehängt, Abendessen wird zum Tragen von Blei an seinen Ärmen verurteilt damit er weniger rechlich Speise und Trank kredenzt und muss sich mehr als sechs Meilen, das heisst sechs Stunden, von Mittagsmahl entfernt aufhalten.
So lautet das Thema eines Schauspiels von Nicole de La Chesnaye, 1508 verfasst, eines Teiles von einer Handschrift um 1450, einer Reihe von fünf Wandteppiche im Musée lorrain in Nancy, eines Bildteppichfeldes in Madrid, und zwei andere welche einer Privatsammlung gehören. Diese Wirkereien kann man zwischen 1505 oder 1511 und 1520 ungefähr datieren.
Der Autor bespricht das Stuck von La Chesnaye indem er die medizinisch-pharmazeutischen Elemente heraustellt und die Wandteppiche von Nancy. Bei Gegenuberstellung mit dem Manuskript von 1450 und den anderen Teppichen, zeigt er dass das Thema der Condamnation de Banquet seit der 2.Hälfte des 15Jts sehr verbreitet war, und dass sich in dessen Entwicklung Literatur und Kunst sich gegenseitig beeinflusst haben. Man kann im Gebrauch dieses diätätischen Themas den Einfluss der medizinischen Gesundheitsregeln vermuten.
24 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_LA_PHARMACIE
• Publié le: 01 janvier 1987
• Nombre de lectures: 27
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 5 Mo

Extrait

Pierre Julien
La « Condamnation de Banquet » (XVe-XVIe s.), suite
In: Revue d'histoire de la pharmacie, 75e année, N. 273, 1987. pp. 97-120.
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Julien Pierre. La « Condamnation de Banquet » (XVe-XVIe s.), suite. In: Revue d'histoire de la pharmacie, 75e année, N. 273,
1987. pp. 97-120.
doi : 10.3406/pharm.1987.2865
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pharm_0035-2349_1987_num_75_273_2865Abstract
The « Condamnation de Banquet ».
This is the title of an allegory where Dinner, Supper and Banquet invite Good Company, I-Drink-To-
Your-Health, Gluttony, and other personnages of a similar nature to eat and drink with them in three
successive feasts, two of which prove to be too much for good health. On the initiative of Supper and
then of Banquet, the table companions are attacked by Apoplexy, Stones, Gout, Paralysis, Epilepsy,
and other personified illnesses. Only three among them escape death. They seek justice from Dame
Experience. She then orders her servants Pill, Clyster, Diet and Sobriety to arrest Supper and Banquet.
She judges them, surrounding herself with the advice of Hippocrates, Galen, Avicenna, and Averroès.
Banquet, who is the most damaging to humanity, will be hung. Supper must carry a lead weight on his
arms so that he will serve less generous portions of food and drink, and must maintain a distance of six
leagues (six hours), between himself and Dinner.
Such is the theme of a play by Nicole de La Chesnaye published in 1508, a part of a manuscript dating
from about 1450, a series of five tapestries exhibited in the Lorraine Museum of Nancy, a tapestry panel
preserved in Madrid, and of two other panels belonging to a private collection. These tapestries are
dated between 1505 or 1511 and 1520, approximately.
The author of the article analyses both the play of La Chesnaye, drawing attention to the medical-
pharmaceutical elements, and the tapestries in Nancy. Evaluating the 1450 manuscript and the other
tapestries, he shows that the theme of the Condamnation de Banquet was widespread in the second
half of the 15th century and that its development in literature and art were reciprocally influenced. In the
utilisation of this theme with its dietetic character, one can see its influence in the medical literature on «
health diets. »
Zusammenfassung
Die « Condamnation de Banquet ».
Es handelt sich um ein Gleichnis. Mittagsmahl, Abendmahl und Banquet laden Gute Gesellschaft, Ich
trinke auf Ihr Whol, Unmässigkeit und andere ähnliche Persönlichkeiten, zum Essen und Trinken mit
Ihnen ein, während drei aufeinander-folgenden Festessen, wovon zwei für die Gesundheit zu viel sind.
Auf Veranlassung von Abendessen, nachher von Banquet, werden die Teilnehmer von Schlag,
Blasenstein, Gicht, Lahmung, Fallsucht und andere personnifizierten Krankheiten angegriffen. Nur drei
von Ihnen kommen mit dem Leben davon. Sie verlangen Gerechtigkeit von Frau Erfahrung. Diese
befiehlt Ihren Dienern Pille, Klistier, Diät, Enthaltsamkeit, Abendessen und Banquet zu verhaften. Sie
richtet Sie, nachdem Sie Rat bei Hippokrat, Galen, Avicenna und Averroès einholt. Banquet welcher der
Menschheit am schadlichsten ist, wird gehängt, Abendessen wird zum Tragen von Blei an seinen
Ärmen verurteilt damit er weniger rechlich Speise und Trank kredenzt und muss sich mehr als sechs
Meilen, das heisst sechs Stunden, von Mittagsmahl entfernt aufhalten.
So lautet das Thema eines Schauspiels von Nicole de La Chesnaye, 1508 verfasst, eines Teiles von
einer Handschrift um 1450, einer Reihe von fünf Wandteppiche im Musée lorrain in Nancy, eines
Bildteppichfeldes in Madrid, und zwei andere welche einer Privatsammlung gehören. Diese Wirkereien
kann man zwischen 1505 oder 1511 und 1520 ungefähr datieren.
Der Autor bespricht das Stuck von La Chesnaye indem er die medizinisch-pharmazeutischen Elemente
heraustellt und die Wandteppiche von Nancy. Bei Gegenuberstellung mit dem Manuskript von 1450 und
den anderen Teppichen, zeigt er dass das Thema der Condamnation de Banquet seit der 2.Hälfte des
15Jts sehr verbreitet war, und dass sich in dessen Entwicklung Literatur und Kunst sich gegenseitig
beeinflusst haben. Man kann im Gebrauch dieses diätätischen Themas den Einfluss der medizinischen
Gesundheitsregeln vermuten.n
La « Condamnation de Banquet »
(XVe-XVIe s.)
(suite)
IV. LA TAPISSERIE DE NANCY
Le Musée Lorrain, à Nancy, conserve une suite de cinq panneaux de tapis
serie de la Condamnation de Banquet. Pierre Boyé, suivi par Marot (15), a
démontré que, contrairement à une tradition tardive, ils sont postérieurs à la
bataille de Nancy (1477) et ne proviennent pas du butin alors saisi sur Charles
le Téméraire par le duc de Lorraine René II. La suite de Banquet est attestée
dans les collections du duc Antoine de Lorraine en 1 5 1 1 , moment où elle venait
vraisemblablement d'être achetée. Elle passa, dans des circonstances que
nous ignorons, à l'hôtel de la Cour souveraine, puis du Parlement de Lorraine,
et fut déposée au Musée Lorrain en 1 86 1 . A l'origine, elle comptait neuf ou plus
probablement dix pièces, quatre grandes et six plus petites d'un tiers. Celles
qui subsistent ont été rognées, parfois gravement comme la quatrième, et des
morceaux coupés y ont été recousus de façon erronée.
Cette suite est tout à fait de style tournaisien 18 et est issue selon toute pro
babilité des ateliers mêmes de Tournai, dont les comptes conservés mention
nent à plusieurs reprises des tentures de la Condamnation de Banquet. En 1501,
quatre tentures « à personnages à manière de Banquet » sont livrées par
Colart (Nicolas) Bloyart à Philippe le Beau, archiduc d'Autriche 19. En 1505,
six grandes pièces de 1' « histoire de Banquet » sont tissées par Jean Grenier 20.
En 1519-1520, la ville de Tournai livre en don au maréchal de Châtillon huit
pièces représentant l'« histoire du Banquet » confectionnées dans l'atelier de
1 8. On pourrait lui appliquer ce que F. Duret-Robert écrit du style tournaisien à propos de la
tenture de la Guerre de Troie (cathédrale de Zamora), même si cette tenture relève d'un deuxième
moment de ce style et la Condamnation de Banquet d'un troisième : « multiplicité des personnages
imbriqués les uns dans les autres, place très réduite accordée au paysage, absence de perspecti
ve », sans que le fait de représenter les personnages en foule entraîne aucune négligence dans leur
représentation : « tous sont dessinés avec une remarquable sûreté de trait, tous possèdent une
physionomie expressive que le cartonnier et le lissier se sont plus à individualiser. » (François
Duret-Robert : Le style de Tournai, Connaissance des Ans, n° 324, févr. 1979).
19. Eugène Soil : Les Tapisseries de Tournai. Les tapissiers et les hautelisseurs de cette ville.
Recherches et documents ; Tournai et Lille, 1892, p. 248.
20. Ibid., p. 249.
REVUE D'HISTOIRE DE LA PHARMACIE, XXXIV. N° 273, JUIN 1987. REVUE D'HISTOIRE DE LA PHARMACIE 98
s' inspirant d'une tapisserColart de Barbure, par sa veuve Jeanne Le Francq en
ie de Jean Grenier 21.
Doutrepont (6) considérait que la série de Nancy pourrait bien être celle
citée en 1 505 . Pierre Marot n'est pas de cet avis et la date de 1 5 1 1 ou à peu près
(15). Quoi qu'il en soit, il apparaît hors de doute qu'elle se rattache au groupe
en question 22.
Qu'elle soit en relation étroite avec la moralité de La Chesnaye, l'étude de
chacune des pièces qui la composent va le montrer.
LE DÎNER
Le prologue, à savoir l'invitation de Dîner, Souper et Banquet à la joyeuse
troupe, n'est pas représenté à Nancy : la première pièce montre le dîner lui-
même 23.
Onze convives sont assis autour de la table bien, mais sobrement, dressée.
Bonne Compagnie, placée à la droite de Dîner, Je-boy-à-vous, Passe-Temps,
Gourmandise, Je-vous-plaige et Friandise sont désignés par leur nom ; les
autres demeurent anonymes. Autour d'eux, d'autres personnages comme le
Fol et des serviteurs dont l'un apporte une hure. Dans une tribune, trois musi
ciens jouent de la flûte. D'une fenêtre élevée, Souper et Banquet observent la
scène et complotent leur vengeance, comme l'exprime la légende :
Souper et Banquet caultement
Vindrent lassemblée adviser
Dont par envie prestement
Comprindrent de vengeance user
Ces vers ne sont pas chez La Chesnaye. De même, si le Fol figure dans la
moralité, il n'y est point question des deux valets à chien représentés par le
licier et la suite de Bonne Compagnie est plus fournie sur la tapisserie où
Accoutuman