LES MOTS DE L'ISLAM

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Extrait

Les mots de l’islam

Paul Balta

Les attentats du réseau Al-Qaïda (la Base) d’Oussama

Ben Laden contre les États-Unis, le 11 septembre 2001,

ont été un choc pour le monde entier. Pris de court, les

journalistes qui, le plus souvent, ne connaissent guère la

religion musulmane ont utilisé à tort nombre d’expres-

sions et fait quelques amalgames entre Arabes et musul-

mans, islam et islamisme, islam et terrorisme. Rappelons

à ce propos que tous les musulmans (entre 1,3 et 1,5

milliard) ne sont pas arabes et que tous les Arabes

(environ 300 millions) ne sont pas musulmans. En effet,

il y a environ 10 % de chrétiens arabes dont la moitié vit

au Proche-Orient, l’autre moitié ayant pris le chemin de

l’exil. Dans un deuxième temps, télévisions, radios et

presse écrite ont fait un effort pour aider les auditeurs et

les lecteurs à s’y retrouver. Néanmoins leur tâche n’était

pas aisée dans la mesure où le sens de certains mots a

évolué. En outre, pour justifier leurs actions, les mouve-

ments islamistes instrumentalisent les textes sacrés et ont

tendance à détourner certains termes de leur sens premier.

Retenons les principaux , liés à l’actualité, en commen-

çant par l’islam

1

.

I

slam

signifie en arabe «soumission à Dieu» et a donné

muslim

(pl.

muslimûn

), «musulman(s)». En français l’usage veut qu’on

utilise la minuscule pour la religion, comme pour christianisme,

et la majuscule pour désigner l’espace musulman et sa civilisation ; les

musulmans francophones écrivent Islam dans tous les cas. On a

tendance en Europe à considérer l’Islam comme un tout monoli-

thique, immuable dans le temps et statique dans l’espace. Or, il a

connu des schismes, des périodes de grandeur et de déclin et, de la

Mauritanie à l’Indonésie, de l’Afrique noire à l’Asie centrale, englobe

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ONFLUENCES

Méditerranée

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IVER

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