Quel discours sur les immigrés et l'immigration dans l'Encyclopaedia Universalis (1968-1998) ? - article ; n°1 ; vol.60, pg 9-29

Jacqueline Dahlem

Description

Mots - Année 1999 - Volume 60 - Numéro 1 - Pages 9-29
QUEL DISCOURS SUR LES IMMIGRÉS ET L'IMMIGRATION DANS L'ENCYCLOPAEDIA UNVERSALIS (1968-1998) ? L'Encyclopaedia Universalis propose, sur le thème immigrés/immigration, des articles d'experts. L'analyse de ce discours, de l'édition de 1968 à celle de 1995, révèle une évolution proche de celle enregistrée dans la presse des années 1970-1980 et l'impossibilité d'échapper au paradigme banalisé des désignations ď immigrés qui perpétue une doxa néanmoins dénoncée ou lui offre un fondement pseudo-scientifique.
¿QUE TIPO DE DISCURSO SOBRE LOS INMIGRANTES Y LA INMIGRACION SE ENCUENTRA EN LA ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS (1968-1998) ? La Encyclopaedia Universalis propone, sobre el tema inmigrantes-inmigración, artículos de expertos. El análisis de este discurso, el de las ediciones que corren desde 1968 hasta 1995, revela una evolución proxima, de la de la prensa de los aňos 1970-1980 y la imposibilidad de escapar al paradigma trivial de designaciones de inmigrantes que, sea perpetua una doxa denunciada o le ofrece un fundamente pseudo-científico.
WHAT IS THE DISCOURSE ON IMMIGRANTS AND IMMIGRATION IN THE « ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS » (1968-1998) ? The « Encyclopaedia Universalis » presents experts' articles on the theme of « immigrants/immigration ». The analysis of this discourse, from the 1968 edition to that of 1995, reveals an evolution which is close to that observable in the press during the period 1970-1980. It also reflects the impossibility of escaping from the banalised paradigm of the designation « immigrants », which thus contributes either to perpetuate a doxa which it claims to be denouncing or to provide it with a pseudo-scientific foundation.
21 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: MOTS
• Publié le: 01 janvier 1999
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Jacqueline Dahlem
Quel discours sur les immigrés et l'immigration dans
l'Encyclopaedia Universalis (1968-1998) ?
In: Mots, septembre 1999, N°60. pp. 9-29.
Abstract
WHAT IS THE DISCOURSE ON IMMIGRANTS AND IMMIGRATION IN THE « ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS » (1968-1998)
? The « Encyclopaedia Universalis » presents experts' articles on the theme of « immigrants/immigration ». The analysis of this
discourse, from the 1968 edition to that of 1995, reveals an evolution which is close to that observable in the press during the
period 1970-1980. It also reflects the impossibility of escaping from the banalised paradigm of the designation « immigrants »,
which thus contributes either to perpetuate a doxa which it claims to be denouncing or to provide it with a pseudo-scientific
foundation.
Resumen
¿QUE TIPO DE DISCURSO SOBRE LOS INMIGRANTES Y LA INMIGRACION SE ENCUENTRA EN LA ENCYCLOPAEDIA
UNIVERSALIS (1968-1998) ? La Encyclopaedia Universalis propone, sobre el tema inmigrantes-inmigración, artículos de
expertos. El análisis de este discurso, el de las ediciones que corren desde 1968 hasta 1995, revela una evolución proxima, de
la de la prensa de los aňos 1970-1980 y la imposibilidad de escapar al paradigma trivial de designaciones de inmigrantes que,
sea perpetua una doxa denunciada o le ofrece un fundamente pseudo-científico.
Résumé
QUEL DISCOURS SUR LES IMMIGRÉS ET L'IMMIGRATION DANS L'ENCYCLOPAEDIA UNVERSALIS (1968-1998) ?
L'Encyclopaedia Universalis propose, sur le thème immigrés/immigration, des articles d'experts. L'analyse de ce discours, de
l'édition de 1968 à celle de 1995, révèle une évolution proche de celle enregistrée dans la presse des années 1970-1980 et
l'impossibilité d'échapper au paradigme banalisé des désignations ď immigrés qui perpétue une doxa néanmoins dénoncée ou lui
offre un fondement pseudo-scientifique.
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Dahlem Jacqueline. Quel discours sur les immigrés et l'immigration dans l'Encyclopaedia Universalis (1968-1998) ?. In: Mots,
septembre 1999, N°60. pp. 9-29.
doi : 10.3406/mots.1999.2161
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mots_0243-6450_1999_num_60_1_2161DAHLEM0 Jacqueline
Quel discours sur les immigrés
et l'immigration
dans Y Encyclopaedia Universalis
(1968-1998) ?
combien « pour ne au savants ouvrage ce l'Université, croyons dont Le nous lieu lecteur le souhaitable génie d'intelligibilité français convenable concours illustre doit elle le de auxquels presque est premier Diderot et » les nous '. qui néanmoins à plus rien, notre se que demeure honore. volume a sont éminents mais promu notre temps, joints critiquable. À un parce d'une époque eux la non en modèle, nombre grande que toutes tous, par encyclopédie et sa Nous aveugle nous notre de ils Encyclopédie, disciplines, composition leurs s'efforcent soumettons recommandant langue présomption, nouvelle. collègues pouvaient des est de et aujourd'hui maîtres le construire l'on étrangers Nous fait car de tenir elle sait des cet de la
C'est en ces termes que se concluait l'adresse au lecteur ouvrant
le premier volume de V Encyclopaedia Universalis en 1968.
Légitimé par la prestigieuse filiation qu'il se reconnaît et un
corps d'énonciateurs non moins prestigieux, puisque consacrés par
l'Université ou l'éminence reconnue de leur savoir, le discours
encyclopédique annoncé sur ce seuil editorial2 se donne un statut
de « discours constituant » :
« Les discours constituants mettent en œuvre une même fonction dans
la production symbolique d'une société, une fonction que nous pourrions
° UFR des Lettres et Sciences humaines, Université de Reims, 32 rue Ledra-
Rollin, 51100 Reims.
1. C. G., «Au lecteur», Encyclopaedia Universalis, vol. 1, 1968.
2. Gérard Genette, Seuils, Paris, Le Seuil, 1987 ; Philippe Lane, « Seuils édito-
riaux », Les Cahiers Espaces Temps, 47-48, 1991.
Mots, 60, septembre 99, p. 9 à 29 dire ďarchéion. Ce terme grec, étymon du latin archivům, présente une
polysémie intéressante: "Lié à l'arche, 'source', 'principe', et à partir
de là 'commandement', 'pouvoir', Yarchéion, c'est le siège de l'autorité,
un palais par exemple, un corps de magistrats, mais aussi les archives
publiques " (D. Maingueneau (1991, p. 22). L'archéion associe ainsi
intimement le travail de fondation dans et par le discours, la détermination
d'un lieu associé à un corps d'énonciateurs consacrés et une élaboration
de la mémoire» (Maingueneau, Cossuta, 1995, p. 112)1.
Ni production première d'un scientifique destinée au cercle
restreint des pairs, ni production « dernière », vulgarisée, ouverte à
tout public, le discours de Y Encyclopaedia se situe à mi-chemin ;
noble par sa naissance et son ascendance, monumental par le
nombre de ses volumes2, il refuse toutefois l'hermétisme pour, au
contraire, s'efforcer « de construire un lieu d'intelligibilité ». Car
« le genre encyclopédique n'est dans le fond qu'une catégorie du
genre didactique»3. Catégorie noble, s'il en est, au regard de celle
des manuels scolaires.
Mais c'est moins cette vocation didactique, qui est soulignée dans
les seuils éditoriaux, que la constitution d'un thesaurus, très lourd
et très précieux trésor textuel, source à laquelle chacun peut puiser
le savoir, lieu mythique de toutes les réponses :
«V Encyclopaedia Universalis et son CD-ROM constituent aujourd'hui
non seulement un trésor d'informations sur tous les aspects de la
connaissance, mais aussi un guide universel des littératures, des sciences,
des arts, des techniques ainsi que de l'histoire de tous les pays ; et
surtout, la réponse aux milliers de questions soulevées chaque jour par
la presse, la radio, la télévision, la lecture et toutes les formes de
communication »4.
C'est l'une de ces réponses que nous nous proposons d'analyser :
quel discours, quel trésor textuel, Y Encyclopaedia Universalis a-t-
elle constitué en une trentaine d'années au sujet des immigrés et
de l'immigration ?
Dans le cadre de cet article, nous nous intéresserons à deux
dimensions de la constitution de ce discours, en premier lieu à sa
1. Dominique Maingueneau, Frédéric Cossuta, « L'analyse des discours consti
tuants », Langages, 117, L'analyse du discours en France, Paris, Larousse, 1995.
2. Le Corpus compte de 20 à 28 volumes et Universalia en compte 31.
3. Sylvain Auroux, « La notion d'encyclopédie philosophique », L'Encyclopédisme,
Actes du colloque de Caen, 12-16 janvier 1987, Paris, Klincksieck, 1991, p. 126.
4. Dossier d'information pour le lancement de l'édition 1995 et du CD-ROM.
10 chronologique, notamment l'évolution lexicale et quantidimension
tative des articles, en second lieu à sa dimension topographique, à
savoir comment s'organisent ces fragments de discours, dans l'espace
structuré et hiérarchisé de Г Encyclopaedia Universalis. Quel savoir
s'établit, s'instaure, s'archive ainsi sur immigrés et immigration ?
Par Encyclopaedia Universalis, nous entendons, d'une part le
Corpus (que nous désignerons par Universalis), c'est-à-dire les
volumes proposant des articles sur des sujets classés par ordre
alphabétique et, d'autre part, Universalia, son complément qui parait
annuellement.
Nous avons rassemblé les articles ď 'Universalis figurant sous
l'entrée migrants et immigrés1 (l'entrée immigration n'existe pas)
dans les quatre éditions parues de 1968 à 1998 2. Par ailleurs, nous
avons regroupé les articles indexés à l'entrée immigrés31 des Tables
ou repères cumulatifs figurant à la fin des volumes de Universalia
1974 (première parution) à Universalia 1998. Nous avons donc
constitué notre propre corpus à partir de critères d'organisation
interne à l'encyclopédie.
Universalia : des droits de la personne
au droit des États
C'est dans Universalia que nous pouvons observer l'évolution
des titres des articles : ils sont au nombre de treize, indexés à
immigrés jusqu'à U964. L'indexation instaure une relation coréfé-
rentielle entre le mot clé et l'ensemble des titres auxquels il renvoie.
Ces titres sont comme autant de fractions de l'investissement
sémantiqu