VIE DE SAINTE CASSIENNE DE CONSTANTINOPLE
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VIE DE SAINTE CASSIENNE DE CONSTANTINOPLE

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VIE DE SAINTE CASSIENNE DE CONSTANTINOPLE
fÍtÈe le 7 Septembre
N otre sainte mËre Cassienne naquit ‡ Constantinople avant l'an 805. Son pËre, un aristocrate, avait une place ÈlevÈe ‡ la cour impÈriale. Cassienne reÁut de ses parents une excellente Èducation, non seulement dans la connaissance profonde mais aussi dans l'Ètude des saintes …critures. Depuis sa jeunesse, malgrÈ son extrÍme beautÈ, elle dÈsirait consacrer sa vie au Christ et ‡ l'…glise, et songeait souvent ‡ devenir moniale.
Le mariage de l'empereur Michel II l'Amorien (820-829) avec ThËcle donna naissance ‡ ThÈophile le futur iconoclaste. A la mort de ThËcle, l'empereur Michel dÈclencha une violente querelle quand il dÈcida d'Èpouser une moniale, Euphrosyne. Ce choix hautement irrÈgulier fut permis car Euphrosyne Ètait le fruit du mariage malheureux de l'empereur Constantin VI (780-797) et de Maria d'Amnia. Le pËre d'Euphrosyne haÔssait son Èpouse Maria et la forÁa ‡ entrer au monastËre afin de pouvoir Èpouser ThÈodote, une de ses dames d'honneur. Cet acte fut dÈnoncÈ par les orthodoxes comme Ètant de la bigamie.
A la mort de Michel l'Amorien, ThÈophile lui succÈda (829-842). Sa belle-mËre Euphrosyne dÈsirait lui trouver un bon parti et organisa un ´concours pour la future mariÈeª, o˘ elle rassembla les plus belles jeunes filles. ThÈophile limita le nombre des concurrentes ‡ six, et Cassienne Ètait l'une d'elles. Pour le choix final, Euphrosyne souhaita que ThÈophile agisse selon une coutume qui remontait aux temps anciens, ‡ savoir qu'une pomme en or f˚t offerte ‡ la future impÈratrice. Parmi toutes les jeunes filles prÈsentÈes, ThÈophile fut par-dessus tout impressionnÈ par la beautÈ de Cassienne. Il Ètait aussi au courant de sa sagesse et de sa science. Il alla donc la voir et lui dit:´C'estparlafemmequ'arrivalacorruptionª(serÈfÈrantla chute d'Eve). Alors la trËs sage Cassienne, rougissant modestement, rÈpondit ‡ ThÈophile : ´Mais c'est aussi de la femme que provient ce qui est supÈrieurª (se rÈfÈrant ‡ la MËre de Dieu qui enfanta Dieu dans la chair). ThÈophile resta bouche bÈe devant la sagesse et l'audace de Cassienne, et se retira. Il s'approcha donc de la modeste ThÈodora et lui offrit la pomme comme symbole de son choix.
Cassienne ne fut aucunement vexÈe d'avoir ÈtÈ ÈliminÈe, car elle n'avait aucun dÈsir de devenir impÈratrice. Reconnaissant la Providence de Dieu dans le rejet de ThÈophile, elle Ètait maintenant libre de poursuivre la vie monastique et la science spirituelle, comme Èpouse du Roi des rois. Elle quitta donc le palais, soulagÈe et pleine d'enthousiasme pour ses projets.
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