Prépa Sciences Po – Philo – Dossier – Les médias
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LES MEDIAS Dossier IEP 2010 Réalisé par L. Hansen-Löve (29 octobre 2009) Le plan : Présentation I. L’écrit. Communication et libre pensée II. Les masses médias III. A propos de… A - La communication politique B - La télévision C - Internet D - Le téléphone portable E - le cinéma IV. Un nouveau rapport au monde Conclusion Page 1 sur 20 Présentation Le terme de « média », pluriel de « medium », désigne à l’origine tout moyen de communication, naturel ou technique, permettant de transmettre un « message ». Son usage courant renvoie désormais aux « médias de mass » (mass-media en anglais), c’est-à-dire aux moyens de diffusion collective qui permettent d’atteindre des publics vastes et hétérogènes. On écrit aujourd’hui « média » au singulier et « médias » au pluriel tandis que « medium » ne comporte pas d’accent. Les principaux médias aujourd’hui sont : la radio, le cinéma, la télévision, la presse écrite, les opérateurs téléphoniques et Internet. L’analyse des médias a été impulsée au départ pas la philosophie anglo-saxonne. À partir de la moitié du XXe siècle, elle est investie par la psychologie sociale et prétend au statut de « science ». La question initiale posée par les premiers chercheurs (Carl Hovland - 1912-1961, Paul Lazarsfeld - 1901-1976, Harold Laswell - 1902-1972) est la suivante : « Qui dit quoi, par quel canal, à qui, et avec quel effet » ?

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Publié le 22 octobre 2009
Nombre de lectures 55
Langue Français

Extrait

LES MEDIAS
Dossier IEP 2010
Réalisé par L. Hansen-Löve (29 octobre 2009)
Le plan :
Présentation
I.L’écrit.Communication et libre pensée
II. Les masses médias
III. A propos de
A - La communication politique
B - La télévision
C - Internet
D - Le téléphone portable
E - le cinéma
IV. Un nouveau rapport au monde
Conclusion
Page1sur20
Présentation
Le terme de «média »,pluriel de «medium »,désigne à l’origine tout moyen de communication, naturel ou technique, permettant de transmettre un «message ».Son usage courant renvoie désormais aux «médias de mass» (mass-media en anglais), c’est-à-dire aux moyens de diffusion collective qui permettent d’atteindre des publics vastes et hétérogènes.On écrit aujourd’hui «nemédia »au pluriel tandis que «medium »au singulier et «médias » comporte pas d’accent.Les principaux médias aujourd’hui sont: la radio, le cinéma, la télévision, la presse écrite, les opérateurs téléphoniques et Internet. L’analyse des médias a été impulsée au départ pas la philosophie anglo-saxonne. À partir de la moitié du XXe siècle, elle est investie par la psychologie sociale et prétend au statut de « science ».La question initiale posée par les premiers chercheurs (Carl Hovland - 1912-1961, Paul Lazarsfeld - 1901-1976, Harold Laswell - 1902-1972) est la suivante: «Qui dit quoi, par quel canal, à qui, et avec quel effet» ?Les sociologues français (Jean Stoetsel - 1910-1987, Edgar Morin, né en 1921) insistent de leur côté sur les bouleversements sociaux induits par les nouveaux médias, tandis que l’américain Marshall Mc Luhan(1911-1980) montre que les « mass media »produisent une «contraction de l’espace et du temps», constituant désormais une extension physique et mentale de l’activité humaine. Mais c’est la question de l’exposition aux médias, de leur impact et de leurs effets induits ou pervers, qui a suscité le plus grand nombre de travaux. Les médias ont toujours existé, même avant l’invention de l’imprimerie etdu codex. La statuaire antique, les icônes religieuses, les œuvres picturales et divers autres modes d’expressionfurent les «originels de nos aînés, comme le rappellent, entre autres,médias » Régis Debray (Vie et mort de l’image) et André Bazin (Qu’est-ce que le cinéma?). Toutefois, l’apparition et la divulgation généralisée d’une presse libre constituent un tournant décisif, « progrès »moral salué par la philosophie des Lumières (Kant, Benjamin Constant etc..). Les nouveaux médias de masse, apparus dès la fin du XIXe siècle, notamment avec la radio et le cinéma, changent la donne. Le pouvoir qu’ils confèrent à ceux qui en tirent les ficelles atteint des dimensions désormais vertigineuses -que l’on songe aujourd’hui par exemple aux tout-puissants maîtres de Hollywood et aux jeunes patrons deMicrosoftde etGoogle. Mais les dias les plus accessibles à tous (Internet, les portables et…) ontun impact également considérable sur notre mode de vie, et comportent des effets indirects multiples, bien difficiles à cerner. Anthropologues, sociologues et philosophes nous aident donc à porter un regard critique sur la révolution technologique sociale, politique mais aussi mentale que les nouveaux médiasont enclenchée depuis maintenant plus d’un siècle.
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