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EPIPHANIE

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INFOS POUR TOUS Mardi 6 janvier à 20h 15 à Ste Thérèse: rencontre de l’EAP Jeudi 8 janvier à 20h 15 à Ste Thérèse mehuctecae ipqu :e« tan M-Lyse » Dimanche 11 janvier NDE Messe qui prend son temps de: a 18h à 19h 15 Dimanche 11 janvier, a 15h salle Louis Martin a Ste The re se : Goûter de l’Epiphanie Comme l’an dernier nous invitons à ce goûter fraternel ceux que
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INFOS POUR TOUSMardi 6 janvier à 20h 15à Ste Thérèse: rencontre de l’EAPJeudi 8 janvier à 20h 15 à Ste Thérèsemehuctecaeipqu:e«tanM-Lyse»Dimanche 11 janvierNDE Messe qui prend son temps de: a 18h à 19h 15
Dimanche 11 janvier, a 15h salle Louis Martin a Ste The re se:Goûter de l’EpiphanieComme l’an dernier nous invitons à ce goûter fraternel ceux que nous connais-sons et qui sont nécessiteux ou ayant peu de moyens!
Sainte ThérèseLundi 5 janvier à 15h,salle E. d'Alzon: réunion équipe St Vincent de PaulSamedi 10 janvier à 14h30: salle E. d'Alzonréunion de la F.R.A.T.
SEIGNEUR, SI TU VEUX M'ATTENDRESeigneur, si tu veux m'attendre encore,Je serai le quatrie me mage,Parti de nulle part...Parti sans e toile aux cieux,Pour un voyage au bout du temps...Pour un voyage au bout de moi...Quand les te ne bres brouillent toutes les pistes,Quand ma boussole inte rieure bat la chamade,Quand ma route s'enroule sur elle-me me,Tu me montres, quelque part dans ma nuit,L'e toile inconnue que tu fais lever pour moi !Tu me dis que je n'ai pas perdu ma vie,Ce temps que j'avais re ve tout autre !Tu me dis que tu m'attends encore,Car la fe te ne commencera pas sans moi.Et je t'offrirai mon enfance,Tapie sous les de combres de mon passe ...J'adorerai l'Enfant de Noe l,Comme on s'agenouille, e merveille ,Devant le miracle fragile d'une parole enFin devenue vraie.Maintenant, je te vois en l'Enfant de Noe l,T'agenouiller devant moi,Pour que je devienne enFin ton enfant...Anonyme ( texte recueilli sur le site du lycée Saint Paul d’Angoulême)
4 janvier 2015L’EPIPHANIEDU SEIGNEUR
EDITOEPIPHANIELe mot Epiphanie" est issu du grec et signiFie apparition, manifestation, c’est la fe te de la pre sentation de Je sus enfant aux Mages.De s le Ve sie cle, l'Eglise donna une importance conside rable a cet e ve nement. Pendant des sie cles les chre tiens d'Orient ce le bre rent la Nativite le jour de l'Epiphanie. Les Arme niens du Caucase le font encore aujourd'hui.Venus d'Orient, trois rois se mirent en route en suivant la lumie re de l'e toile qui les guida jusqu'a Bethle em.Quand ils le de couvrirent dans l'e table, pre s de ses parents, Marie et Joseph, ils s'agenouille rent devant lui en signe de respect et lui apporte rent de l'or, de la myrrhe et de l'encens.L'origine des Rois mages est aujourd'hui encore obscure. On les dits savants, riches mais errants. Ces myste rieux personnages alimente rent l'imaginaire qui enveloppe Noe lge et un lieu d’origine aFin deme un nom, un a : on leur donna me bien souligner que «l’enfant roi» se manifeste au monde entier! Ainsi MELCHIOR viendrait de Nubie, c'est le plus a ge des trois, il apporte de l'or, sym-bole royal. BALTHAZAR apporte de la myrrhe, symbole sacerdotal. C'est une sorte de gomme produit d'un arbre en Arabie, le balsamier, elle servait a embau-mer les morts!GASPARD le plus jeune apporte de l'encens, symbole prophe tique, c'est une re sine de gageant un parfum lorsqu'on la fait bru ler.Dans l'Evangile de Matthieu 2:1-12, qui ne mentionne pas leurs noms, ils sont pre sente s comme des riches personnages ayant visite l'enfant Je sus a Bethle em en Jude e au temps du roi He rode.Les rois mages, furent d'abord repre sente s comme des Perses, comme les repre -sente le tympan de la basilique de Bethle em Un manuscrit grec, traduit en latin, re ve le leurs noms, qui, plus tard, furent le ge rement de forme s et devinrent : Balthazar avec la peau cuivre e, Gaspard avec la peau fonce e, et Melchior avec la peaublanche.Dememe,onlesferaparaîtrel'unimberbe,l'autremoustachuetletroisie me barbu, leur attribuant ainsi les trois a ges de la vie.Père Alain
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