Le naturalisme au th??tre: les th?ories et les exemples3

Project Gutenberg, ?Mile Zola

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• Publié par: endya
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The Project Gutenberg EBook of Le naturalisme au th tre: les th ories et �� � les exemples, by mile Zola � This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.net Title: Le naturalisme au th tre: les th ories et les exemples �� � Author: mile� Zola Release Date: October 25, 2004 [EBook #13866] Language: French Character set encoding: ISO-8859-1 *** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE NATURALISME AU TH TRE: ***�� Produced by Robert Connal, Renald Levesque and the Online Distributed Proofreading Team. This file was produced from images generously made available by the Biblioth que nationale de France (BnF/Gallica) � �MILE ZOLA LE NATURALISME AU TH T�RE� LES TH �ORIES ET LES EXEMPLES Durant quatre ann es, j'ai t charg de la critique dramatique, d'abord� � � � au _Bien public_, ensuite au _Voltaire_. Sur ce nouveau terrain du th��tre, je ne pouvais que continuer ma campagne, commenc e autrefois � dans le domaine du livre et de l'oeuvre d'art. Cependant, mon attitude d'homme de m thode et d'analyse a surpris et � scandalis� mes confr res. Ils ont pr � tendu que j'ob issais� de basses � � rancunes, que je salissais nos gloires pour me venger de mes chutes, parlant de tout, de mes oeuvres particuli rement, l'exception des � � pi�ces jou es.� Je n'ai qu'une fa on de r pondre: r �unir mes articles et les publier. � � C'est ce que je fais. On verra, je l'esp re, qu'ils se tiennent et � qu'ils s'expliquent, qu'ils sont la fois une logique et une doctrine. � Avec ces fragments, b cl s la h te et sous le coup de l'actualit� � , mon� � � ambition serait d'avoir crit un livre. En tout cas, telles sont mes � id�es sur notre th tre, j'en accepte hautement la responsabilit �� . � Comme mes articles taient nombreux, j'ai d les r�partir en deux � � volumes. _Le naturalisme au th tre_ n'est donc qu'une premi re s rie. �� � �La seconde: _Nos auteurs dramatiques_, para tra prochainement. � E. Z. LES TH �ORIES LE NATURALISME I Chaque hiver, l'ouverture de la saison th t�rale, je suis pris des �� m�mes pens es. Un espoir pousse en moi, et je me dis que les premi� res � chaleurs de l' t ne videront peut- tre� pas les salles, sans qu'un� � auteur dramatique de g nie se soit r v l . Notre th� tre aurait tant � � � �� besoin d'un homme nouveau, qui balay t les planches encanaill es, et qui � � op�r�t une renaissance, dans un art que les faiseurs ont abaiss aux � simples besoins de la foule! Oui, il faudrait un temp rament puissant � dont le cerveau novateur v nt r volutionner les conventions admises � � et planter enfin le v ritable drame humain la place des mensonges� � ridicules qui s' talent aujourd'hui. Je m'imagine ce cr� ateur enjambant � les ficelles des habiles, crevant les cadres impos s, largissant la � � sc�ne jusqu' la mettre de plain-pied avec la salle, donnant un frisson� de vie aux arbres peints des coulisses, amenant par la toile de fond le grand air libre de la vie r elle. � Malheureusement, ce r ve, que je fais chaque ann e au mois d'octobre, ne � � s'est pas encore r alis et ne se r alis�era peut-� tre pas de sit t. J'ai� � � beau attendre, je vais de chute en chute. Est-ce donc un simple souhait de po te? Nous a-t-on mur� dans cet art dramatique actuel, si troit�, � pareil un caveau o � manquent l'air et la lumi re? Certes, si la nature � � de l'art dramatique interdisait cet envolement dans des formules plus larges, il serait quand m me beau de s'illusionner et de se promettre � � toute heure une renaissance. Mais, malgr les affirmations ent t es de � � � certains critiques qui n'aiment pas tre d rang s dans leur criterium, � � � � il est vide�nt que l'art dramatique, comme tous les arts, a devant lui un domaine illimit , sans barri re d'aucune sorte, ni gauche ni � � � � droite. L'infirmit , l'impuissance humaine seule est la borne d'un art. � Pour bien comprendre la n cessit d'une r volution� au th tr�e, il faut � �� �tablir nettement o nous en sommes aujourd'hui. Pendant toute notre� p�riode classique, la trag die a r gn en ma �tresse absolue. Elle � �tait � � rigide et intol rante, ne souffrant pas une vell�it de libert , pliant � � � les esprits les plus grands ses inexorables lois. Lorsqu'un auteur � tentait de s'y soustraire, on le condamnait comme un esprit mal fait, incoh�rent et bizarre, on le regardait presque comme un homme dangereux. Pourtant, dans cette formule si troite, le g nie b tissait quand� � � m�me son monument de marbre et d'airain. La formule tait n e dans la � � renaissance grecque et latine, les cr ateurs qui se l'appropriaient y � trouvaient le cadre suffisant de grandes oeuvres. Plus tard seulement, � lorsqu'arriv�rent les imitateurs, la queue de plus en plus gr le et � d�bile des disciples, les d fauts de la formule apparurent, on en � vit les ridicules et les invraisemblances, l'uniformit menteuse, la � d�clamation continuelle et insupportable. D'ailleurs, l'autorit de la � trag�die �tait telle, qu'il fallut deux cents ans pour la d moder. Peu � � peu, elle avait t ch de s'assouplir, sans y arriver, car les principes � � autoritaires dont elle d coulait, lui interdisaient formellement, sous � peine de mort, toute concession l'esprit nouveau. Ce fut lorsqu'elle � tenta de s' largir qu'elle fut renvers� e, apr s un long r gne de gloire. � � � Depuis le dix-huiti me si cle, le drame romantique s'agitait donc dans� � la trag die. Les trois unit� s taient parfois viol es, on donnait plus� � �d'importance la d coration� et la figuration, on mettait en sc� ne les � � p�rip�ties violentes que la trag die rel guait dans des r cit�s, comme � � pour ne pas troubler par l'action la tranquillit majestueuse de � l'analyse psychologique. D'autre part, la passion de la grande poque � �tait remplac e par de simples proc�d s, une pluie grise de m diocrit � � � � et d'ennui tombait sur les planches. On croit voir la trag die, vers le � commencement de ce si cle, pareille une haute figure p le et maigrie,� � � n'ayant plus sous sa peau blanche une goutte de sang, tra nant ses � draperies en lambeaux dans les t n bres d'une sc ne, dont la rampe � � � s'est tein�te d'elle-m me. Une renaissance de l'art dramatique sous une � nouvelle formule tait fatale, et c'est alors