Les Misérables

Victor Hugo

Description

Tome 3. Ce roman, un des plus populaires de la littérature française, a donné lieu à de nombreuses adaptations au cinéma. Victor Hugo y décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du xixe siècle et s'attache plus particulièrement aux pas du bagnard Jean Valjean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine. L'auteur lui-même accorde une grande importance à ce roman et écrit en mars 1862, à son éditeur Lacroix : « Ma conviction est que ce livre sera un des principaux sommets, sinon le principal, de mon œuvre ». Jean Valjean, un ancien forçat condamné en 1796, trouve asile, après avoir été libéré du bagne et avoir longtemps erré, chez Mgr Myriel, évêque de Digne. Il se laisse tenter par les couverts d'argent du prélat et déguerpit à l'aube. Des gendarmes le capturent, mais l'évêque témoigne en sa faveur et le sauve. Bouleversé, Jean Valjean cède à une dernière tentation en détroussant un petit Savoyard puis devient honnête homme. En 1817 à Paris, Fantine a été séduite par un étudiant puis abandonnée avec sa petite Cosette, qu'elle a confiée à un couple de sordides aubergistes de Montfermeil, les Thénardier. Elle est contrainte de se prostituer...

Informations

• Publié par: bibebook
• Nombre de lectures: 129
• EAN13: 9782824710778
• Langue: Français

Extrait

V ICT OR H UGO
LES MISÉRABLES
T ome 3
Marius
BI BEBO O KV ICT OR H UGO
LES MISÉRABLES
T ome 3
Marius
Un te xte du domaine public.
Une é dition libr e .
ISBN—978-2-8247-1077-8
BI BEBO OK
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compris à Bib eb o ok.T OME 3
MARI US
1liv r e I
P ARIS ÉT U DI É D ANS
SON A T OME
2CHAP I T RE I
P ARV U LUS
   enfant et la forêt a un oise au  ; l’ oise au s’app elle le
moine au  ; l’ s’app elle le g amin.P A ccouplez ces deux idé es qui contiennent, l’une toute la
fournaise , l’autr e toute l’aur or e , cho quez ces étincelles, Paris, l’ enfance  ; il en
jaillit un p etit êtr e . Homuncio , dirait P laute .
Ce p etit êtr e est jo y eux. Il ne mang e p as tous les jour s et il va au
sp e ctacle , si b on lui semble , tous les soir s. Il n’a p as de chemise sur le
cor ps, p as de soulier s aux pie ds, p as de toit sur la tête  ; il est comme les
mouches du ciel qui n’ ont rien de tout cela. Il a de sept à tr eize ans, vit
p ar bandes, bat le p avé , log e en plein air , p orte un vieux p antalon de son
pèr e qui lui descend plus bas que les talons, un vieux chap e au de quelque
autr e pèr e qui lui descend plus bas que les or eilles, une seule br etelle en
lisièr e jaune , court, guee , quête , p erd le temps, culoe des pip es, jur e
comme un damné , hante le cabar et, connaît des v oleur s, tutoie des filles,
p arle ar g ot, chante des chansons obscènes, et n’a rien de mauvais dans le
3Les Misérables Chapitr e I
cœur . C’ est qu’il a dans l’âme une p erle , l’inno cence , et les p erles ne se
dissolv ent p as dans la b oue . T ant que l’homme est enfant, Dieu v eut qu’il
soit inno cent.
Si l’ on demandait à l’énor me ville  : ’ est-ce que c’ est que cela  ? elle
rép ondrait  : C’ est mon p etit.
n
4CHAP I T RE I I
QU ELQU ES-U NS DE SES
SIGN ES P ART ICU LI ERS
   Paris, c’ est le nain de la g é ante .
N’ e x ag ér ons p oint, ce chér ubin du r uisse au a quelquefois uneL chemise , mais alor s il n’ en a qu’une  ; il a des
soulier s, mais alor s ils n’ ont p oint de semelles  ; il a quelquefois un logis, et il
l’aime , car il y tr ouv e sa mèr e  ; mais il préèr e la r ue , p ar ce qu’il y tr ouv e
la lib erté . Il a ses jeux à lui, ses malices à lui dont la haine des b our g e ois
fait le fond  ; ses métaphor es à lui  ; êtr e mort, cela s’app elle manger des
pissenlits par la racine  ; ses métier s à lui, amener des fiacr es, baisser les
mar chepie ds des v oitur es, établir des p é ag es d’un côté de la r ue à l’autr e
dans les gr osses pluies, ce qu’il app elle fair e des ponts des arts , crier les
discour s pr ononcés p ar l’autorité en fav eur du p euple français, graer
l’ entr e-deux des p avés  ; il a sa monnaie à lui, qui se comp ose de tous
les p etits mor ce aux de cuiv r e façonné qu’ on p eut tr ouv er sur la v oie
pu5Les Misérables Chapitr e I I
blique . Cee curieuse monnaie , qui pr end le nom de loques , a un cour s
invariable et fort bien réglé dans cee p etite b ohème d’ enfants.
Enfin il a sa faune à lui, qu’il obser v e studieusement dans des coins  ;
la bête à b on Dieu, le pucer on tête-de-mort, le faucheux, « le diable »,
inse cte noir qui menace en tordant sa queue ar mé e de deux cor nes. Il a
son monstr e fabuleux qui a des é cailles sous le v entr e et qui n’ est p as
un lézard, qui a des pustules sur le dos et qui n’ est p as un crap aud, qui
habite les tr ous des vieux four s à chaux et des puisards dessé chés, noir ,
v elu, visqueux, ramp ant, tantôt lent, tantôt rapide , qui ne crie p as, mais
qui r eg arde , et qui est si ter rible que p er sonne ne l’a jamais v u  ; il nomme
ce monstr e « le sourd ». Cher cher des sourds dans les pier r es, c’ est un
plaisir du g enr e r e doutable . A utr e plaisir , le v er br usquement un p avé , et
v oir des clop ortes. Chaque région de Paris est célèbr e p ar les tr ouvailles
intér essantes qu’ on p eut y fair e . Il y a des p er ce-or eilles dans les chantier s
des Ur sulines, il y a des mille-pie ds au Panthé on, il y a des têtards dans
les fossés du Champ de Mar s.
ant à des mots, cet enfant en a comme T alle y rand. Il n’ est p as moins
cy nique , mais il est plus honnête . Il est doué d’ on ne sait quelle jo vialité
impré v ue  ; il ahurit le b outiquier de son fou rir e . Sa g amme va g
aillardement de la haute comé die à la far ce .
Un enter r ement p asse . Par mi ceux qui accomp agnent le mort, il y a un
mé de cin. ―  Tiens, s’é crie un g amin, depuis quand les mé de cins r ep
ortentils leur ouv rag e  ?
Un autr e est dans une foule . Un homme grav e , or né de lunees et
de br elo ques, se r etour ne indigné  : ―  V aurien, tu viens de pr endr e « la
taille » à ma femme .
― Moi, monsieur  ! fouillez-moi.
n
6CHAP I T RE I I I
I L EST A GRÉABLE
 ,   à quelques sous qu’il tr ouv e toujour s mo y en de se
pr o cur er , l’ homuncio entr e à un théâtr e . En franchissant ce seuilL magique , il se transfigur e  ; il était le g amin, il de vient le titi. Les
théâtr es sont des espè ces de vaisse aux r etour nés qui ont la cale en haut.
C’ est dans cee cale que le titi s’ entasse . Le titi est au g amin ce que le
phalène est à la lar v e  ; le même êtr e env olé et planant. Il suffit qu’il soit
là , av e c son ray onnement de b onheur , av e c sa puissance d’ enthousiasme
et de joie , av e c son baement de mains qui r essemble à un baement
d’ailes, p our que cee cale étr oite , fétide , obscur e , sordide , malsaine ,
hideuse , ab ominable , se nomme le Paradis.
D onnez à un êtr e l’inutile et ôtez-lui le né cessair e , v ous aur ez le g
amin.
Le g amin n’ est p as sans quelque intuition liérair e . Sa tendance , nous
le disons av e c la quantité de r egr et qui convient, ne serait p oint le g oût
classique . Il est, de sa natur e , p eu académique . Ainsi, p our donner un
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