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  LES FEMMES DANS LES MOUVEMENTS ISLAMISTES : ALIÉNATION OU TENTATIVE DE LIBÉRATION ? Ikbal al Gharbi*  L’analyse de l’islamisme sans les femmes est-elle possible ? L’approche institutionnelle de l’islam a pu évacuer sans trop de difficulté la question des femmes et du genre au sein d’une religion où la figure du Dieu unique Allah est masculine, même quand celle-ci n’est jamais représentée, et qui agrée la position subalterne des femmes sur le plan religieux et leur impossible accès à la sphère du sacré. Pour l’histoire des femmes dans les « Women Studies », l’islam est synonyme d’oppression des femmes ; il n’a été objet d’intérêt en terme de recherche que tardivement. La mobilisation des femmes dans des mouvements islamistes, dont la matrice fondatrice édifie la discrimination totale à leur égard, nous parait parfois irréductible à l’explication et à l’analyse scientifique. Cependant, cet article essaie de les étudier dans leurs multiples stratégies et dans leurs méthodes diverses, qui emploient l’islam comme principal discours de légitimation de leurs actions et de leurs objectifs.  L’actualité comme toujours suscite la et construit comparable à celui de réflexion. Et parmi les changements n’importe quel autre militant. D’autre part, importants qu’ont connu les sociétés cet engagement politico-religieux peut arabes ces dernières années, la montée en s’analyser comme un fait social révélateur puissance de l’islamisme politique s’avère d’un malaise social et d’une crise la plus perceptible de ces mutations. Ce psychologique et sociologique que vivent mouvement a développé sa conception de les femmes dans le monde arabo-la Cité en s’appuyant sur ses musulman. En effet, la condition des interprétations de l’islam mais aussi sur femmes est ce qui focalise de manière la des traditions locales, et a été étayé par plus flagrante toutes les contradictions certaines références culturelles étrangères, d’une communauté culturelle partagée telles que la révolution khomeyniste et la entre le projet de modernisation et prolifération des chaînes satellitaires l’ancrage historique de l’islam dans les islamiques. Dans ce contexte, les femmes traditions. apparaissent comme d’excellentes consommatrices de l’islamisme. Comment Avant d’aborder le phénomène des expliquer ce phénomène ? Il est important femmes islamistes, il paraît nécessaire de d’éviter les amalgames et d’essayer de retracer rapidement l’histoire récente de comprendre les mécanismes quelques pays musulmans (les pays du (sociologiques, politiques, économiques, Maghreb) touchés par la vague islamiste, psychologiques, etc.) qui conduisent des et qui cristallisent en même temps les femmes arabes, héritières d’une histoire principales contradictions du monde arabe. féministe, à s’engager dans le militantisme Il sera alors possible d’observer de plus islamiste, et quelles sont la nature, les près la position des femmes islamistes racines et la cohérence de leurs ainsi que leurs motivations. convictions. Cet effort de compréhension s’appuie sur deux constats. D’une part, ces CONTEXTE HISTORIQUE DE LA femmes développent un discours rationnel MONTÉE DE L’ISLAMISME
Journal d’étude des relations internationales au Moyen-Orient, Vol. 1, No.1 (juillet 2006) 58  
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