Les Questions liturgiques

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• Nombre de lectures: 24
• Langue: Français
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LIBRARY
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K.y
>5i;^19623SEPQUESTIONS LITURGIQUES
RÉSERVÉE AU CLERGÉ ET RELIGIEUXREVUE
présente publication, remplacer le6AM|f/ destinée àïïèvV^]!^
unesupplément de la Vie liturgique, s'adresse ànW^^È^^
catégorie bien déterminée de lecteurs.vB^n5^
première vue, cet exclusivisme peut paraître^wBi/r^nKy
gH^^^ji^ étrange : pourquoi traiter à huis clos des questions
instructives pour les simples s'inspirersi fidèles et
de la discipline de l'arcane alors que l'action liturgique poursuit la
participation active de toute l'assemxblée chrétienne au culte divin?
Hormis cette lacune, qui sera comblée bientôt, nous l'espérons,
grâce au précieux concours de l'abbaye de Maredsous ^ le projet
que nous réalisons aujourd'hui recevra, nous pas, len'en doutons
meilleur accueil auprès du clergé. Plus que tout autre apostolat
religieux, l'action liturgique doit se développer sous sa direction.
laSi collaboration des hommes d'œuvres est grandement désirable,
c'est à condition d'éviter lestoute immixtion indiscrète dans
choses du culte, de maintenir une séparation entre lebien nette
sanctuaire et la nef. Or, une publication qui se préoccupe de
restauration liturgique est amenée infailliblement à signaler des
abus, à proposer des réformes, surà discuter des méthodes
lesquels les promoteurs d'un mouvement doivent se concerter, mais
qu'il est préférable de ne pas poser devant le public.
Cette disposition restrictive assurera dès lors aux collaborateurs
une liberté d'allure plus grande, aux lecteurs des études plus
appropriées.
I. En attendant, les laïcs désireux d'études liturgiques peuvent s'abonner au
Messager de Saint-Benoit, revue liturgique et monastique publiée à l'abbaye de
Maredsous.QUESTIONS LITURGIQUES
liturgiques fontAu surplus, les études partie du cycle des sciences
fonctions sacrées relèvent du ministèreecclésiastiques, les sacer-
l'Eglise a confié au clergé et aux religieux sa prière officielledotal, ;
lebref, la liturgie est avant tout patrimoine sacré de la tribu sacer-
il appartient de le garder et de le mettredotale. A elle en pleine
valeur. Si les fidèles, eux aussi, doivent puiser le meilleur de leury
vie spirituelle, ce travail doit plutôt s'accomplir par l'intermédiaire
: «... Ne oves Christi esuriant, neve parvuli panenidu prêtre pétant
non sit qui eis, mandat sancta synodus pastoribus et singuHset frangat
curant animarum gerentibus, ut fréquenter inter Missarum solemnia,
Us quae in Missa leguntur, aliquid expo-vel per se, vel per alios, ex
»nant ^..
Malheureusement, jusqu'ici, les sciences liturgiques ont été
anciens qui lespeu vulgarisées : les collections et les ouvrages
coûteux et rares et ne trouvent pas place dans unerenferment sont
bibliothèque privée; les revues ecclésiastiques ne peuvent les
clergéaborder qu'accidentellement. Forcément donc, le est souvent
des instruments de travail, sans compter que les œuvresdépourvu
multiples qui sollicitent son activité lui laissent peu de loisir à
Répondant à un désir souvent exprimé, nousconsacrer à ces études.
cru faire œuvre utile en recueillant mensuellement, àavons donc
intention, ces matériaux épars, et en les mettant à pied d'œuvreson
âmes qui lui sont confiées.pour son édification et celle des
le dire, ce modeste bulletin n'a pas de prétentionEst-il besoin de
scientifique; mais il s'efforcera de faire concourir les précieux tra-
la liturgie but généralvaux des érudits et des historiens de au de
l'établissement de son culte : rendre à Dieu lesl'Eglise dans
adorations qui lui sont dues, tout en instruisant et en édifiant
ses enfants.
Pour le faire avec ce sens des possibilités et des contingences
que seule l'expérience peut donner, la direction a fait appel à de
dehors, et elle accueillera avecprécieuses collaborations du
empressement toutes les communications de ses lecteurs.
Conformément au désir des diocèses flamands et hollandais, la
langues. Les l'éditionRevue paraîtra dans les deux articles de
flamande seront originaux; les traductions n'y seront admises qu'à
titre exceptionnel. L'abbaye d'Afïiighem a bien voulu prendre la
I. Conc. Trid. sess. xxii, cap. viii.QUESTIONS LITURGIQUES
Bulletin flamand. Cette double édition, comme aussidirection du
religieux, noustout abonnement non ecclésiastique oule refus de
qui ne nuira pas, nous l'espé-obligé de fixer un prix assez élevé,a
l'entreprise.rons, au succès de
dansgrouperons en trois parties les matières traitéesNous
numéro :chaque
articles qui envisa-Première partie. L'époque liturgique. Les
l'époque liturgique où la revuegeront l'esprit et l'histoire de
bréviaire de celes chants du missel ou duparaît, les textes ou
place dans cette premièrecélébrées, trouveronttemps, les fêtes
différents sujets ne seront paspartie. Inutile de dire que ces
dans chaque numéro.traités simultanément
Sous cettepartie. Questions communes de liturgie.Deuxième
traitant pas spéciale-on groupera tous les articles nerubrique
générales, messe, bréviaire,du propre du temps : questionsment
arts,rituel, archéologie, musique, etc.
quatrepartie. Cette partie comprendraTroisième Informations.
liturgiquefaits et documents h) bibliothèquedivisions : a) ; ;
bibliographiques.questions posées; d) lettres reçues; noticesc)
paraîtra douze fois parConditions d'abonnement. La Revue
liturgique) en fascicules dean (aux mêmes époques que la Vie
1.pages32
dimanche depart du premierL'abonnement est d'un an; il
et de francsl'Avent. Le prix en est de 2 fr. c. pour laBelgique50 3
pour l'étranger.
compléter le comptenuméro permettre 'deI . Le présent a été augmenté pour
rendu de la réunion de ^juin.APERÇUS PSYCHOLOGIQUES SUR
PARTICIPATION DESLA FIDÈLES A
VIELA LITURGIQUE
LLOCUTION PRONONCÉE PAR SON ÉMI-
NENCE LE CARDINAL MERCIER, ARCHE-
VÊQUE DE MALINES, A LA RÉUNION LI-
TURGIQUE DU MOIS DE DERNIER.JUIN
Messieurs, Les Révérends Pères qui ont préparé cetteChers
annoncé, «belle jéunion vous ont de ma part, un discours » :
devoir leur dire et vous béclarerj'ai le regret de que je ne vous
pas une conférence, mais une simple causerie, commeferai même
il sied, d'ailleurs, à un ami qui parle, dans l'intimité, à des amis.
accepté avec empressement la gracieuse invitation que j'aiJ'ai
mes Révérends Pères, mais c'étaitreçue de vous, pour venir
m'instruire à votre école. Car vous êtes passés maîtres es arts
liturgiques. S'il en est dans cette assemblée à qui le recueillement
est laborieux, je les engage à ne pas se priver des charmes de l'hos-
ils goûteront, avec la pleine aisancepitalité bénédictine; de lay
liberté chrétienne, les puissants attraits du culte religieux religieu-
sement accompli. Experto crede Roherto.
Qui ne sait, d'ailleurs, que la Liturgie des fils de saint Benoît
est parmi nous et davantage encore, je pense, en pays anglo-
saxons une des formes les plus efficaces de l'apostolat ?
venusuis aussi, mes chers Pères, pour vous dire publique-Je
ment un cordial merci.
vous remercie du bien déjà considérable que vous avez réaliséJePSYCHOLOGIE DE LA VIE LITURGIQUE
5
dans ledans mon diocèse et pays entier par cette initiative hardie,
timides que vous eussent peut-être jugée téméraire, laque de plus
publication de la Vie liturgique, disséminée aujourd'hui dans nos
paroisses, dans nos pensionnats et nos collèges, et destinée à
connaissance éclairée,répandre une plus générale, une estime plus
une pratique plus pieuse du Missel romain.
payerais donc au Révérendissime Abbé, dont la piété sereineJe
et le paternel ascendant forment l'âme de cet édifiant monastère,
jde reconnaissance que 'ai contractéeun à compte sur la dette
envers lui, si je pouvais adresser à cette sympathique et religieuse
assemblée une parole utile.
luiaitMais que lui dirais-je qui ne sans doute été dit déjà, hier et
aujourd'hui, et avec une compétence à laquelle ce serait de ma
part témérité de prétendre?
Toutefois, est-ce un mal de se répéter ?
Un de mes amis était en rapport fréquent avec un vénérable vieil-
lard qui avait coutume de souvent redire : « Oh ! que le bon Dieu
bien les choses ! Admirez sa bonne Providence... &#