Les œufs de Pâques

Raynal Martine

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Les œufs de Pâques

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: ujacaqut
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• Langue: Français

Extrait

Les œufs de Pâques

L'oeuf est un symbole universel de vie et de renaissance, il est notamment associé à

de nombreux rituels. La tradition d'offrir des oeufs natures, puis décorés, teints ou

travaillés est bien antérieure au christianisme, c'est sans doute l'une des plus vielles

traditions du monde. Cette tradition se retrouve dans de très nombreux pays.

Dans le Kalevala , livre sacré des anciens finlandais, c'est de l'oeuf que naquit le

monde. La mère de l'eau, Iltamara, dormait au fond de l'océan sans rivage. Dans son

sommeil elle remua et son genou sortit de l'eau tel une île. Alors le maître de l'air

tomba des cieux vides et déposa un

oeuf

d'or sur ce genou divin. Mais à peine

effleurée, comme une ensommeillée qu'un insecte agace, la déesse frémit et,

frémissant, brise la coquille parfaite. Alors tous les morceaux se transforment en

choses bonnes et utiles: le bas de la coque de l'oeuf forma le firmament sublime, le

dessus de la partie jaune devint le soleil rayonnant, le dessus de la partie blanche fut

au ciel la lune brillante, tout débris tâché de la coque fut une étoile au firmament, tout

morceau foncé de la coque devint un nuage de l'air et désormais le temps avança.

Comme il était interdit de manger des oeufs pendant les 40 jours du

carême, on se

trouvait à Pâques devant une grande quantité d'œufs. Alors à partir du moyen-âge

on a pris l'habitude de s'offrir des oeufs décorés. L'œuf de Pâques a donné

naissance à beaucoup de coutumes très diverses selon les pays. Les Églises

Orthodoxes Russe, Grecque, Roumaine connaissent une tradition qui remonte au

Haut moyen age, d'une bénédiction et d'une distribution d'œufs teints au début ou à

la fin de la grande célébration pascale. En occident, la tradition chrétienne remonte

au 12-13eme siècle.

En Pologne, comme en Russie, la tradition la plus typique est la peinture et la

décoration de l'œuf de Pâques. En Norvège et en Pologne, il y a des petits combats

d'œufs. En Allemagne, on accroche des oeufs décorés à la main à des petits

branchages. En Pologne et en Italie, on décore la table avec des oeufs pour le repas

de Pâques. En Russie, on porte des oeufs au cimetière sur les tombes de la famille.

On a actuellement un peu oublié le symbolisme chrétien des oeufs de Pâques : la vie

nouvelle de la résurrection.

Dès le XIIème siècle, dans de nombreux pays européens, les gens du peuple

avaient l'habitude de s'échanger des

oeufs

simplement bénis à l'église. Les nobles

vont vite adopter cette coutume en la tranformant. Ils s'adressent à des peintres, des

orfèvres et des graveurs pour se faire faire des oeufs-joyaux, c'est à dire décorés de

peintures délicates, d'émaux ou de pierres précieuses. L'échange des oeufs de

Pâques prend une autre dimension.

En ce qui concerne la surprise contenue dans l'

oeuf

, c'est une tradition qui remonte

au XVIème siècle, et certaines sont même passées à l'histoire tant elles étaient

exceptionnelles : c'est le cas de la statuette de Cupidon renfermée dans un énorme

oeuf de Pâques offert par Louis XV à Madame du Barry, du brûle-parfum trouvé en

1770 par Catherine II ou encore de la minuscule poulette cachée dans un précieux

oeuf conservé à Copenhague dans les collections royales du château de

Rosemborg.