Notes bibliographiques ; n°99 ; vol.23, pg 255-268

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Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1937 - Volume 23 - Numéro 99 - Pages 255-268
14 pages

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1937
• Nombre de lectures: 12
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

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Notes bibliographiques
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 23. N°99, 1937. pp. 255-268.
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Notes bibliographiques. In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 23. N°99, 1937. pp. 255-268.
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NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
RÉPERTOIRES ET TEXTES
Dom L. H. Cottineau, O. S. B. Répertoire topo-bibliographique
des abbayes et prieurés. Fascicules 2-4 : Bédouin-Ghislenghien*
— Mâcon, Protat, 1936. In-4°, col. 321-1280.
La méthode suivie par Dom Cottineau a été exposée ici-même1
à l'occasion de la première livraison. Parmi les notices figurant
dans les trois fascicules nouvellement parus, relevons comme par
ticulièrement utiles et très documentées celles qui sont consacrées
à Bobbio, Sainte-Croix de Bordeaux, La Charité-sur-Loire, Saint-
Père de Chartres, Sainte-Foy de Conques, Corbie, Saint-Étienne
et la Trinité de Caen, Einsiedeln, la Trinité de Fécamp, Fulda.
Quatre sont à signaler tout spécialement, en raison tant de leur
objet que de leur riche bibliographie : ce sont celles qui concer
nent Camaldoli, chef d'ordre des Camaldules, Cîteaux, Cluny et
Fontevrault.
Si riche qu'elle soit, cette bibliographie est cependant encore
incomplète, car les dépouillements ont été arrêtés il y a déjà plu
sieurs années et chaque année apporte de nouveaux travaux sur
l'histoire monastique. Ainsi, à la bibliographie de Cluny, Clair-
vaux et Cîteaux, on peut ajouter, comme tout récemment parus :
Cluny et son empire, de l'abbé Chagny, les trois beaux volumes de
G. de Valous sur le Monachisme clunisien des origines au xve siè
cle, l'article de A. Morey, the Conflict of Clairvaux aud Cluny,
dans the Downside Review (1932), p. 87-107, le mémoire de Jean-
Berthold Mahn, l'Exemption et le gouvernement de l'ordre cis
tercien aux xii° et xme siècles, dans les Positions des thèses de
l'École des chartes, 1935, p. 145-152, l'ouvrage de A. Prévost*
Recueil des chartes et bulles de Clairvaux, et enfin la nouvelle
édition critique des statuts des Chapitres généraux de Cîteaux,
excellente édition, due au P. Canivez, et destinée à remplacer
désormais celle de Dom Martène. Sur la Trinité de Fécamp, on
consultera l'étude de Mlle O. Chabord (Mme Helleu), Histoire
économique de l'abbaye de Fécamp pendant la guerre de Cent
ans (Positions des thèses de l'École des chartes, 1932, p. 43-51),
et sur Fontevrault les deux ouvrages de L. Picard : le Fondateur
de l'ordre de Fontevrault, Robert d'Arbrissel (1932) et l'Ordre de
Fontevrault de 1115 à 1207 (1934). Enfin, de très bons articles ont
paru sur des abbayes moins connues; H. Tribout a publié le car-
tulaire de l'abbaye de Bouzonville (Revue Mabillon, 1933, p. 133-
141, 233-246) et le chanoine L. de Lacger a consacré une série
d'articles à l'histoire de l'abbaye de Castres en Albigeois (Revue
Mabillon, ann. 1935, p. 1-29, 69-102, 179-192, ann. 1936, p. 28^.1,
95-105, 135-143, 167-179).
1. Revue d'histoire de l'Église de France, t. XXII (1936), p. 211-213. REVUE D'HISTOIRE DE L'ÉGLISE DE FRANCE 256
II me semble que les longues citations de Joanne, notamment
aux articles Brou, Chamalières-sur-Loire, la Grande-Chartreuse,
Fécamp, sont au moins superflues, étant donné le caractère topo-
bibliographique de ce dictionnaire. Au mot Carnoët, le même
Joanne est responsable d'une légère erreur : l'abbaye de Saint-
Maurice est située sur la Laïta et non pas sur PEllé. A noter
«gaiement quelques oublis : de Bonlieu (col. 421), on nous renvoie
à Chambéry, d'Esse à Ashen : Chambéry et Ashen ne figurent
pas dans l'ouvrage, non plus que le mot Calatio d'où l'on devrait
renvoyer à l'article de Galatro.
Souhaitons que, malgré la mort de Dom Cottineau, la publica
tion se poursuive le plus rapidement possible.
Françoise Lehoux.
Anne Marcel et Marcel Baudot. Grand cartulaire du chapitre
Saint-Julien de Brioude. Essai de restitution (Mémoires de l'Aca
démie des sciences, belles-lettres et arts de Clermont-Ferrand,
tome XXXV). — Clermont-Ferrand, imprimerie générale, 1935.
In-8° de 189 pages.
Deux cartulaires du chapitre Saint-Julien de Brioude ont été
identifiés, le Grand cartulaire ou Liber de honoribus sancto
Jnliano collatis, compilé à la fin du xi* siècle, et le Petit cartu
laire ou Liber viridis, rédigé à la fin du xme siècle. On suit la
trace du premier jusqu'en 1775, du second, jusqu'en 1738. Ils ne
sont depuis lors signalés nulle part et ne seront sans doute jamais
retrouvés. Une copie du Liber de honoribus faite en 1677 et con
servée à la Bibliothèque nationale (ms. latin 9086) a été publiée
en 1861 par Henry Doniol dans les Mémoires de l'Académie de
Clermont-Ferrand et à part en 1863. Le manuscrit et l'édition
contiennent le texte de trois cent quarante-deux documents, numér
otés 1 à 341. Doniol les a publiés sans les dater ni les analyser.
Les noms de lieux ne sont pas identifiés. Aussi bien la copie de
1677 est-elle incomplète. Le cartulaire comptait en réalité quatre
«cent cinquante-sept actes, peut-être originairement quatre cent
soixante-sept. Grâce à une fort diligente enquête, Mme Baudot a
pu enrichir la restitution du Grand cartulaire des cent quinze
actes qui manquaient dans l'édition Doniol, plus exactement de
cent un, quatorze n'étant représentés que par le numéro dont ils
étaient affectés dans l'original.
Cet ouvrage se présente comme le complément désormais indis
pensable de la publication de Doniol. On n'y trouvera pas le texte
.-des actes déjà publiés par celui-ci; mais les auteurs les ont rendus
utilisables en les datant* — tâche déjà partiellement réalisée par
Bruel dans un mémoire classique — , en les analysant, en indiquant
la tradition manuscrite ou imprimée de tous les documents et les
(1) Je ne crois pas qu'il faille dater l'acte n° 1 du 5 février. Il serait
préférable d'adopter la leçon feria quinta donnée par deux manuscrits
<Cf. les nos II, VI, IX, etc.). Lorsque le quantième est indiqué dans les
il l'est toujours à la manière romaine. BIBLIOGRAPHIQUES ' NOTES
ouvrages qui les ont utilisés, en notant Tes variantes des diverses
copies, — ce qui permet d'améliorer ici et là le texte de Doniol, —
■en identifiant dans une table spéciale les noms de lieux cités. Ce
n'est pas tout. Ils ont publié les actes qui ne figurent pas dans
l'édition, lorsqu'ils en ont retrouvé le texte2. Sinon, ils en ont
indiqué la nature ou du moins l'existence avec la place qu'ils
•occupaient dans le cartulaire original. Tout ce travail qui repré-
.sente une somme de patients et méritoires efforts semble accomp
li avec soin et conscience. Je note cependant des erreurs dans
l'indication des variantes du diplôme de Charles le Chauve
•<n° CCCCXLVI).
La tâche assumée par M. et Mme Baudot était d'autant plus
utile que l'intérêt du cartulaire de Brioude dépasse de beaucoup
le cadre local. Sauf quatre actes du xie siècle, tous les autres sont
antérieurs : le plus ancien est du vme, le reste, du ixe et du Xe siè
cle. Encore que monotones, — ce sont en majorité des actes
privés de donation avec réserve d'usufruit, — ils n'en apportent
pas moins au juriste, au diplomatiste et au lexicographe (voir
l'index rernm), sans parler de l'historien, 'une série de précieux
renseignements en même temps qu'ils posent à chacun de ces
spécialistes de petits problèmes d'interprétation assez délicate.
Notons au hasard parmi les actes les plus intéressants, ceux qui
mentionnent l'intervention d'elemosinarii, deux contrats de corn-
plant, l'un du ixe siècle, inédit (n° CCXXXI), l'autre de 922
(n° CGC), un jugement du comte Bernard, de 851, publié seule
ment par Du Bouchet (n° CXIV)....
On sait d'autre part que le cartulaire de Brioude fait époque
dans l'histoire des faussaires. En 1694, un aventurier de la plume,
Jean-René de Bar, produisait six feuillets de parchemin, soi-disant
détachés du Grand cartulaire, sur lesquels par une curieuse coïn
cidence se