Alain et les siens. Sociabilité du milieu intellectuel et responsabilité du clerc - article ; n°2 ; vol.38, pg 272-283

Jean-François Sirinelli

Description

Revue française de science politique - Année 1988 - Volume 38 - Numéro 2 - Pages 272-283
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_SCIENCE_POLITIQUE0
• Publié le: 01 janvier 1988
• Nombre de lectures: 26
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Monsieur Jean-François Sirinelli
Alain et les siens. Sociabilité du milieu intellectuel et
responsabilité du clerc
In: Revue française de science politique, 38e année, n°2, 1988. pp. 272-283.
Résumé
L'influence pacifiste du philisophe Alain reste aujourd'hui controversée. Mais l'intérêt historique du cas Alain dépasse cette
controverse. A travers ce cas, c'est, en fait, le problème de l'influence d'un intellectuel et de ses éventuelles incidences sur
l'engagement de « disciples » qui est posé. L'objet de cet article est d'analyser le statut d'« éveilleur » d'Alain et d'évaluer
l'amplitude de l'influence exercée avec, en toile de fond, la question de la responsabilité de l'intellectuel. Dans le cas d'Alain,
cette influence a cristallisé autour de deux points essentiels : la résistance aux « pouvoirs » et, surtout, le pacifisme. D'où la
nécessité de bâtir une typologie des itinéraires des « disciples » pacifistes confrontés à la montée des périls puis à la seconde
guerre mondiale.
Abstract
The philosopher Alain's pacifist influence remains controversial. But the historic interest of the Alain « case » goes beyond this
controversy. Through it, the problem of an intellectual's influence and his possible impact on his «followers » commitment is
posed. The article analyzes Alain's status as an « awakener » and his influence, against thé background of thé issue of the
intellectual's responsibility. That influence crystallized around two essential points : resistance to the powers-that-be and, above
all, pacifism. It is therefore necessary to construct a typology of the itineraries of pacifist «followers » confronted with the rise of
dangers and with the Second World War.
Citer ce document / Cite this document :
Sirinelli Jean-François. Alain et les siens. Sociabilité du milieu intellectuel et responsabilité du clerc. In: Revue française de
science politique, 38e année, n°2, 1988. pp. 272-283.
doi : 10.3406/rfsp.1988.411137
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1988_num_38_2_411137ALAIN ET LES SIENS
Sociabilité du milieu intellectuel
et responsabilité du clerc*
JEAN-FRAN OIS SIRINELLI
Alain ou Ecole du Jugement
Claude Jarnet Images de la littérature 1943 117
II Alain formé des générations de jeunes Fran ais
dans une hostilité stérile Etat dans une ignorance
presque volontaire des dangers qui mena aient la na
tion
Raymond Aron La France libre septembre 1941
APR
jours jeunes cas le maître épouse Alexandre du intellectuels vom sur démission était se sagesse conscience concluait effet Félicien qui éveilleur accepter problème sujet distinguent Un La Alain 15 engagement Menschen) lui Ce de avril vigueur Alain et clercs quart pas un reste saint texte Il Challaye opposait unisson horrible de disciples dépasse et la laissait après article qui parfois de 1977 professeur et encore Desanti de la capitulation Jean-Toussaint été Pour la est complicité influence de lâcheté siècle avoir Elle mort élaboré de ce intitulé et ces les le la rendant du trébuchaient tenue avec et hui tenter René titre disciple de simple écrivit attaques noms attirait plus disciples vraie du relevé lâcheté pour complaisance Vienne un de avec il Château philosophe Alain éclaircir tard compte controverse une dans Munich de tyrannie nu Desanti marqué intellectuel et Le la en immédiatement ainsi Les Jean table controversé accusation dans qui la professeur septembre Les tyrannie effet Lettres un le rapidité ronde et de est cette le Prévost Les Lettres Alain les livre profondément le écrivain confusion monde ainsi fran ouvrage supporter et fascisme préparé sur jours 1987 disciples influence était travers de les des Mais demeurait aises le fran posé de Institut La Simone ses les lâcheté communiste noms réactions Ascq Car responsabilité 367 sur sagesse intérêt ses en éventuelles Dominique aises et ce foudres le du toujours Car lorsque et für occupation trahison 14 dernier cas élèves la de philosophe juin Dans Weil du durablement de et die Alain Collaboration dont Marcel montrent historique est enseignait Oradour. un Wissenschaften mesurer 14 1951 avec malgré Jean-Tous politique vinrent et incidences mot Le juin la Desanti en Michel lecteur Monde été teneur bonne Déat Alain de 1951 fait que eux ses En un des les du de la
272 Alain et es siens
conséquences il convient de procéder en deux temps une part est-
ce un éveilleur Alain en a-t-il été un et si oui quelle été la
teneur de son influence autre part doit-on analyser cette influence
en termes de responsabilité Ce qui nous permettra en conclusion
élargir analyse au problème plus large du rôle de intellectuel dans
le débat civique
il est bien des fa ons étudier le problème complexe de la
responsabilité du clerc nous entendons donc privilégier ici un axe
particulier celui de influence et de ses conséquences Mais sans perdre
de vue que pour historien qui étudie histoire des intellectuels la
question de la responsabilité de ces intellectuels est forcément délicate
Elle risque en effet de conduire le chercheur il prend garde
délivrer blâmes et satisfecit Il ne saurait donc être question pour nous
de porter un jugement moral le problème est pas éthique mais
historique1 Il ne agit pas de conclure la bienfaisance ou au contraire
la nocivité une influence mais observer que certains intellectuels
postés des lieux peuvent indirectement peser dans des
circonstances données et par des canaux qui peuvent varier un cas
autre sur le destin de certains de leurs concitoyens en raison même
de leur rayonnement et des relations de maîtres disciples qui
ont pu établir
LE PHILOSOPHE ALAIN UN VEILLEUR
UNE RATION PACIFISTE
Au ur de cette étude se trouve le problème du pacifisme en France
et particulièrement dans une partie du milieu intellectuel dans entre
deux-guerres Ce pacifisme notamment imprégné une classe âge que
nous avons baptisée génération de 1905 née avec le siècle et qui
éveille la politique dans la décennie qui suit la première guerre
mondiale Faisons par exemple comparaître la barre trois membres
de cette génération devenus par la suite des intellectuels de premier plan
Jean-Paul Sartre tout abord Evoquant en 1961 dans Les Temps
modernes Merleau-Ponty vivant il formule dès la première page dans
une note un remords qui apparemment le taraude Je ne sais il
regretté en 39 au contact de ceux que leurs chefs appellent curieusement
Même si et cela complique encore davantage la tâche du chercheur le problème
de la responsabilité de intellectuel été souvent compris par lui-même posé en termes
éthiques pour une étude de ces intellectuels fran ais en situation dans le débat civique
on se reportera par exemple notre histoire des Intellectuels en France de affaire Dreyfus
nos jours écrite en collaboration avec Pascal Ory Paris Colin 1986 264p.)
Cf notre thèse de doctorat Khâgneux et normaliens des années vingt Histoire
politique une génération intellectuels 1919-1945) Université de Paris 1986 2117p.
dact- paraître aux Editions Fayard automne 1988 Sur importance de la khâgne
classe préparatoire au concours de Ecole normale supérieure) cf. outre cette thèse notre
étude dans Les lieux de mémoire 2) La nation tome sous la direction de Pierre Nora
Paris Gallimard 1986 670 p. 589-624
273 Jean-Fran ois Sir nelli
des hommes la condition de simple soldat Mais quand je vis mes
officiers ces incapables je regrettai moi mon anarchisme avant-
guerre il fallait se battre nous avions eu le tort de laisser le
commandement aux mains de ces imbéciles vaniteux
Claude Lévi-Strauss déclarait de son côté en 1980 Quant aux
engagements politiques ai été pacifiste dans ma jeunesse et puis ai
vécu la débâcle de armée fran aise. De être si lourdement trompé
inspiré une défiance définitive envers mes jugements politiques
Quant René Maheu directeur général de UNESCO recevant en
1973 le prix Montaigne haute distinction une fondation allemande il
rappelait dans allocution il pronon alors Octobre 1931-juin
1933 Université de Cologne. avais 26-28 ans étais venu dans le
sillage du briandisme finissant avec ce que on appelait alors esprit
de Locarno et dont je découvrais soudain il ne correspondait plus
aucune réalité
Et auteur de préciser ensuite les dispositions intellectuelles qui étaient
alors les siennes étais venu parce