Averroès et l'Averroïsme : essai historique

Ernest Renan

Sujets

• Averroes
• Philosophy

Informations

• Publié par: les_archives_du_savoir
• Nombre de lectures: 35
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 30 Mo

Extrait

.e^AVERROÉS
ET
L'AVERROISMEÉDITEURCALMANN LÉVY,
COMPLÈTES D'ERNEST RENANŒUYHES
DU CHRISTIANISMEHISTOIRE DBS ORIGINES
Les Évangiles et la secondb gb-Vis I» JÉSUS.
nbration chrktiennb.LB8 âpôtrbs.
chrétienne.Saint Paul ftyeo cartes des L'Église
,
de saint Paul. Marc-âurèlb et la fin du mondbvoyages
L'Antéchrist. ANTIQUE.
Indbx Qbnbral les volumes de THistoirb dbs Originesseptpour
DU Christianisme.
FORMAT IN- 8»
traduit de arec une étude sur leLb Litrb db Job, l'hébreu,
1 vol.et le caractère duplan, l'âge poème
des traduit de arec une étudoLb Cantique Cantiques, l'hébreu, —et le caractère dusur le plan, l'âge poème
étude ettraduit de avec une surL'EccLÉsiASTB, l'hébreu, l'âge —
le caractère du livre
—générale des languesHistoire sémitiques —peuple tomes II et III du d'Israël, I, —Études d'histoire religieuse
—Nouvelles études d'histoire religieuse
—ET essaiAVERROBS l'averroïsmb, historique —et deEssais de morale critique
—MÉLANGES d'histoire ET DB VOYAGES
—contemporainesQuestions
—La Réforme intellectuelle et morale
De l'origine du langage
—Dialogues philosophiques
—éditionDrames philosophiques, complète
drame —Caliban, philosophique
—L'Eau de drameJouvence, philosophique
—Le Prêtre de drameNemi, .philosophique
de drame —L'Abbesse Jouarrb,
—Vie de édition illustrée'Jésus, —Souvenirs d'Enfancb et db Jeunesse
Discours et Conférences —
—L'Avenir db la Science
—Mission db Phénicie. Cet un volume in-4« deouvrage comprend
888 de texte, et un volume de 70 unpages in-folio, planches,composé
. titre et une table des planches.
FORMAT GRAND IN-18
Conférences d'Angleterre 1 vol.
Etudes d'histoire religieuse
_ViB DE JÉSUS, édition .populaire
Souvenirs d'Enfance et de Jeunesse —
Pages choisies __
^ En collaboration avec M. VICTOR LE CLERC
Histoire LmÉRAms —de la France au xiv* siècle. Deux volumes
in-8».grand
—PARIS. IMP. p. —VOLTAIRE. 48385MOUILLOT, 13-15, QUAI"R-i^^-b
AVERROÈS
L'AVERROISJIE
ESSAI HISTORIQUE
PAR
ERNEST RENAN
DE LACADEMIE FRANÇAISE
REVUE ET AUGMENTÉEQUATRIÈME ÉDITION,
J C-L4 P
^1"
PARIS
CALMANN ÉDITEURLÉVY,
MAISON MICHEL LÉVY FRÈRESANCIENNE
RUE 3AUBER,3,
1882
Droits de et de tradaclion réservés.reproduction
ûv
OHA^
ta^'
i>4<
cRVVCfeS \9S\
dM^'AVERTISSEMENT
Cet fut la fois enessai, 4852,qui publié pour première
a la remanie-subi dans édition d'assez nombreuxprésente
ments. La l'histoire deTaverroïsmebiographie d'Averroès,
chez les etmême deux ou trois de l'histoire dejuifs points
l'averroïsme au ont êtremoyen âge pu complétés, grâce
à l'étude de et aux travauxsources nouvellesquelques
récents de MM. SteinschneiderMunk, Joseph Mûller, *,
Gosche. Pour déférer au vœu deAmari, Dozy, quelques
donné en les arabes iné-texiespersonnes, j'ai appendice
dits ont été dressées la et lad'après lesquels biographie
d'Ibn-Roschd. M. Munk avaitbibliographie déjà préparé
trois de ces à savoir les mor-textes,pour l'impression
de c'estceaux d'El-Ansâri etd'Ibn-el-Abbar, Dhéhébi;
sa sont ici. Le morceau très-copie qu'ils publiésd'après
difïicile mon savant vu son élatd'El-Ansâri, confrère,que
de ne a été d'un nouveaucécité, revoir,pouvait l'objet
les conseils de MM. detravail lequel Slane,critique, pour
et m'ont été infiniment utiles. Je croisDozy Derenbourg
ce sera lu avec intérêt les ara-que singulier fragment par
* encore inéditJ'ai consulter un travailpu bibliographique
ce savant a la àbodléïenne,que rédigé pour bibliothèque grâce
M. Max a bien voulu faire moi faMûller, qui copier pour partie
de ce relativetravail à Averroès.II AVERTISSEMENT.
surtout la circu-bisants son beau rimé et pourpour style
a insérée. Lel'auteurlaire curieuse d'Ibn-Ayyasch que y
en la desmorceau de Dhéhébi n'est que répétitionpartie
ilcru devoir le car fournitdonner,autres; j'ai cependant
d'Ibndes variantes. Pour la Abi-Oceibia, j'ai pupi(C3
d'une collation de deux manuscrits d'Oxford, queprofiter
au docu-M. a bien voulu me communiquer. QuantDozy
n'ai eument dans sous le n'' v,publié je pourl'appendice
très-défeclueuse. L'im-en constituer le texte qu'une copie
avec sa libéralité a bienaccoutumée,impériale,primerie
lavoulu mettre à la de l'éditeur compositiondisposition
de ces ditïérents exécutée avec toute lamorceaux, per-
orientaux.fection sait ses labeursqu'elle apportera
avec un soin extrême les observations desJ'ai quepesé
fort en M. Henriautorisés, Ritter,critiques particulier
bien m'adresser lors de la édition. Jevoulurent première
n'ai modifier ma manière de voir en cepu cependant qui
les et le caractère de laconcerne origines philosophie
arabe en Je à croiregénéral. persiste qu'aucun grand
n'a à la decréation cetteprésidéparti dogmatique philo-
Les Arabes ne firent l'ensemble desophie. qu'adopter
telle le monde entier l'avaitl'encyclopédie grecque que
vers le vu'' et le viii® siècle. La scienceacceptée grecque
à cette chez les les lesjouait Nabatéens,époque Syriens,
les Perses sassanidcs un rôle fortHarraniens, àanalogue
celui la science en Orient unjoueque européenne depuis
demi- siècle. les Arabes s'initièrent à cetQuand ordre
ils Arislole comme le maîtred'études, reçurent autorisé,
mais ils ne le choisirent de môme telle école dupas; que
où fon laCaire et la chimie selonenseigne ni,,géométrie
auteurs n'a été dans lapas dirigée préférence qu'elle
accorde à ces auteurs une vue Il est très-par théorique.
d'un autre sevrai, sur un fondcôté, qu'en développant
la arabe surtout autraditionnel, xi^'ctphilosophie arriva,