Construction - reconstruction identitaire dans le discours des Pieds-noirs : étude de cas, Built - rebuilt of identity in French-Algerian s language : case study
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Construction - reconstruction identitaire dans le discours des Pieds-noirs : étude de cas, Built - rebuilt of identity in French-Algerian's language : case study

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Description

Sous la direction de Patrice Brasseur
Thèse soutenue le 09 décembre 2009: Avignon
Notre travail consiste à analyser le phénomène de construction et de reconstruction de l'identité des Pieds-noirs. L'étude que nous proposons est basée sur les productions discursives que nous avons recueillies grâce à des entretiens. Elle permet de mettre en évidence la complexité des processus identitaires, qu'ils soient conscients ou inconscients. Il s'agit d'une analyse comparative qui fait appel à un certain nombre de champs disciplinaires comme l'histoire, la linguistique ou la sociologie. Ainsi, en mettant en parallèle les différents discours des informateurs, nous pouvons remarquer que l'identité pied-noir, définie à partir d'éléments culturels, sociaux et historiques, présente un aspect collectif, partagé par l'ensemble des membres de la communauté, et un aspect individuel, propre à chacun et variable en fonction des expériences vécues
-Langage
-Reconstruction identitaire
-Actes de langage
This work consists in studying the phenomenon of French-Algerian identity, built and rebuilt by language. Our study is based on speech acts collected by interviews. The analysis brings the fore the complexity of identitary process, conscious or unconscious. This study is about a comparative analysis, which calls on several disciplinary fields as history, linguistic or sociology. Thus, by comparative analysis of informants’ speeches, we can note that French-Algerian identity, defined from cultural, social and historical components, presents a collective side, shared with all the other members of the community, and an individual side, characteristic of each one and which varies with personal experiences
-Language
-Rebuilt of identity
-Speech acts
Source: http://www.theses.fr/2009AVIG1080/document

Sujets

Informations

Publié par
Nombre de lectures 45
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

ACADÉMIE D’AIX-MARSEILLE
UNIVERSITÉ D’AVIGNON
THÈSE
présentée pour obtenir le grade de Docteur
de l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse
Spécialité : Sciences du langage : linguistique et phonétique générale
CONSTRUCTION /R ECONSTRUCTION IDENTITAIRE
DANS LE DISCOURS DES P IEDS- NOIRS : ÉTUDE DE CAS
volume 1
Catherine GOMEZ-BELLOMIA
Décembre 2009
M. Patrice BRASSEUR, professeur à l’Université d’Avignon et des Pays de Vauclus e,
Directeur de thèse
Mme Claudine MOÏSE, maître de conférences à l’Université d’Avignon et des Pays de
Vaucluse
Madame Marielle RISPAIL, professeur à l’ Université Jean Monnet, St-Étienne
Monsieur Paul SIBLOT, professeur émérite à l’ Université Paul Valéry, Montpellier III
École doctorale
Arts, lettres, langues (ED 354)
tel-00466559, version 1 - 24 Mar 20102
tel-00466559, version 1 - 24 Mar 2010A ma grand-mère.
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tel-00466559, version 1 - 24 Mar 2010REMERCIEMENTS
Je tiens tout d’abord à adresser mes plus sincères remerciements au directeur de cette thès e,
M. Patrice BRASSEUR, pour avoir accepté de diriger mon travail. Ses précieux conseils, ses
encouragements et sa disponibilité m’auront assurément permis de mener ce travail à son
terme.
Je remercie également les informateurs de mon corpus, qui m’ont chaleureusement et
généreusement ouvert leur porte et leurs souvenirs, même si parfois certaines évocat ions
furent douloureuses. Sans eux, ce travail n’aurait pas lieu d’être.
Toute ma gratitude va vers les personnes qui m’ont encouragée et supportée, en particul ier
Angélique, Julie, Eric, Isabelle, Nicolas, Sandra, Lionel, Guillaume, Léo, Matthieu et bien sûr
ma mère. Merci à Georges pour sa confiance, son écoute et sa patience, ainsi que pour son
regard critique. Toute ma reconnaissance va également vers Yvelise qui m’a permi s de
perfectionner mon travail et d’éviter bien des erreurs.
Je remercie également Timothé, Théophile et Rebecca qui ont gentiment et patiem ment
accepté que leur maman sacrifie autant de temps pour son travail…Un immense me rci à
Etienne qui a cru en moi et a su me redonner confiance lorsque je me perdais dans le flot des
analyses et des traitements de données, l’auditeur silencieux de tous mes doutes…
Une pensée enfin pour ma grand-mère et pour mon père, qui sont, en quelque sorte , à
l’origine de ce travail.
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tel-00466559, version 1 - 24 Mar 2010INTRODUCTION
La question de l’identité pied-noir
L’identité implique un certain nombre de processus qui concernent autant l’individu
que le groupe d’appartenance. Pour pouvoir se construire, elle doit traverser de nombreuses
phases qui commencent à la naissance et se terminent à la mort de l’individu. De ce fait,
aborder le thème de l’identité, c’est ouvrir un vaste champ de réflexion.
Notre objet d’étude porte sur l’identité, en particulier celle d’une communauté qui
s’éteint peu à peu : les Pieds-noirs, originellement appelés les Français d’Algérie . Les
membres de cette communauté ont dû faire face à des épreuves qui ont remis en cause une
partie considérable de leur identité. En effet, ceux-ci ont considéré l’Algérie comme l eur
propre pays, en se basant sur deux paramètres fondamentaux : 1) leur naissance sur l e sol
algérien ; 2) l’histoire de leurs aïeux. Après plus d’un siècle de présence coloniale , ils ont
pourtant été contraints d’abandonner « leur » pays, de quitter « leurs » racines, de renoncer à
« leur » vie. L’expérience douloureuse du déracinement n’est pas sans conséquences sur
l’identi :t éelle la modifie ou elle la brise. C’est ainsi que se produit la crise identi taire. A cette
crise succède le temps de la reconstruction, qui peut s’opérer par différents moyens. Dans le
cadre de notre étude, nous avons choisi d’analyser la reconstruction identitaire par le langage ,
c’est-à-dire que nous considérons que l’interaction verbale peut constituer l’un des outils de
reconstruction identitaire.
Le champ d’étude
Pour mener à bien notre travail, nous avons délimité notre champ de recherche à partir
de critères précis. Tout d’abord, nous avons sélectionné nos informateurs en fonction de leur
origine géographique : notre échantillon se compose d’individus nés et ayant vécu en Algérie .
En effet, seul ce pays de l’Afrique du nord était une colonie, contrairement à la Tunisie , par
exemple, qui était un protectorat. Les Français d’Algérie étaient donc de « véritables »
Français, résidant dans un département attaché à la métropole. Ce point est essentiel dans
l’image que nos informateurs ont d’eux-mêmes : ils revendiquent leur nationalité frança ise,
au-delà de leurs origines européennes (italiennes, espagnoles, etc.).
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tel-00466559, version 1 - 24 Mar 2010Notre second critère concerne également l’origine géographique des informateurs : nous
avons interviewé des locuteurs ayant résidé dans des villes différent :es Oran, Alger, Bône,
Arzew, Tiaret. Ce facteur nous semblait fondamental pour pouvoir procéder à une étude
comparative, afin de vérifier l’une de nos hypothèses de départ (que nous exposons un peu
plus loin). Ces différences d’origine apportent à notre corpus une certaine hétérogénéité, qui
favorise les analyses comparatives.
Enfin, nous avons décidé de n’interroger que des Pieds-noirs qui étaient adultes au moment
du rapatriement, afin de recueillir des récits de vie significatifs pour notre analyse. E n effet, il
nous était nécessaire d’entendre les témoignages de personnes ayant des souvenirs précis de
leur aventure algérienne. Cela nous permettait d’étudier les processus identitaires à travers les
discours des locuteurs. De ce fait, notre corpus est composé d’entretiens dont les locuteurs
sont âgés en moyenne de 70 ans au moment de l’enquête.
La population pied-noir vieillissant, notre motivation n’en était que plus : nousgrande
considérions que mener cette enquête constituait un privilège car, avec la disparition des
derniers Pieds-noirs, c’est toute une partie de l’histoire coloniale de la France qui s’é vanouit.
En outre, l’exploitation des récits de vie de nos informateurs constituait un enjeu considé rable
pour notre étude car, étant donné leur âge avancé et le recul qu’ils avaient pris par rapport aux
événements, ils étaient en mesure de nous faire part un point de vue relativement détaché et
objectif sur leur parcours ainsi que leur situation actuelle. Il est évident que nous avons dû
procéder à une interprétation des données, c’est-à-dire chercher dans le dit et le non-di t les
traces de l’évolution de leur identité. De ce fait, l’étude que nous proposons contient une
dimension inévitablement partiale et subjective, malgré nos efforts pour adopter et maintenir
une conduite d’analyste.
Des motivations personnelles accueillies favorablement
Notre démarche répond initialement à une motivation personnelle. En effet, éta nt
descendante de Pieds-noirs, nous nous sentions directement concernée par l’histoire de la
colonisation de l’Algérie. Les nombreuses interrogations suscitées par les zones d’ombre, les
tabous, les douleurs que nous avons remarquées dans notre entourage ont engendré une
curiosité croissante ainsi que le besoin de découvrir une histoire collective. Toutefois, com me
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tel-00466559, version 1 - 24 Mar 2010nous l’avons signalé plus haut, nous avons tenté de privilégier notre position d’analyste e t de
conserver le plus d’objectivité possible. Cet effort fut appuyé par le sentiment de ne pas
appartenir à la première génération de Pieds-noirs, mais de n’en être que le prolongement.
Les différents informateurs que nous avons contactés pour notre enquête ont accueilli
notre projet de manière très favorable. Ils se sont volontiers prêtés au jeu de l’interview et ont
fait preuve d’une grande amabilité doublée d’une générosité considérable, tant au niveau des
informations fournies que des émotions partagées. Un climat de confiance s’est installé dès le
début de l’interview et a perduré tout au long de l’interaction. Il nous semble que deux raisons
sous-tendent l’accueil favorable dont nous avons bénéficié. D’une part, le fait de nous être
présentée comme une descendante de Pieds-noirs a permis de faire tomber les barri

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