D un drapeau l autre. Jean Zay (1914-1940) - article ; n°1 ; vol.71, pg 37-52
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D'un drapeau l'autre. Jean Zay (1914-1940) - article ; n°1 ; vol.71, pg 37-52

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Vingtième Siècle. Revue d'histoire - Année 2001 - Volume 71 - Numéro 1 - Pages 37-52
D'un drapeau l'autre. Jean Zay (1914-1940), Olivier Loubes.
Élève à Orléans durant la Grande Guerre, puis ministre de l'Éducation nationale du Front populaire à la veille du second conflit mondial, Jean Zay, né en 1904, représente cette génération française grandie dans la culture de guerre, qui connut, à partir des années 1930, la culture de guerre civile autour des remises en question de la République parlementaire dont il était un des plus précoces et brillants exemples. Ici, son parcours, de sa copie du certificat d'études à son emprisonnement par Vichy, suite logique des attaques antisémites de l'avant-guerre, est lu à travers les cristallisations que le thème du drapeau a suscitées dans l'imaginaire politique français. Il montre que pour l'école, le drapeau devient l'image de la patrie en Paix, signe de l'abandon de l'enseignement de guerre. Dans la culture politique, il reste un symbole sacré, propice aux exploitations partisanes de la culture de guerre civile, dont Jean Zay fut la victime.
From Flag to Flag. Jean Zay (1914-1940), Olivier Loubes.
A student in Orleans during the First World War, then Minister of National Education in the Popular Front government at the eve of the Second World War, Jean Zay, born in 1904, is a representative of that French generation brought up in the war culture. During the 1930s he was one of the most precocious and brillant examples of this culture of virtual civil war in which the parliamentary Republic was challenged. Here, his itinerary, from the copy of his certificate of studies to his imprisonment by Vichy, the logical development of pre-war anti-Semitic attacks, can be read through the prism that the theme of the flag inspired in the French political imagination. In school education, the flag became the image of the fatherland at peace, a sign of giving up the teaching of war. In the political culture, it remained a sacred symbol, available for partisan exploitation of a civil war culture of which Jean Zay was victim.
16 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 2001
Nombre de lectures 93
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

Olivier Loubes
D'un drapeau l'autre. Jean Zay (1914-1940)
In: Vingtième Siècle. Revue d'histoire. N°71, juillet-septembre 2001. pp. 37-52.
Citer ce document / Cite this document :
Loubes Olivier. D'un drapeau l'autre. Jean Zay (1914-1940). In: Vingtième Siècle. Revue d'histoire. N°71, juillet-septembre
2001. pp. 37-52.
doi : 10.3406/xxs.2001.1380
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/xxs_0294-1759_2001_num_71_1_1380Résumé
D'un drapeau l'autre. Jean Zay (1914-1940), Olivier Loubes.
Élève à Orléans durant la Grande Guerre, puis ministre de l'Éducation nationale du Front populaire à la
veille du second conflit mondial, Jean Zay, né en 1904, représente cette génération française grandie
dans la culture de guerre, qui connut, à partir des années 1930, la culture de guerre civile autour des
remises en question de la République parlementaire dont il était un des plus précoces et brillants
exemples. Ici, son parcours, de sa copie du certificat d'études à son emprisonnement par Vichy, suite
logique des attaques antisémites de l'avant-guerre, est lu à travers les cristallisations que le thème du
drapeau a suscitées dans l'imaginaire politique français. Il montre que pour l'école, le drapeau devient
l'image de la patrie en Paix, signe de l'abandon de l'enseignement de guerre. Dans la culture politique, il
reste un symbole sacré, propice aux exploitations partisanes de la culture de guerre civile, dont Jean
Zay fut la victime.
Abstract
From Flag to Flag. Jean Zay (1914-1940), Olivier Loubes.
A student in Orleans during the First World War, then Minister of National Education in the Popular
Front government at the eve of the Second World War, Jean Zay, born in 1904, is a representative of
that French generation brought up in the war culture. During the 1930s he was one of the most
precocious and brillant examples of this culture of virtual civil war in which the parliamentary Republic
was challenged. Here, his itinerary, from the copy of his "certificate of studies" to his imprisonment by
Vichy, the logical development of pre-war anti-Semitic attacks, can be read through the prism that the
theme of the flag inspired in the French political imagination. In school education, the flag became the
image of the fatherland at peace, a sign of giving up the teaching of war. In the political culture, it
remained a sacred symbol, available for partisan exploitation of a civil war culture of which Jean Zay
was victim.UN DRAPEAU AUTRE
JEAN ZAY 1914-1940
Olivier Loubes
DRAPEAU national sa vue fait battre le ur
Flaubert Dictionnaire des idées re ues
De Lamartine Déroulède on sait ce fier la législation antisémite du octobre
sont indiqués les arguments dont vos ser représenté dans notre tradition poli
tique et dans notre culture scolaire le dra vices pourront faire état pour expliquer les
peau tricolore colier modèle du temps raisons qui ont motivé les décisions du
de guerre Jean Zay comme autres est gouvernement
ensuite retourné avec la vigueur de sa
jeune vocation littéraire contre le patrio Parmi les juifs fran ais eux-mêmes côté
tisme cocardier Au fil des années 1930 le excellents éléments sûrs et loyaux il est que
trop vrai que leur mentalité très particulière en réemploi contre lui de sa charge contre le
porté un grand nombre attaquer toutes les Drapeau hors de son contexte initial
nouons dont en dépit une histoire mouve illustre pas seulement la force de an
mentée les Fran ais ne étaient pas écartés Les tisémitisme dans les luttes politiques de ce
Israélites qui ont été au pouvoir entre 1936 et temps mais oblige aussi suivre de près la 1940 se sont particulièrement distingués cet dégradation du culte de la patrie en égard il est que de rappeler le langage tenu
culture de la haine par Jean 2ay sur le drapeau et le livre publié
par Léon Blum sur le mariage
Le texte incriminé ce Drapeau exem
plaire providentiel pour les services di Je
plomatiques du gouvernement de Vichy
alors même que son auteur vient être
condamné iniquement le octobre pour
désertion en présence de ennemi3 est un
poème en prose écrit le mars 1924 par un
Papiers Charles-Roux ministère des Affaires étrangères
relevé par Jean-Baptiste Duroselle abîme 1939-1944 téraire cette composition taire au la pour haine dans deur quoi guerre de envoyé 18 Deux diplomatie octobre Céline la sujet du fois-ci de il un justifier haine des paix Jean civile avait et vous par gouvernement France ans école verbe du cadavres il dans Zay Jacques jugés 1940 agira de beaucoup plus premier des charriant expression propos Ce la qui se cadavres le Washington ne tard culture timorés registre dans voit ici Céline semble En Guérard fut des statut de du par Paris toutefois mêlé 1938 pas un de voir tenants maréchal comprendre laisse exemple feutré ou de Denoel un exister guerre des afin dans télégramme avec trompeurs culture argumen ambassa éclater autant juifs propre 1938 de officiels mot école Pétain la justi- mais que dé lit de en Le sa 22 Seuil 1982 341
Ce verdict du octobre 1940 correspond un procès
politique typique du premier Vichy très précocement re
vanchard envers les membres du Front populaire particuliè
rement ceux qui excitent la haine antisémite En
dépit des faits contenus dans les 100 pièces de instruction
Jean Zay bouc émissaire idéal est condamné par le tribunal
militaire de Clermont-Perrand une peine qui vise rap
peler celle de Dreyfus la dégradation et la déportation
pour une durée indéterminée De fait il passera les quatre
années Occupation en prison Riom avant être extrait
de sa cellule puis assassiné par des miliciens le 21 juin 1944
Cf Olivier Loubes Jean Zay Vichy et la Résistance Revue
histoire moderne et contemporaine janvier-mars 1996
151-167
37
Vingtième Siècle Revue histoire 71
juillet-septembre 2001 37-51 UN COLIER DU TEMPS DE GUERRE homme de 19 ans qui allait devenir jeune
douze ans plus tard le ministre de du
Avant que le Drapeau ne soit rendu cation nationale de Léon Blum puis
public en 1932 et il entre dans le débat Edouard Daladier Intitulé Le Drapeau
national il nous offre occasion exa jamais publié par Jean Zay qui le qualifia
miner le contexte de sa production est- toujours de pastiche rédigé dans le cadre
à-dire de prendre la mesure du poids de la un jeu littéraire entre étudiants Sur
première guerre mondiale sur instruction fond antimilitarisme vigoureux il est
publique En effet le cas de Jean Zay bien dit dans la dernière phrase que les morts
documenté nous permet abord ob de la Grande Guerre sont tombés pour
server imprégnation un écolier par es cette immonde petite guenille. de la
prit de guerre lève de école de la rue race vile des torche-culs des Charretiers Orléans son certi
Or ce sont deux drapeaux qui sont en ficat études en 1916 il intériorisé la
cause Le texte écrit par le jeune Orléanais culture de guerre sous la forme que je pro nourri école de la République un pa pose appeler enseignement de guerre triotisme guerrier dont il se déprend vio comme le montrent la fois sa production
lemment au début des années 1920 scolaire et ses journaux rédigés pendant la
peine sorti du lycée Et le texte utilisé période 1914-1918 Mais après le premier
comme arme politique dans les combats conflit mondial et alors que lui-même re
emblématiques des années 1930 qui visent jette le patriotisme guerrier comme le mon
dès 1932 le tout jeune député radical ori trent tous ses écrits de jeune journaliste ou
gine juive élevé dans le protestantisme ses interventions de jeune radical que de
puis partir de 1936 homme politique vient la référence au trois couleurs pour
chargé de enseignement dans les gouver une école imprégnée de pacifisme Le
nements du Front populaire Drapeau de Jean Zay représente-t-il tou
Aller un drapeau autre nous amène jours une transgression irrecevable
passer non sans retours de école la na inspecteur académie du Loiret
tion de écolier de la guerre devenu un Maurellet convie son personnel ensei
jeune homme qui la hait et effectue un irré gner la guerre La série des conférences
vérencieux salut aux couleurs homme pédagogiques du printemps 1916 dont le
bientôt ministre de ducation nationale sujet était cole et la Guerre Com
pris dans les plis un Drapeau qui cristal ment et dans quelle mesure convient-il de
lise la haine franco-fran aise Ainsi pour tirer parti des événements actuels dans
rons-nous mieux comprendre en suivant enseignement des

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