Démocratie tribale et système politique en République arabe du Yémen - article ; n°4 ; vol.31, pg 745-768

Patrick Labaune

Description

Revue française de science politique - Année 1981 - Volume 31 - Numéro 4 - Pages 745-768
24 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié le: 01 janvier 1981
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Extrait

Monsieur Patrick Labaune
Démocratie tribale et système politique en République arabe du
Yémen
In: Revue française de science politique, 31e année, n°4, 1981. pp. 745-768.
Abstract
The North Yemen political System comprises a powerful tribal phenomenon which is presented either as a remnant of feudal
times, or as an obstacle to the country's modernisation and unity. Field work contradicts such views and points rather to the
political vitality and democratie tendencies of the Zaydi Islamic tribes. Reintegrating this fact in an overall view of politics in the
Yemen Arab Republic allows a fresh interpretation of political System hitherto presented as the product of purely exogenous
excrescences. Such empirical analysis also reopens the debate on the centre/periphery paradigm, especially the " centro-centrist
" shift in most of the studies using this conceptual framework, and the whole point of using semi-centre and semi-periphery
concepts in order to gain a dynamic view.
Résumé
Le système politique nord-yéménite connaît un puissant phénomène tribal présenté, soit comme un résidu féodal, soit comme un
frein à la modernisation et à l'unité du pays. L'analyse de terrain contrarie ces positions et met, au contraire, en évidence la
vivacité politique et les inflexions démocratiques des tribus relevant de l'Islam zaydite. La réinté-gration de cette donnée dans
une vision globale de la vie politique de la République arabe du Yémen permet une nouvelle interprétation de ce système
politique jusqu'alors présenté comme le produit d'excroissances exclusivement exogènes. Cette analyse empiri-que relance
également le débat sur le paradigme centre/périphérie, et tout particulière-ment le glissement « centre-centriste » de la plupart
des études utilisant ce cadre conceptuel, et tout l'intérêt d'utiliser les notions de semi-centre et semi-périphérie pour une
perspective dynamique de l'objet.
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Labaune Patrick. Démocratie tribale et système politique en République arabe du Yémen. In: Revue française de science
politique, 31e année, n°4, 1981. pp. 745-768.
doi : 10.3406/rfsp.1981.393974
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1981_num_31_4_393974MOCRATIE TRIBALE
ET SYST ME POLITIQUE
EN PUBLIQUE ARABE DU YEMEN
PATRICK LABAUNE
assassinat
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capricieuse de quelques puissants chefs tribaux sur une large fraction
de la population3 Dans une optique apparemment opposée mais
aboutissant finalement la même concordance les dirigeants yéménites
ont dénoncé les dangers du pouvoir tribal pour le maintien de unité
étatique et son inaptitude faire face aux exigences de la modernisa
tion
Essentiellement négatives mais scientifiquement douteuses ces pri
ses de position sont loin de rendre compte de la totalité du phénomène
tribal Si pour les premiers absence de pratique sur le terrain justifie
leur impossibilité lire dans le marc tribal et pour les seconds les
impératifs de la construction nationale les obligent dénigrer le monde
tribal la démarche anthropologique et le statut observateur non par
tie prenante permettent éviter ces deux écueils un autre côté
insertion immédiate du fait tribal dans la catégorie des éléments
archaïques féodaux démoniaques ou conservateurs rejette un peu
rapidement nos yeux et au nom un dogmatisme occidentalo-
centriste les éventuels aspects positifs du phénomène abordé Plus pré
cisément ce classement ne tient pas compte de une des formes politi
ques la plus originale et spécifique de la société nord-yemenite que
nous conviendrons appeler les inflexions démocratiques des tribus
zaydites
AUTOPS DE LA MOCRATIE TRIBALE
La survie longtemps souterraine de ce phénomène puis cette renais
sance une tradition politique singulière constituent une exception suf
fisamment rare dans les pays en voie de développement pour elle
mérite être fortement soulignée Si nous ne pouvons pas ici analyser
essence démocratique du zaydisme5 nous essayerons apporter un
de imamat zaydite au Yemen Leyde E.J Brill 1960 376 et dans une optique plus
politiste la thèse Abdin Al Tayib Zayn Al) The role of slam in the State Yemen
Arab Republic 1940-1972) Cambridge Cambridge University Press 1975 572
est du moins interprétation des différents articles de Rondot Philippe)
Influences tribales et forces progressistes au Yemen du Nord Afrique et Asie
modernes 4e trimestre 1977 3-14 La mort du chef de Etat du Yemen du Nord
Maghreb-Machrek janvier-février-mars 1978 10-14 et imbroglio yemenite
Défense nationale décembre 1978 79-94
On lira notamment le discours du président al-Hamdi du 25 septembre 1977
publié intégralement dans le quotidien al-Thawra Sanaa) en date du 26 1977
Sur ce thème citons Strothmann R.) Al-Zaydiya Encyclopédie de
isiam Leyde E.J Brill 1936 tome 1264-1266 Guidi Ignazio) Gli scritorri zay-
diti esegesi coranica mutuzilita Rome Typographia del Senato 1925 20 et Moreno
M.M.) La dottrina zeidita nello Yemen Revista coloniale italiane 1928 687-
699 1929 281-289 392-402 794-796
746 Démocratie tribale en République arabe du Yemen
éclairage sur les aspects de cette démocratie tribale et de démystifier un
certain nombre de clichés dominants concernant cette organisation
sociale
analyse de Walter von Dostal et ses carences
Malgré intérêt et originalité un tel phénomène et aussi para
doxal que cela puisse paraître la bibliographie sur ce thème se singula
rise par sa rareté Pratiquement seul un article de Walter von Dostal
décrit quelques traits de cette démocratie tribale même si son travail
est centré exclusivement sur la tribu des Bani Hushaysh établie au
Nord-Est de la capitale yemenite6
Cette étude est cependant pas exempte de faiblesse pour notre
problématique plus que la mise en valeur des institutions ou procès
démocratiques au sein de cette tribu est la tentative anthropologique
notamment des mécanismes économiques assurant autonomie de la
société tribale par rapport un centre extérieur qui retient attention
de auteur Il demeure que un des principes de base de la démocratie
tribale reposerait sur égalité des membres tribaux dans exercice de
trois institutions définies par le droit tribal urf al-qabalî pour les
hommes en état de porter les armes
La première de ces institutions résiderait dans le rôle de médiateur
de tout homme de tribu qabili en cas de querelle et connu sous le
vocable de Un exemple type et idéalisé illustre cette situation
égalité
Prenons deux hommes arrivés une querelle véhémente Dans un cas
pareil un homme du rang de gabili intercalera et les invitera restituer
leur poignard courbé jambiyah Par ce procédé le passant prend le rôle
de hâkim et les querelleurs sont obligés de incliner cette demande et de
remettre leur poignard partir de ce moment ils se trouvent dans état
dit d