Du tableau statistique à l'image audiovisuelle. Lieux et pratiques de la représentation en sciences sociales - article ; n°94 ; vol.17, pg 49-86

Marc Relieu

Description

Réseaux - Année 1999 - Volume 17 - Numéro 94 - Pages 49-86
Lorsque les sciences sociales maintiennent une ambition empirique, elles doivent ancrer leurs analyses dans le monde social en faisant appel à toutes sortes de représentations, notamment visuelles : tableaux, graphiques, images. Cet article propose d'analyser plusieurs dispositifs de représentation à l'œuvre en amont et en aval de la démarche sociologique. D'abord utilisée pour examiner comment le texte sociologique classique (Le Suicide de Durkheim) rend visible le fait social grâce à une lecture orientée de tableaux statistiques, la notion de dispositif est ensuite étendue à l'examen des documents audiovisuels. Deux types de dispositif sont ainsi distingués. Lié à l'institution du spectacle, le premier type n'accorde pas, au contraire du second, d'autonomie véritable à l'observation. L'analyse des dispositifs peut être réalisée soit au niveau du produit fini, le texte ou le document, soit à l'intérieur même du processus de fabrication des représentations.
When a social science's ambition is to remain empirical, it has to anchor its analyses in the social world through various kinds of representation, especially visual, such as tables, graphs and pictures. This article analyses several means (dispositifs) of representation used in social studies. The concept of a dispositif is first used to examine how the classical sociological text (Durkheim's Suicide) reveals the social fact through a biased reading of statistics, and is then extended to the study of audio-visual documents. Two types of dispositif are thus distinguished. The first type, related to show business as an institution, grants no real autonomy to observation, unlike the second type. These dispositifs can be analysed either with regard to the finished product, text or document, or within the process of creation of representations.
38 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: RESEAUX
• Publié le: 01 janvier 1999
• Nombre de lectures: 24
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Marc Relieu
Du tableau statistique à l'image audiovisuelle. Lieux et pratiques
de la représentation en sciences sociales
In: Réseaux, 1999, volume 17 n°94. pp. 49-86.
Résumé
Lorsque les sciences sociales maintiennent une ambition empirique, elles doivent ancrer leurs analyses dans le monde social en
faisant appel à toutes sortes de représentations, notamment visuelles : tableaux, graphiques, images. Cet article propose
d'analyser plusieurs dispositifs de représentation à l'œuvre en amont et en aval de la démarche sociologique. D'abord utilisée
pour examiner comment le texte sociologique classique (Le Suicide de Durkheim) rend visible le fait social grâce à une lecture
orientée de tableaux statistiques, la notion de dispositif est ensuite étendue à l'examen des documents audiovisuels. Deux types
de dispositif sont ainsi distingués. Lié à l'institution du spectacle, le premier type n'accorde pas, au contraire du second,
d'autonomie véritable à l'observation. L'analyse des dispositifs peut être réalisée soit au niveau du produit fini, le texte ou le
document, soit à l'intérieur même du processus de fabrication des représentations.
Abstract
When a social science's ambition is to remain empirical, it has to anchor its analyses in the social world through various kinds of
representation, especially visual, such as tables, graphs and pictures. This article analyses several means (dispositifs) of
representation used in social studies. The concept of a dispositif is first used to examine how the classical sociological text
(Durkheim's Suicide) reveals the social fact through a biased reading of statistics, and is then extended to the study of audio-
visual documents. Two types of dispositif are thus distinguished. The first type, related to show business as an institution, grants
no real autonomy to observation, unlike the second type. These dispositifs can be analysed either with regard to the finished
product, text or document, or within the process of creation of representations.
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Relieu Marc. Du tableau statistique à l'image audiovisuelle. Lieux et pratiques de la représentation en sciences sociales. In:
Réseaux, 1999, volume 17 n°94. pp. 49-86.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/reso_0751-7971_1999_num_17_94_2140DU TABLEAU STATISTIQUE
A L'IMAGE AUDIOVISUELLE
Lieux et pratiques de la représentation en sciences sociales
Marc RELIEU
© Réseaux n° 94 - CNET/Hermès Science Publications - 1999 Depuis qu'elle a ouvert la porte des laboratoires, la sociologie des
sciences et des techniques1 a jeté un nouvel éclairage sur la
contribution des représentations visuelles produites par les
scientifiques à l'élaboration et à la certification des objets de savoir2. Une
grande hétérogénéité de visuelles intervient tout au long des
différentes phases du travail scientifique. Mobilisées lors de l'observation
des phénomènes, ces représentations transitent volontiers par des
instruments et des images3. Présents lors du travail de laboratoire, puis dans
les articles scientifiques, graphiques, schémas, diagrammes et photographies
participent étroitement à la découverte4 des faits, à leur stabilisation et à la
communication des résultats. Pour rendre compte de cette multiplicité
d'usages, la sociologie des sciences a, sinon contesté, du moins mis entre
parenthèses l'idée que les représentations ne feraient que refléter des
éléments du monde naturel. Ceci a permis d'examiner les modes
d'incrustation des représentations dans les pratiques scientifiques :
conversations autour d'instruments, discussions collectives autour de
graphiques, échanges d'arguments, controverses, rédactions de notes ou de
pré- versions d'articles, communications, rapports5. Une telle approche
pragmatique de la représentation comme procès et comme travail prend ses
distances vis-à-vis des analyses formelles des images, tout en rejetant la
conception sociologique classique qui considère le contexte comme une
dimension à la fois externe et déterminante vis-à-vis des textes. Mettant
1. Cf. LYNCH, 1985 ; 1993 ; LATOUR et WOOLGAR, 1988.
2. Cf. MOND AD A, 1995.
3. Lorsque des observations s'avèrent impossibles à réaliser, les scientifiques ont recours à
des simulations informatiques qui acquièrent, grâce aux techniques de réalité virtuelle, un
aspect visuel.
4. GARFINKEL, LYNCH, LIVINGSTONE, 1981 ont étudié comment se réalise la
découverte d'un pulsar optique par des astronomes lors d'une nuit de travail. Leur analyse
montre que la découverte ne se présente pas sous la forme de l'apparition d'un fait déjà doté
de ses déterminations mais comme un processus temporel et pratique, par lequel une anomalie
devient peu à peu, grâce au travail des astronomes, un objet détaché de la nature - un « pulsar
galiléen » pourvu d'un sens et d'une référence.
5. Cf. LYNCH et WOOLGAR, 1990. Réseaux n° 94 52
l'accent sur les modalités pratiques de l'élaboration et de la réception des
représentations, certains travaux, qui se réclament souvent de
l'ethnométhodologie6, ont avancé la notion de « dispositif de
représentation »7. Selon nous, les dispositifs recouvrent aussi bien les
pratiques localisées de fabrication, d'extraction, de lecture, d'exploration
visuelle8 et d'interprétation que les représentations qui y sont impliquées et
les fonctions qu'elles remplissent (expression, abstraction, similitude, etc.).
Les représentations que les sciences sociales mobilisent elles-mêmes à
l'appui de leurs propres démonstrations ont comparativement peu mobilisé
l'attention des chercheurs. Selon certains, ce manque d'intérêt, qui ne milite
pas en faveur du principe de symétrie, serait dû à la faiblesse numérique des
travaux qui utilisent des photographies, des films ou des vidéos par rapport
au tout venant des recherches basées sur l'exploitation de questionnaires,
d'entretiens, de notes de terrain ou de journaux biographiques. Mais cette
explication s'avère tout à fait insuffisante, puisque le problème de la
représentation concerne toute enquête empirique. En effet, que sont, par
exemple, les enregistrements audio, sinon des représentations sonores
d'événements sociaux ? Les travaux récents de l'école de l'anthropologie
reflexive ont mis au jour les multiples pratiques scripturales à l'œuvre dans
la prise de notes de terrain9. Quant à la méthode biographique, elle reste
comme l'a noté Ricœur10, solidaire d'opérations de mise en intrigue et de
formats narratifs, qui engagent toute une mise en ordre temporelle de
l'expérience. Enfin les questionnaires et les interviews ne sont-ils pas des
artefacts produits par des interactions langagières ? Ce n'est donc pas en
invoquant des méthodologies particulières que la sociologie peut esquiver
l'examen détaillé de la contribution de ses propres représentations à
l'établissement des faits - et encore moins le recours aux idéalisations
systématiques de Г epistemologie dont chacun s'accorde à reconnaître la
nécessité tout en soulignant l'incomplétude11.
6. GARFINKEL, 1967 ; LYNCH, 1995.
7. Cf. SUCHMAN, 1993.
8. Cf. par exemple AMANN et KNORR-CETINA, 1988.
9. CLIFFORD (1990) distingue plusieurs formats de la prise de notes en ethnographie :
l'inscription - l'ethnographe stoppe l'entretien et écrit -; la transcription - il écrit sous la
dictée de l'informateur - ; la description - souvent produite ex post, elle ordonne la réalité en
un tout intelligible.
10. RICŒUR, 1990.
1 1 . « Un résultat important des recherches en sociologie de la science est que des thèmes
épisîémologiques, comme l'observation, la description, et la reproduction ne constituent pas Du tableau statistique à l'image audiovisuelle 53
Ce travail de la représentation anime en outre le cœur de la sociologie
comme discipline empirique. Parce qu'elle ne se limite pas à un discours
auto-référentiel qui génère par lui-même les objets qu'il se donne, cette
discipline est toujours confrontée au problème de l'ancrage de ses
descriptions, explications, concepts, théories, hypothèses, règles
méthodologiques, dans le monde social et ses régularités. Cette contrainte
générale s'applique à l'ensemble des d