L’évolution des conceptions de l’enseignement du civisme en Allemagne Fédérale - article ; n°1 ; vol.29, pg 27-38

Alois Schumacher

Description

Revue française de pédagogie - Année 1974 - Volume 29 - Numéro 1 - Pages 27-38
L'évolution des conceptions de l'enseignement du civisme en République Fédérale Allemande. — Définitions du civisme et de l'enseignement politique. Développement et évolution de la théorie pédagogique (1890-1973), sous l'Empire, la République de Weimar, le IIIe Reich, la République de Bonn. L'organisation de l'enseignement politique depuis 1949 aux différents niveaux scolaires et la formation des maîtres. Les tendances actuelles libérales et progressistes.
The evolution of civics education in federal Germany - Definitions of civics and politics teaching. Development and evolution of the pedagogical theory (1890-1973) during the Empire, the Weimar Republic, the Mrd Reich, and the Bonn Republic. Organisation of politics teaching since 1949 at the different school levels and the teachers training. Liberal and progressist present trends.
La evolución de las concepciones de la enseñanza del civismo en la República Federal Alemana. — Definiciones del civismo y de la enseñanza política. Desarollo y evolución de la teoría pedagogica (1890-1973), bajo el Imperio, la República de Weimar, el III° Reich, la República de Bonn. Organización de la enseñanza politica desde 1949 en los diferentes nivelés escolares y la formación de los educadores. Tendencias actuates liberales y progresistas.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_PEDAGOGIE
• Publié le: 01 janvier 1974
• Nombre de lectures: 50
• Langue: Français
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Extrait

Alois Schumacher
L’évolution des conceptions de l’enseignement du civisme en
Allemagne Fédérale
In: Revue française de pédagogie. Volume 29, 1974. pp. 27-38.
Résumé
L'évolution des conceptions de l'enseignement du civisme en République Fédérale Allemande. — Définitions du civisme et de
l'enseignement politique. Développement et évolution de la théorie pédagogique (1890-1973), sous l'Empire, la République de
Weimar, le IIIe Reich, la République de Bonn. L'organisation de l'enseignement politique depuis 1949 aux différents niveaux
scolaires et la formation des maîtres. Les tendances actuelles libérales et progressistes.
Abstract
The evolution of civics education in federal Germany - Definitions of civics and politics teaching. Development and evolution of
the pedagogical theory (1890-1973) during the Empire, the Weimar Republic, the Mrd Reich, and the Bonn Republic.
Organisation of politics teaching since 1949 at the different school levels and the teachers training. Liberal and progressist
present trends.
Resumen
La evolución de las concepciones de la enseñanza del civismo en la República Federal Alemana. — Definiciones del civismo y
de la enseñanza política. Desarollo y evolución de la teoría pedagogica (1890-1973), bajo el Imperio, la República de Weimar, el
III° Reich, la República de Bonn. Organización de la enseñanza politica desde 1949 en los diferentes nivelés escolares y la
formación de los educadores. Tendencias actuates liberales y progresistas.
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Schumacher Alois. L’évolution des conceptions de l’enseignement du civisme en Allemagne Fédérale. In: Revue française de
pédagogie. Volume 29, 1974. pp. 27-38.
doi : 10.3406/rfp.1974.1857
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfp_0556-7807_1974_num_29_1_1857société. Les normes sociales et politiques qui décrivent le
concept du civisme visent généralement au maintien du
système politique et social qui a porté les dirigeants au
pouvoir. En ce sens le système des valeurs inhérentes à
l'attitude civique est établi en fonction de l'idéologie
L'EVOLUTION dominante des classes dirigeantes de la société.
Le comportement civique ne serait donc pas une DES CONCEPTIONS
attitude dynamique du citoyen face à la réalité politique
DE L'ENSEIGNEMENT et sociale mais plutôt une attitude statique et bien-
pensante. DU CIVISME
Il paraît cependant également possible de dresser une
EN ALLEMAGNE FEDERALE liste idéale des vertus civiques en partant d'un autre
système de valeurs, par exemple de l'idée des « droits
naturels » de l'homme, ce système se révélant être un
facteur correctif par rapport au système de valeurs établi
par les dirigeants d'une cité donnée.
L'argument du « droit naturel » qui avait été avancé
par la bourgeoisie, classe économiquement montante pour
contester le pouvoir « féodal » est maintenant invoqué pour
revendiquer une égalité de fait pour les classes défa
vorisées. Les partisans de cette conception du civisme
n'aspirent pas nécessairement au maintien d'un ordre
politique et social établi, mais à une constante réforme
de la société permettant l'épanouissement intellectuel et
matériel maximum de tous les citoyens. Les mots-clés de
cette conception sont « participation, émancipation et
auto-détermination ». Il s'agit d'abolir toute discrimination
politique et sociale et de réaliser pleinement la partici
pation de tous à la gestion des affaires de la cité. Etant
donné que tout appareil gouvernemental et administratif
tend à se perpétuer dans ses fonctions, le devoir du
citoyen « civique » est de mettre constamment en question Peu de concepts décrivant un comportement social les structures du pouvoir. La contestation face au syssont à la fois aussi faciles et aussi difficiles à saisir dans tème de valeurs dominant s'impose. leur portée pratique que le concept de civisme. A priori le
« civisme » décrit une attitude : l'attitude du citoyen vis- Après avoir dessiné deux types idéals de compor
tement civique, nous pouvons dire que les conceptions à-vis de la cité, vis-à-vis des normes sociales et politiques
de l'Etat. Les hommes politiques multiplient les appels au historiques de la fonction du civisme oscillent entre ces
civisme qu'ils définissent comme une attitude de responsab deux pôles adverses. D'une part nous trouvons le maintien
des structures politiques et sociales en vigueur au service ilité active en faveur de la cause commune, du bien
commun. de l'idéologie dominante ; l'image de la société dressée
par ses défenseurs est idéalisante et harmonisatrice. C'est justement sur ce point que l'observateur de la D'autre part se révèle une tendance qui veut matérialiser scène politique, le lecteur des manifestes officiels et off l'égalité prêchée par les pères de la grande révolution icieux est plongé dans le doute. S'il paraît facile de donner et qui conteste tout ordre politique et social qui défend une définition du « civisme » par l'engagement du citoyen et perpétue des privilèges politiques et sociaux. pour le bien commun de la cité, il paraît en revanche bien
difficile de dresser un catalogue universellement approuvé Ce sont les programmes de l'enseignement du
des qualités de ce bien commun. Il se révèle que ce civisme qui reflètent les intentions des dirigeants poli
dernier constitue d'emblée une formule vide dont le tiques quant au système de valeurs à transmettre aux
contenu dépend de la nature du système politique et social élèves. En ce sens l'étude de cet enseignement se prête
à l'intérieur duquel s'exercent les vertus politiques et d'une façon exemplaire à l'illustration et à l'analyse des
structures politiques et sociales d'un pays. Dans quelle sociales. Les normes du comportement civique sont éta
mesure l'enseignement du civisme arrive-t-il à se libérer blies par les dirigeants de la cité, par ceux qui disposent
de l'autorité et du pouvoir d'imposer des valeurs à la des contraintes qui lui sont imposées par l'intérêt des
27 « politische Gegenwartskunde » (connaissances politiques classes privilégiées ? Peut-il poursuivre une politique réso
lue de démocratisation de la société, d'émancipation des du temps présent) ou de « Gemeinschaftskunde » (connais
classes défavorisées ? sances de la communauté). Tous ces enseignements sont
regroupés sous la dénomination générale de « politische L'étude des buts de l'enseignement du civisme en
Bildung » ou de « politische Erziehung ». Pour notre Allemagne se prête particulièrement à l'analyse du
démarche méthodologique nous avons choisi la formule concept du civisme sous divers régimes politiques qui
« politische Bildung » (enseignement politique). Au cours ont essayé de matérialiser leur système de valeurs dans
de l'analyse de détail, lorsque les dénominations particucet enseignement. Les efforts récents dans certains Lânder
lières précitées apparaîtront, nous les respecterons fidède la République fédérale fournissent une ample illu lement, sans pour autant nous détacher du concept stration des chances et des risques que comporte le pas
général d'enseignement politique. sage d'un enseignement civique harmonisateur et conser
vateur à un se voulant réformateur et Le grand Brockhaus, dictionnaire général, comparable
contestataire. au Grand Larousse, définit l'enseignement politique
comme : « La totalité des efforts pédagogiques pour foLe but de notre article est de fournir une document
rmer des adolescents et des adultes à la compréhension, ation analytique commentée du développement des
à la responsabilité et à la participation critique et active conceptions de l'enseignement du civisme en Allemagne. à l'action politique. La base de cette activité est l'infoNous accentuerons particulièrement les récents dévelop
rmation sur les droits politiques, les devoirs du citoyen et pements dans la théorie pédagogique comme dans la
les institutions ainsi que la création d'une compréhension pratique de l'enseignement en République fédérale all
critique des fondements de la vie sociale et politique, emande.