La France du Sud-Est (Languedoc-Roussillon, Midi-Pyrénées, Provence-Alpes-Côte d'Azur) - article ; n°1 ; vol.60, pg 169-241

Philippe Gruat, Arcelin Patrice

Description

Gallia - Année 2003 - Volume 60 - Numéro 1 - Pages 169-241
This report of a two decades research in Sout-East France, intends to go beyond the pattern of the previous gazetteers. The purpose is a new definition of the outstanding questions altogether with putting in prospect new established facts in the field of beliefs and practices inside a broad socio-cultural sight. An extensive survey of the different cult sites is presented here and emphasizes the predominant participation of territories and the slow emergence of the part played by settlements until the first cultural mutations in the 2nd century BC. From the assertion of cults to the ancestors and of heroic-cults as soon as the beginning of the Iron Age, this part of Gaul sharply shows the dynamic function of a social elite then of the warrior aristocracy since the 3rd century BC. From then on, the popular devotions will often be absorbed by the growing manifestation of a social valorization.
Ce bilan sur les deux décennies de recherches dans le Sud-Est de la France veut dépasser le cadre des inventaires préexistants.
Il tente de reformuler les questions en suspens, de mettre également en perspective les acquis récents de la recherche dans le domaine
des croyances et de leurs pratiques au sein d'une vision socioculturelle plus large. Un vaste tour d'horizon des différents lieux de culte est réalisé, qui met en valeur la part majeure des territoires et la lente émergence de celle des habitats groupés jusqu'aux premières mutations culturelles du IIe s. avant J.-C. Au travers de l'affirmation des cultes rendus aux ancêtres et aux héros dès le début de l'âge du Fer, cette région de la Gaule révèle avec acuité le rôle dynamique d'une élite sociale, puis d'une aristocratie équestre à partir du IIIe s. avant J.-C. Dès lors, la piété populaire sera souvent absorbée par l'expression croissante de la valorisation sociale.
Diese Bilanz von zwei Jahrzehnten Forschung in Südwestfrankreich soll über die vorhandenen Bestandsaufnahmen deutlich hinausgehen. Ungelöste Fragen sollen neu formuliert und dazu jüngste Erkenntnisse über religiöse Vorstellungen und Praktiken im Rahmen eines umfassenden soziokulturellen Ansatzes ins Blickfeld gerückt werden. Fine ausführliche tour d'horizon der unterschiedlichen Kultstätten läβt die entscheidende Rolle der Territorien erkennen und zeigt, wie die der Siedelgemeinschaften bis zu den ersten kulturellen Veränderungen des 2. Jahrh. v. Chr. allmählich an Bedeutung gewinnt. Im beharrlichen Festhalten an Ahnen- und Heroenverehrung erweist sich für diese Region Galliens vom Beginn der Eisenzeit an deutlich das machtvolle Wirken einer gesellschaftlichen Elite bzw. (ab dem 3. Jahrh. v. Chr.) einer Reiteraristokratie. Infolgedessen ist auch der Volksglaube häufig überformt von den religiösen Ausdrucksformen des Strebens nach Rang und Ansehen.
Übersetzt vom Stefan Wirth
73 pages

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• Publié par: GALLIA0
• Publié le: 01 janvier 2003
• Nombre de lectures: 62
• Langue: Français
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Extrait

Patrice Arcelin
Philippe Gruat
Philippe Boissinot
Jean Chausserie-Laprée
Bernard Dedet
Philippe Ferrando
M. Éric Gailledrat
Georges Marchand
Guillaume Maza
Nuria Nin
Jean-Louis Paillet
Anne Roth-Congès
Henri Tréziny
La France du Sud-Est (Languedoc-Roussillon, Midi-Pyrénées,
Provence-Alpes-Côte d'Azur)
In: Gallia. Tome 60, 2003. pp. 169-241.
Citer ce document / Cite this document :
Arcelin Patrice, Gruat Philippe, Boissinot Philippe, Chausserie-Laprée Jean, Dedet Bernard, Ferrando Philippe, Gailledrat Éric,
Marchand Georges, Maza Guillaume, Nin Nuria, Paillet Jean-Louis, Roth-Congès Anne, Tréziny Henri. La France du Sud-Est
(Languedoc-Roussillon, Midi-Pyrénées, Provence-Alpes-Côte d'Azur). In: Gallia. Tome 60, 2003. pp. 169-241.
doi : 10.3406/galia.2003.3147
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/galia_0016-4119_2003_num_60_1_3147Zusammenfassung
Diese Bilanz von zwei Jahrzehnten Forschung in Südwestfrankreich soll über die vorhandenen
Bestandsaufnahmen deutlich hinausgehen. Ungelöste Fragen sollen neu formuliert und dazu jüngste
Erkenntnisse über religiöse Vorstellungen und Praktiken im Rahmen eines umfassenden
soziokulturellen Ansatzes ins Blickfeld gerückt werden. Fine ausführliche tour d'horizon der
unterschiedlichen Kultstätten läβt die entscheidende Rolle der Territorien erkennen und zeigt, wie die
der Siedelgemeinschaften bis zu den ersten kulturellen Veränderungen des 2. Jahrh. v. Chr. allmählich
an Bedeutung gewinnt. Im beharrlichen Festhalten an Ahnen- und Heroenverehrung erweist sich für
diese Region Galliens vom Beginn der Eisenzeit an deutlich das machtvolle Wirken einer
gesellschaftlichen Elite bzw. (ab dem 3. Jahrh. v. Chr.) einer Reiteraristokratie. Infolgedessen ist auch
der Volksglaube häufig überformt von den religiösen Ausdrucksformen des Strebens nach Rang und
Ansehen.
Übersetzt vom Stefan Wirth
Résumé
Ce bilan sur les deux décennies de recherches dans le Sud-Est de la France veut dépasser le cadre
des inventaires préexistants.
Il tente de reformuler les questions en suspens, de mettre également en perspective les acquis récents
de la recherche dans le domaine
des croyances et de leurs pratiques au sein d'une vision socioculturelle plus large. Un vaste tour
d'horizon des différents lieux de culte est réalisé, qui met en valeur la part majeure des territoires et la
lente émergence de celle des habitats groupés jusqu'aux premières mutations culturelles du IIe s. avant
J.-C. Au travers de l'affirmation des cultes rendus aux ancêtres et aux héros dès le début de l'âge du
Fer, cette région de la Gaule révèle avec acuité le rôle dynamique d'une élite sociale, puis d'une
aristocratie équestre à partir du IIIe s. avant J.-C. Dès lors, la piété populaire sera souvent absorbée par
l'expression croissante de la valorisation sociale.
Abstract
This report of a two decades research in Sout-East France, intends to go beyond the pattern of the
previous gazetteers. The purpose is a new definition of the outstanding questions altogether with putting
in prospect new established facts in the field of beliefs and practices inside a broad socio-cultural sight.
An extensive survey of the different cult sites is presented here and emphasizes the predominant
participation of territories and the slow emergence of the part played by settlements until the first cultural
mutations in the 2nd century BC. From the assertion of cults to the ancestors and of heroic-cults as
soon as the beginning of the Iron Age, this part of Gaul sharply shows the dynamic function of a social
elite then of the warrior aristocracy since the 3rd century BC. From then on, the popular devotions will
often be absorbed by the growing manifestation of a social valorization.La France du Sud-Est
(Languedoc-Roussillon, Midi-Py renées,
Provence-Alpes-Côte d'Azur)
Patrice Arcelin et Philippe Gruat
avec la participation de Philippe Boissinot, Jean Chausserie-Laprée,
Bernard Dedet, Philippe Ferrando, Éric Gailledrat, Georges Marchand,
Guillaume Maza, Nûria Nin, Jean-Louis Paillet,
Anne Roth Congés et Henri Tréziny
Mots-clés. Âge du Fer, lieux de culte, pratiques cultuelles, dépôts, offrandes, culte des ancêtres, héroïsation, iconographie, mutations
sociocultuelles.
Résumé. Ce bilan sur les deux décennies de recherches dans le Sud-Est de la France veut dépasser le cadre des inventaires préexistants.
Il tente de reformuler les questions en suspens, de mettre également en perspective les acquis récents de la recherche dans le domaine
des croyances et de leurs pratiques au sein d'une vision socioculturelle plus large. Un vaste tour d'horizon des différents lieux de culte
est réalisé, qui met en valeur la part majeure des territoires et la lente émergence de celle des habitats groupés jusqu 'aux premières
mutations culturelles du IIe s. avant f.-C. Au travers de l'affirmation des cultes rendus aux ancêtres et aux héros dès le début
de l'âge du Fer, cette région de la Gaule révèle avec acuité le rôle dynamique d'une élite sociale, puis d'une aristocratie équestre
à partir du IIP s. avant J.-C. Dès lors, la piété populaire sera souvent absorbée par l'expression croissante de la valorisation sociale.
Key-words. Iron Age, cult places, cult practices, deposit, offerings, cult of ancestors, heroisation, iconography, socio-cultural mutation.
Abstract. This report of a two decades research in Sout-East France, intends to go beyond the pattern of the previous gazetteers. The
purpose is a new definition of the outstanding questions altogether with putting in prospect new established facts in the field of beliefs and
practices inside a broad socio-cultural sight. An extensive survey of the different cult sites is presented here and emphasizes the
predominant participation of territories and the slow emergence of the part played by settlements until the first cultural mutations in the
2nd century BC. From the assertion of cults to the ancestors and of heroic-cults as soon as the beginning of the Iron Age, this part of Gaul
sharply shows the dynamic function of a social elite then of the warrior aristocracy since the 3rd century BC. From then on, the popular
devotions will often be absorbed by the growing manifestation of a social valorization.
Schlagwôrter. Eisenzeit, Kultstàtten, Religiose Praktiken, Deponierungen, Weihegaben, Ahnenkult, Heroisierung, Ikonographie,
Soziokultureller Wandel.
Zusammenfassung. Diese Bilanz von zwei Jahrzehnten Forschung in Sudwestfrankreich soil uber die vorhandenen Bestandsaufnahmen
deutlich hinausgehen. Ungelôste Fragen sollen neu formuliert und dazu jùngste Erkenntnisse ùber religiose Vorstellungen und Praktiken
im Rahmen eines umfassenden soziokulturellen Ansatzes ins Blickfeld gerùckt werden. Fine ausfùhrliche tour d'horizon der
unterschiedlichen Kultstàtten lâfit die entscheidende Rolle der Territorien erkennen und zeigt, wie die der Siedelgemeinschaften bis zu den
ersten kulturellen Verànderungen des 2. Jahrh. v. Chr. allmahlich an Bedeutung gewinnt. Im beharrlichen Festhalten an Ahnen- und
Heroenverehrung erweist sichfur diese Region Galliens vom Beginn der Eisenzeit an deutlich das machtvolle Wirken einer
gesellschaftlichen Elite bzw. (ab dem 3. Jahrh. v. Chr.) einer Reiteraristokratie. Infolgedessen ist auch der Volksglaube hàufig ilberformt von
den religiôsen Ausdrucksformen des Strebens nach Rang und Ansehen.
Ûbersetzt vom Stefan Wirth
Gallia, 60, 2003, p. 1-268 © CNRS EDITIONS, Paris, 2003 I
170 Patrice Arcelin, Jean-Louis Brunaux et al.
13
Illustration non autorisée à la diffusion
100 km
N° N° notice Lieu-dit Commune Département Pagination
- - 1 Poulan-Pouzols Le Coutarel Tarn
- - 2 Albi Tarn
- - Pomas La Lagaste Aude 3 - - Rouffiac-d'Aude La Aude
- - 4 Bouriège Le Caria Aude
- - Vi lefranche-de-Rouergue 5 La Maladrerie Aveyron
- - 6 Goutrens La Sancy - - Centrés Miramont-la-Calmésie Aveyron 7 - - Saint-Just-sur-Viaur
- - 8 Salles-la-Source La Robertie Aveyron
- - 9 Durenque
- - Rodez caserne Rauch Aveyron 10
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- - 12 Rodelle Sainte-Eulalie-du-Causse Aveyron
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- Millau - 18 Le Rajal del Gorp
- - 19 Sainte-Eulalie-de-Cernon L'Ourtiguet et Le Puech de Mus Aveyron
- - 20 Marn hagues-et-Latou r Le Plô de Maroui
Le Cayla et Le Traversant 1 21 Mailhac Aude 217-220
22 Sigean Pech Maho Aude 6 234-238
- - 23 Nissan-lez-Ensérune Ensérune Hérault
- - 24 A