La plaquette d argent repoussé de Vic-sur-Seille (Moselle) - article ; n°1 ; vol.45, pg 155-163
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Gallia - Année 1987 - Volume 45 - Numéro 1 - Pages 155-163
La rareté des trouvailles de plaquettes votives en argent a justifié un examen détaillé de la plaquette de Vic-sur-Seille, découverte en 1976. Y figurent Apollon, Minerve et Mercure debout dans un cadre architectural symbolisant un naiskos. Sur le linteau, les trois oiseaux symboles : le corbeau, la chouette et le coq sont représentés. Cette image cultuelle ou cet ex-voto est vraisemblablement datable du IIe s., mais aurait été dissimulé au IIIe s.
The scarceness of the finds of silver plaques justifies a detailed exam of the plaque found in Vic-sur-Seille, in 1976. Apollo, Minerva and Mercury are standing in an architectural shape symbolising a naiskos. On the lintel, the three symbol-birds: the raven, the owl and the cock are drawn. This object of worship or this votive figure is probably dated from the 2nd century, but it would have been hidden during the 3rd century.
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Publié par
Publié le 01 janvier 1987
Nombre de lectures 62
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Jean-Luc Desnier
La plaquette d'argent repoussé de Vic-sur-Seille (Moselle)
In: Gallia. Tome 45, 1987. pp. 155-163.
Résumé
La rareté des trouvailles de plaquettes votives en argent a justifié un examen détaillé de la plaquette de Vic-sur-Seille,
découverte en 1976. Y figurent Apollon, Minerve et Mercure debout dans un cadre architectural symbolisant un naiskos. Sur le
linteau, les trois oiseaux symboles : le corbeau, la chouette et le coq sont représentés. Cette image cultuelle ou cet ex-voto est
vraisemblablement datable du IIe s., mais aurait été dissimulé au IIIe s.
Abstract
The scarceness of the finds of silver plaques justifies a detailed exam of the plaque found in Vic-sur-Seille, in 1976. Apollo,
Minerva and Mercury are standing in an architectural shape symbolising a naiskos. On the lintel, the three symbol-birds: the
raven, the owl and the cock are drawn. This object of worship or this votive figure is probably dated from the 2nd century, but it
would have been hidden during the 3rd century.
Citer ce document / Cite this document :
Desnier Jean-Luc. La plaquette d'argent repoussé de Vic-sur-Seille (Moselle). In: Gallia. Tome 45, 1987. pp. 155-163.
doi : 10.3406/galia.1987.2884
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/galia_0016-4119_1987_num_45_1_2884LA PLAQUETTE D'ARGENT REPOUSSÉ DE VIC-SUR-SEILLE (MOSELLE)
par Jean-Luc DESNIER
aucune trace de squelette ou d'ustrinum, nous En 1976, la chronique archéologique de Gallia
signalait la découverte, à Vic-sur-Seille, d'une fosse pouvons sans doute exclure l'explication funéraire2.
Reste alors l'identification d'une favissa3. Mais contenant un ensemble hétéroclite d'objets, princ
élaborer une telle démonstration demeure très malaisipalement en bronze et en verre. En raison de la
composition du lot découvert, l'auteur de la notice é car elle est toujours susceptible d'être remise en
question du fait de l'absence d'éléments épigraphi- émettait trois hypothèses pour qualifier l'invention :
ques attestant une consécration à une ou plusieurs ce pouvait être un dépôt funéraire, ou un lot
d'offrandes votives, ou plus prosaïquement une divinités. Il est donc préférable, du moins à notre
sens, de s'attacher à l'identification de chaque objet simple cachette1. Cette dernière hypothèse s'expli
que d'elle-même par l'hétérogénéité du lot (vaisselle de la trouvaille, d'en définir la (ou les) valeur(s)
de bronze et de verre, éléments de balance, jetons), avant d'envisager une interprétation globale. L'exa
men de la plaquette d'argent, qui est notre propos, se mais également par la valeur intrinsèque probable
révèle d'ailleurs parfaitement représentatif de la des objets. Quel qu'il soit, le métal a en effet
toujours représenté un élément important du patr complexité des questions posées par l'ensemble de la
trouvaille. imoine des particuliers, surtout peu fortunés. Cette
explication suffirait à faire comprendre les raisons de La plaquette en argent repoussé a été retrouvée l'enfouissement. en plusieurs fragments écrasés mais jointifs, ce qui a Cependant, les deux autres hypothèses ne peu permis sa totale reconstitution (fig. l)4. Grâce à ce vent être négligées car une composante du lot vient travail, étudions tout d'abord la scène figurée les étayer. Figure en effet, au sein de ce dépôt, une décorant la partie inférieure de la plaquette et plaquette en argent repoussé de 265 mm de haut et essayons d'en identifier les acteurs. de 190 mm de large, ornée de représentations Trois personnages composent un ensemble équi
végétales, animales, architecturales et anthropomorp libré, les deux figurines latérales affrontées de part et
hes. Dans l'hypothèse d'une iconographie religieuse d'autre d'une troisième, disposition paratactique (héros, divinités), deux directions de recherche se classique (fig. 2). présentent alors, concernant les croyances antiques :
le dépôt n'est-il pas une accumulation d'offrandes 2 Pour un exemple caractéristique d'un enfouissement ayant servi à la cérémonie des funérailles, ou funéraire, voir P. -H. Mitard, Une riche sépulture gallo- destinées à accompagner le défunt outre-tombe ou romaine découverte près de Niort (Deux-Sèvres), Gallia, 35,
bien le dépôt n'est-il pas un récolement d'offrandes 1977, 1, p. 201-227.
3 Sur le terme lui-même, l'étude de T. Hackens, votives, endommagées ou en surnombre, provenant
Favissae. Études étrusco- italiques, Louvain, 1963 (Recueil 31), d'un sanctuaire proche et dissimulées pour échapper p. 71-99 ; nous l'employons ici dans le sens dérivé, utilisé par à tout geste de profanation? l'archéologie, de fosse / réceptacle recelant des offrandes vétustDans la mesure où la fosse réceptacle n'a révélé és, ou retirées d'un sanctuaire pour les soustraire à d'éventuell
es profanations.
4 Travail effectué au laboratoire du Musée du Fer de
1 Gallia, 34, 1976, 2, p. 370. Nancy.
Gallia, 45, 1987-1988. Fig. 1 La plaquette d'argent repoussé de Vic-sur-Seille. A gauche, état avant restauration ; à droite, état restauré. :
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DE VIC-SUR-SEILLE 157 PLAQUETTE
pas le cas, restent alors sur les rangs trois divinités Le personnage de gauche est représenté debout,
de face, en appui sur la jambe droite et regardant féminines : Roma, Virtus et Minerve qui sont toutes
trois pourvues de l'armement précité. Roma et vers la droite de la scène. Un pan de draperie
Virtus peuvent être raisonnablement écartées, bien enveloppe la jambe gauche alors que le buste est
laissé nu. Les formes anatomiques sont très adoucies, qu'elles portent fréquemment un manteau militaire,
car elles sont généralement habillées d'une tunique ce qui pourrait laisser quelque doute sur le sexe du
courte8. On est donc conduit à appeler Minerve le personnage s'il n'était autrement reconnaissable.
personnage central de la composition, quoique le pan Coiffé d'une couronne de laurier, il tient sans doute
de tissu, aussi nettement figuré tombant de l'épaule de la main droite ramenée devant lui un plectre (?),
droite, soit rarement attesté dans la tenue vestimentalors que sa main gauche repose sur une lyre placée
aire de cette divinité9. sur un mince piédestal (?). Tout ceci nous amène
Un détail annexe nous apporte cependant la donc à identifier un Apollon de type tout à fait
confirmation de la justesse des identifications proposclassique5.
ées. Sur le bandeau epistyle de Pédicule abritant les Lui fait pendant de l'autre côté du personnage
trois divinités, trois oiseaux différents sont représentcentral, un jeune homme nu, debout, de face, au
és (fig. 2). Celui de droite étant pourvu d'un chiasme peu marqué. De la main droite abaissée, il
panache caudal, nous ne pouvons que l'identifier au tient par le col une bourse allongée et retient de la
coq, compagnon de Mercure. Celui qui surmonte la gauche une courte hampe ornée à son sommet des
divinité centrale donne l'impression d'avoir un corps ailettes surmontées du double anneau serpentiforme
plus ramassé, d'être dressé verticalement à l'aplomb propres au caducée de Mercure. Là encore, l'identif
de ses pattes, d'avoir la tête massive et ronde, ication est assurée et l'on se retrouve en présence
faisant face au spectateur. Ces trois particularités d'une pure représentation gréco-romaine. En effet, il
morphologiques caractérisent la chouette, oiseau ne tient pas la bourse dans la main, et sa chevelure
emblématique de Minerve et confirment donc notre ne porte aucune trace d'ailerons implantés, traits
identification de la déesse, point de convergence des caractéristiques du type iconographique du Mercure
regards. Il devient alors vraisemblable que le fabrigaulois6.
cant de l'objet a voulu établir une étroite concordancLe personnage axial nous apparaît au contraire
e entre les divinités et leur compagnon animal, et d'une identité moins affirmée. Il s'agit d'une divinité
par suite d'appeler corvidé l'oiseau de gauche, plus «guerrière», mais son armement et son vêtement
spécialement affecté à Apollon en tant qu'oiseau soulèvent quelques problèmes pour une identifica
oraculaire10. tion certaine. Casquée, la divinité s'appuie de la
main droite s

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