La sociologie des temps sociaux : une voie de recherche en éducation - article ; n°1 ; vol.104, pg 61-72

Roger Sue

Description

Revue française de pédagogie - Année 1993 - Volume 104 - Numéro 1 - Pages 61-72
Dans cette contribution, l'auteur s'attache à montrer l'intérêt d'une sociologie des temps sociaux pour l'appréhension de l'évolution actuelle du processus éducatif à l'école et hors l'école. Mais la notion de temps en sociologie ne va pas de soi.
C'est pourquoi, dans une première partie, l'auteur expose les principaux caractères d'une sociologie des temps sociaux et ses concepts majeurs, notamment celui de « temps dominant », particulièrement utile pour saisir les périodes de rupture et de mutation.
Dans une deuxième partie, l'auteur illustre sous différents aspects les conséquences d'un changement de « temps dominant » dans l'espace éducatif. En particulier sous l'angle de la modification des rapports entre le scolaire, l'extra-scolaire et le non-scolaire, et de la relation entre la formation et l'emploi. Il en conclut à un déplacement du rôle de l'école qui, tout en perdant de sa centrante, pourrait gagner beaucoup dans une fonction « fédératrice » en s' appuyant notamment sur deux leviers essentiels, l'utilisation pédagogique du temps et la reconnaissance d'acquis extra-scolaire.
Roger Sue - The sociology of social time : an educational research perspective
The author presents the major characteristics of a sociology of social time and its fundamental concepts especially that of main time. Then he throws light upon the impact of change of main time in the educational space from the perspective of the refations between professional training and employment. He concludes that there is a shift in school role and that this school could exert a federative influence thanks to the educational use of time and the recognition of the value of extra-curricular knowledge.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_PEDAGOGIE
• Publié le: 01 janvier 1993
• Nombre de lectures: 91
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Roger Sue
La sociologie des temps sociaux : une voie de recherche en
éducation
In: Revue française de pédagogie. Volume 104, 1993. pp. 61-72.
Résumé
Dans cette contribution, l'auteur s'attache à montrer l'intérêt d'une sociologie des temps sociaux pour l'appréhension de
l'évolution actuelle du processus éducatif à l'école et hors l'école. Mais la notion de en sociologie ne va pas de soi.
C'est pourquoi, dans une première partie, l'auteur expose les principaux caractères d'une sociologie des temps sociaux et ses
concepts majeurs, notamment celui de « temps dominant », particulièrement utile pour saisir les périodes de rupture et de
mutation.
Dans une deuxième partie, l'auteur illustre sous différents aspects les conséquences d'un changement de « temps dominant »
dans l'espace éducatif. En particulier sous l'angle de la modification des rapports entre le scolaire, l'extra-scolaire et le non-
scolaire, et de la relation entre la formation et l'emploi. Il en conclut à un déplacement du rôle de l'école qui, tout en perdant de sa
centrante, pourrait gagner beaucoup dans une fonction « fédératrice » en s' appuyant notamment sur deux leviers essentiels,
l'utilisation pédagogique du temps et la reconnaissance d'acquis extra-scolaire.
Abstract
Roger Sue - The sociology of social time : an educational research perspective
The author presents the major characteristics of a sociology of social time and its fundamental concepts especially that of "main
time". Then he throws light upon the impact of change of "main time" in the educational space from the perspective of the
refations between professional training and employment. He concludes that there is a shift in school role and that this school
could exert a federative influence thanks to the educational use of time and the recognition of the value of extra-curricular
knowledge.
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Sue Roger. La sociologie des temps sociaux : une voie de recherche en éducation. In: Revue française de pédagogie. Volume
104, 1993. pp. 61-72.
doi : 10.3406/rfp.1993.1289
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfp_0556-7807_1993_num_104_1_1289La sociologie
des temps sociaux
une voie de recherche
en éducation
Roger Sue
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LA SOCIOLOGIE DES TEMPS SOCIAUX souvent sous la simple forme de la chronologie.
ET L'ÉLABORATION D'UN CORPUS THÉORIQUE Depuis quelques années, la redécouverte du
temps comme objet possible de l'analyse sociolo
Parmi les disciplines scientifiques, la sociologie gique s'explique par des nombreux facteurs ; le
est sans doute une de celles qui s'est le sentiment d'accélération du temps, d'un malaise
moins intéressée au temps comme objet particul ou d'une « pression temporelle » croissante, le
sentiment de vivre une grande mutation dans le ier d'analyse et de réflexion. Soit qu'elle ait pré
temps (ex. : les temps « post-modernes »), le sentendu découvrir des lois universelles du fonctio
nnement social indifférentes au temps, soit qu'elle timent de perte d'un sens historique qui caractéris
ait versé dans l'historicisme où le temps n'est que ait la modernité et qui donnait une signification
la résultante d'un déterminisme historique, soit au temps, sa finalité. Autrement dit, le temps, en
qu'elle ait implicitement utilisé les catégories et devenant une préoccupation sociale fondamentale,
périodisations proposées par les historiens le plus redevient un objet sociologique. Du coup, on
Revue Française de Pédagogie, n° 104, juillet-août-septembre 1993, 61-72 61 les quelques textes fondateurs qui nécessairement sociale, la sociologie du temps redécouvre
social est alors logiquement une sociologie de sont les classiques de la sociologie du temps,
toutes les formes possibles de représentation du aussi bien dans l'école durkheimienne, chez G.
temps, c'est-à-dire aussi bien une sociologie du Gurvitch, R. Merton, P. Sorokin, H. Mead et quel
temps astronomique, du temps physique, du ques autres. Mais la diversité de leurs approches biologique, du temps psychologique etc. Si et surtout de leurs définitions implicites ou expli
l'on peut bien concevoir théoriquement un tel procites du temps n'a pas permis l'accord sur un
jet d'une sociologie générale du temps et des objet sociologique bien identifié, nécessaire au
temps, elle reste évidemment inaccessible et de développement des savoirs.
l'ordre du projet idéal mais sûrement pas réalisa
Ce qui ne veut pas dire qu'il n'y ait pas de ble et opérationnelle. Une définition aussi exten
bases d'accord entre sociologues. Par exemple, le sive de la notion du temps social, pour satisfa
rejet du temps newtonien, d'un temps objectif, isante qu'elle soit, nous mène inévitablement à une
quantitatif, homogène et continu, extérieur aux impasse.
êtres et aux choses, c'est-à-dire un temps pure
ment physique qui s'inscrit en réalité dans une La deuxième signification de la notion du temps
conception métaphysique du temps, le temps en social est plus limitative. Elle met l'accent sur la
soi de la philosophie classique [1]. De ce point de spécificité du temps social que l'on ne saurait
vue, on a pu dire avec juste raison que le temps confondre avec les autres formes du temps. Le
n'existait pas comme l'écrivait déjà Heidegger : temps social est alors le temps sociologique, le
« Le temps n'existe pas sans l'homme ». Même particulier produit par chaque société.
rejet à l'égard d'un temps purement bergsonien C'est la définition la plus courante du temps
qui ne serait qu'une « invention » de la conscience social que l'on appelle généralement « temps
individuelle établissant son rapport au monde, ce socioculturel » pour le distinguer des autres. Cette
que nous appellerions aujourd'hui le temps psy définition classique est un héritage de la concept
chologique. De ce double rejet préalable résulte ion durkheimienne du temps et suppose implicit
une position commune aux sociologues : le temps ement d'adhérer à une vision unitaire du social et
est une construction sociale qui est le produit de de la société ou tout au moins d'accepter le prin
la diversité des activités sociales qu'il permet de cipe de transcendance du temps social ou societ
coordonner, d'articuler et de rythmer. Même le al qui tout à la fois englobe, dépasse et condi
temps mathématique et mécanique ou le temps tionne les temps particuliers, ce que Durkheim (2)
psychologique ne prennent un sens que rapportés lui-même appelait le « temps total ». Ce temps
à un contexte social particulier. Mais reconnaître social « total », ou temps socioculturel, dans la
l'irréductibilité et l'importance de la dimension mesure où il est une production particulière à
sociale du temps ne suffit pas à définir ce qu'est chaque société dont il exprime une structure fon
le temps social ou sociologique et à parler un damentale, permet en retour d'analyser toute
langage commun. société à partir du temps qui la représente sym
boliquement. L'analyse du temps social est alors Le temps social offre une pluralité de sens qui
un outil de première importance pour l'ethnologie interfèrent les uns avec les autres et qui est sans
des sociétés. C'est d'ailleurs sur