Le bonheur des canuts ou le bonheur des humbles - article ; n°2 ; vol.5, pg 217-221

Anne Favot

Description

Histoire, économie et société - Année 1986 - Volume 5 - Numéro 2 - Pages 217-221
Résumé Beyond statistics, the study of post-mortem inventories allows a sensitive approach to the silk-weavers in Lyons in the second part of the eighteenth century. Whereas the most moderate estimations show that these men should have died, creative happiness overcomes all miseries. As long as silk gives its live and creative presence, the weaver accepts a minimum in everything, even an emotional minimum. Life in a factory avoids all excessive speech, all emotional overflow ; agitation and excess are forbidden. Being content with a minimum in everything, weavers accept with a remarkable fortitude to live on the threshold of the unbearable. To define and to analyze this emotional minimum is the aim of this thesis, and it allows to draw the conclusion that to be « a good weaver required a great soul. »
Résumé Au delà des statistiques, l'étude des inventaires après décès permet une approche sensible des ouvriers en soie lyonnais dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle. Alors que les calculs les plus modérés montrent que ces hommes auraient du périr, le bonheur de créer remporte sur toutes les misères. Tant que la soie est là, vivante et créatrice, l'ouvrier accepte tout dans son minimum. On en arrive même à un minimum affectif. La vie de l'atelier évite tout excès verbal, tout débordement émotionnel ; point d'agitation et d'excès. Se contentant d'un minimum dans tous les domaines, les ouvriers en soie acceptent avec une ténacité remarquable le seuil du supportable. Dégager et analyser ce minimum affectif est au centre de cette thèse et permet de conclure que pour être « un bon canut, il y faut beaucoup d'âme ».
5 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: HISTOIRE-_ECONOMIE_ET_SOCIETE
• Publié le: 01 janvier 1986
• Nombre de lectures: 17
• Langue: Français

Extrait

Anne Favot

Le bonheur des canuts ou le bonheur des humbles

In: Histoire, économie et société. 1986, 5e année, n°2. pp. 217-221.

Résumé

Résumé Au delà des statistiques, l'étude des inventaires après décès permet une approche sensible des ouvriers en soie

lyonnais dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle. Alors que les calculs les plus modérés montrent que ces hommes auraient du

périr, le bonheur de créer remporte sur toutes les misères. Tant que la soie est là, vivante et créatrice, l'ouvrier accepte tout dans

son minimum. On en arrive même à un minimum affectif. La vie de l'atelier évite tout excès verbal, tout débordement émotionnel ;

point d'agitation et d'excès. Se contentant d'un minimum dans tous les domaines, les ouvriers en soie acceptent avec une

ténacité remarquable le seuil du supportable. Dégager et analyser ce minimum affectif est au centre de cette thèse et permet de

conclure que pour être « un bon canut, il y faut beaucoup d'âme ».

Abstract

Résumé Beyond statistics, the study of post-mortem inventories allows a sensitive approach to the silk-weavers in Lyons in the

second part of the eighteenth century. Whereas the most moderate estimations show that these men should have died, creative

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everything, even an emotional minimum. Life in a factory avoids all excessive speech, all emotional overflow ; agitation and

excess are forbidden. Being content with a minimum in everything, weavers accept with a remarkable fortitude to live on the

threshold of the unbearable. To define and to analyze this emotional minimum is the aim of this thesis, and it allows to draw the

conclusion that to be « a good weaver required a great soul. »

Citer ce document / Cite this document :

Favot Anne. Le bonheur des canuts ou le bonheur des humbles. In: Histoire, économie et société. 1986, 5e année, n°2. pp.

217-221.

doi : 10.3406/hes.1986.1424

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hes_0752-5702_1986_num_5_2_1424