Le naturisme - article ; n°1 ; vol.74, pg 49-64

Francine Barthe-Deloizy

Description

Communications - Année 2003 - Volume 74 - Numéro 1 - Pages 49-64
Né au XIXe siècle en Allemagne, le naturisme prônait une éthique de vie fondée sur une relation saine, authentique et vraie avec la nature. Aujourd'hui, avec la banalisation de la nudité collective sur les plages, il tend à devenir une simple pratique touristique très éloignée du militantisme des origines. Rattrapé par ce succès, le naturisme cherche une nouvelle voie dans le tourisme durable tout en restant fidèle à ses principes fondateurs, qui mettent en avant la nature et le corps comme valeurs fondamentales de la société.
16 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: COMMUNICATIONS
• Publié le: 01 janvier 2003
• Nombre de lectures: 102
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Mme Francine Barthe - Deloizy
Le naturisme
In: Communications, 74, 2003. pp. 49-64.
Résumé
Né au XIXe siècle en Allemagne, le naturisme prônait une éthique de vie fondée sur une relation saine, authentique et vraie avec
la nature. Aujourd'hui, avec la banalisation de la nudité collective sur les plages, il tend à devenir une simple pratique touristique
très éloignée du militantisme des origines. Rattrapé par ce succès, le naturisme cherche une nouvelle voie dans le tourisme
durable tout en restant fidèle à ses principes fondateurs, qui mettent en avant la nature et le corps comme valeurs fondamentales
de la société.
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Barthe - Deloizy Francine. Le naturisme. In: Communications, 74, 2003. pp. 49-64.
doi : 10.3406/comm.2003.2128
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0588-8018_2003_num_74_1_2128Francine Barthe-Deloizy
Le naturisme : des cures atmosphériques
au tourisme durable
Le mot naturisme existe depuis la fin du XVIIIe siècle : pour la première
fois, en Belgique, le docteur Planchon l'utilise comme titre d'une com
munication où il prône une meilleure hygiène de vie par l'observation des
« lois naturelles1 ». Ainsi, dès son origine, le mot naturisme associe les
idées de santé et de nature. Au XIXe siècle, il correspond à une réaction
contre les abus de la société industrielle de consommation et au refus des
contraintes religieuses (et plus largement sociales). Il propose comme
alternative une pratique de la nature. Bien qu'il ne se réclame d'aucun
parti politique, d'aucune idéologie, ni d'aucune nation, le naturisme a
mis en forme des discours, une organisation, des principes et une attitude
à l'égard de la société. Il s'est manifesté essentiellement en Europe. Avec
le temps, le sens du terme a évolué, et il exprime aujourd'hui la recherche
d'une qualité de vie fondée sur le respect et la protection de la nature par
la pratique de la nudité quotidienne et collective : ce que les naturistes
nomment la « gymnité » (de gumnos, qui signifie « nu » en grec). La vie
au grand air, les bains de soleil, une alimentation saine et équilibrée,
l'activité physique et sportive constituent ses principales caractéristiques.
Avec ce mouvement se développent une utopie et des mythes : le paradis
perdu, la fontaine de Jouvence, l'innocence et la sincérité, toujours vécus
de manière collective. Véritable système d'interprétation du monde, le
naturisme a été peu abordé par les sciences sociales2. Il pose pourtant
avec beaucoup d'acuité la question des rapports de l'homme avec la
nature, et des valeurs qu'il lui accorde.
Une thérapeutique de l'âme et du corps.
Les premiers nudistes sont nés avec le christianisme. Dans l'aire rel
igieuse judéo-chrétienne, des mouvements mystiques ou gnostiques pra-
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tiquent la nudité jusqu'au XVIIe siècle. Elle est considérée comme une
« manière d'être » et permet de se rapprocher du divin. Lors du concile
de Trente, l'Eglise catholique fixe les premières valeurs du nu, symbole
ambivalent de pauvreté et de luxure. La différence des mentalités s'accuse
entre l'Europe protestante et l'Europe catholique3 : en instituant des rap
ports directs avec Dieu, les protestants se retrouvent sans autre interméd
iaire que la Nature, où se manifeste la présence divine4. Les bienfaits
de la Mère Nature se substituent au recours à l'entité divine, salvatrice et
organisatrice, de la religion catholique. Cela explique pour une large part
le développement spectaculaire de la pratique de la nudité collective dans
tous les pays de l'Europe du Nord. A ces valeurs mystiques et religieuses
s'ajoutent les lents progrès de l'hygiène5. La nudité relève aussi d'un
certain nombre de pratiques collectives liées à la toilette, parfois rituali
sées (le sauna des pays Scandinaves, par exemple).
Au XIXe siècle, la bourgeoisie capitaliste puritaine s'affirme et de nouv
elles attitudes vis-à-vis du corps apparaissent. En France, elles sont
bientôt codifiées dans le cadre de la loi sur l'outrage public à la pudeur
(article 330 du code pénal voté en 1863) 6. En même temps, se développe
le courant « contagioniste », une doctrine hygiéniste fondée sur l'avancée
des connaissances en matière médicale. Le cloaque des villes et leurs
miasmes sont dénoncés comme causes de l'insalubrité et vecteurs de malad
ies. Pour lutter contre les fièvres, étudiées par les médecins, les ingénieurs
adoptent une stratégie fondée sur ce que Sabine Barles appelle une « rec
tification de la ville 7 » . Le credo des premiers hygiénistes tient en deux
mots-clefs : circulation, aération. L'air et l'eau viciés par les excreta des
urbains doivent être éradiqués. La vision organiciste de ces premiers
hygiénistes se fonde sur une analogie entre la ville et le corps. La ville est
malade, il faut la ventiler, et séparer les eaux saines des fluides nauséa
bonds. La ville est dangereuse, les citadins doivent pour guérir retrouver
loin des villes une nature salubre. Ainsi naissent les premières cures atmo
sphériques ou thermales.
Les bains d'air et de lumière :
héliose et cures atmosphériques.
Les premiers écrits naturistes sont des thèses médicales. Dès la fin du
XVIIIe siècle, les doctrines d'aération et de ventilation reposent sur un
véritable culte de la lumière solaire. En 1776, La Peyre et Lecomte pré
sentent aux Académies royales de médecine et de chirurgie une commun
ication intitulée Principes du rayonnement solaire intégral sur le sujet
intégralement nu. En 1787, le docteur Russel publie en Grande-Bretagne
50 naturisme : des cures atmosphériques au tourisme durable Le
Les Effets des bains de mer sur les glandes : le prince de Galles le prend
au mot et lance la mode des stations balnéaires à Brighton. L'idée de
rechercher des milieux salubres pour la guérison des malades est déclinée
par de nombreuses publications, dont la plus célèbre est le Traité d'hy
giène domestique, de P.F. Vidalin (1825), suivie du Traité de salubrité
des grandes villes, de J.B. Monfalcon (1846).
Parmi les prescriptions les plus courantes, figure l'exposition du corps
entièrement nu (allongé, immobile ou en mouvement) aux rayons solaires,
aux bains d'air, de lumière et d'ombre (le soleil filtrant à travers le feuillage
des arbres). Cette pratique se développe sous le nom d'héliothérapie, ou
héliose ; elle s'intègre dans le protocole médical des cures atmosphériques,
thermales ou marines, notamment dans le traitement de certaines malad
ies glandulaires. Font également partie de ce dispositif les exercices phys
iques, le port de vêtements souples (les premières féministes dénoncent
le corset, responsable de malformations et de maladies), ainsi que le
régime alimentaire (on voit apparaître les premières formes de végéta
risme?), souvent associé à la suppression de l'alcool et du .tabac. C'est
dans les pays germaniques qu'ont lieu les premiers essais de naturisme :
en Autriche, en 1855, Arnold Rickli recommande les premières cures
atmosphériques à ses malades; en 1893, le docteur Heinrich Puder
invente le terme Nacktkultur (culture du nu) 9. En France, la doctoresse
Duhamel pratique l'héliothérapie et obtient des succès remarquables en
exposant nus des enfants rachitiques ou tuberculeux au soleil et à l'air
marin sur la plage de Berck 10. Ces expériences isolées se multiplient, et au
début du XXe siècle l'idée d'une nudité thérapeutique s'organise en mou
vements constitués tout en prenant parfois, comme en Allemagne, une
dimension plus idéologique.
Naissance d'une doctrine en Allemagne.
Organisation de jeunesse créée en 1896, les Wandervogel (Oiseaux
migrateurs) prônent une réforme de vie fondée sur la critique de la société
et des valeurs de l'Allemagne wilhelmienne n. C'est une forme de sécession
idéaliste et romantique. Les Wandervogel organisent des voyages, des
marches en groupes dans les forêts et les montagnes, visitent des ruines
et pratiquent la nudité collective. Au début du XXe siècle se développe une
réflexion théoriqu