Les ancrages symboliques et sociaux de l'occupation de l'espace et de l'organisation territoriale en pays Mèa (Nouvelle-Calédonie) - article ; n°2 ; vol.107, pg 199-225

Patrick Pillon

Description

Journal de la Société des océanistes - Année 1998 - Volume 107 - Numéro 2 - Pages 199-225
Dans la vallée de Kouaoua (Nouvelle-Calédonie ), l'organisation de l'espace et celle des hommes procèdent d'une même cosmologie et d'une même codification symbolique ancrées dans la sacralisation des origines et dans les rapports statutaires et fonctionnels qui en procèdent : l'agencement ternaire du terroir renvoie à la conception ternaire du groupe de descendance et à la répartition des statuts et fonctions en son sein, les positions statutaires issues de l'opposition dualiste hiérarchisée entre aînés et cadets, comme entre sacré et profane, sont rendues dans l'espace par la dichotomie entre le haut et le bas, les relations lignagères et leurs agencements ont leur transcription dans la disposition de l'habitat et les rapports d'inclusion et d'exclusion sociales sont marqués par des ouvertures et des fermetures spatiales. Le rapport précolonial à l'espace, à la terre et au territoire renvoie avant tout à des positions sociales et à un ensemble relationnel : il apparaît à ce titre comme étant relativement « ouvert », non caractérisé par une relation exclusive à un espace enserré dans des limites.
The precolonial spatial and social organisation of the Kouaoua valley (New Caledonia) proceeds from cosmological and symbolic conceptions dating back to original times along with the framework of statutory and functionary relationship which was then generated: the tripartite division of the territory parallels the composition of the patrilineal kingroup and its repartition of statutory and functional positions; status arising from the hierarchically orientated binary opposition between older and younger brother, as between things sacred and profane, are spatially conveyed within the dichotomy of up and down. Similarly, the various extentions and configurations of lignage relationship are reflected in the localisations of hamlets, while social connections and closures have their spatial counterparts. The anchorage to space, land and territory which, in precolonial times, appears to be predominantly a function of social position, may thus be apprehended as being relatively « open » and not altogher enclosed within boundaries.
27 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: JOURNAL_DE_LA_SOCIETE_DES_OCEANISTES
• Publié le: 01 janvier 1998
• Nombre de lectures: 23
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Patrick Pillon
Les ancrages symboliques et sociaux de l'occupation de
l'espace et de l'organisation territoriale en pays Mèa (Nouvelle-
Calédonie)
In: Journal de la Société des océanistes. 107, 1998-2. pp. 199-225.
Résumé
Dans la vallée de Kouaoua (Nouvelle-Calédonie ), l'organisation de l'espace et celle des hommes procèdent d'une même
cosmologie et d'une même codification symbolique ancrées dans la sacralisation des origines et dans les rapports statutaires et
fonctionnels qui en procèdent : l'agencement ternaire du terroir renvoie à la conception ternaire du groupe de descendance et à
la répartition des statuts et fonctions en son sein, les positions statutaires issues de l'opposition dualiste hiérarchisée entre aînés
et cadets, comme entre sacré et profane, sont rendues dans l'espace par la dichotomie entre le haut et le bas, les relations
lignagères et leurs agencements ont leur transcription dans la disposition de l'habitat et les rapports d'inclusion et d'exclusion
sociales sont marqués par des ouvertures et des fermetures spatiales. Le rapport précolonial à l'espace, à la terre et au territoire
renvoie avant tout à des positions sociales et à un ensemble relationnel : il apparaît à ce titre comme étant relativement « ouvert
», non caractérisé par une relation exclusive à un espace enserré dans des limites.
Abstract
The precolonial spatial and social organisation of the Kouaoua valley (New Caledonia) proceeds from cosmological and symbolic
conceptions dating back to original times along with the framework of statutory and functionary relationship which was then
generated: the tripartite division of the territory parallels the composition of the patrilineal kingroup and its repartition of statutory
and functional positions; status arising from the hierarchically orientated binary opposition between older and younger brother, as
between things sacred and profane, are spatially conveyed within the dichotomy of up and down. Similarly, the various extentions
and configurations of lignage relationship are reflected in the localisations of hamlets, while social connections and closures have
their spatial counterparts. The anchorage to space, land and territory which, in precolonial times, appears to be predominantly a
function of social position, may thus be apprehended as being relatively « open » and not altogher enclosed within boundaries.
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Pillon Patrick. Les ancrages symboliques et sociaux de l'occupation de l'espace et de l'organisation territoriale en pays Mèa
(Nouvelle-Calédonie). In: Journal de la Société des océanistes. 107, 1998-2. pp. 199-225.
doi : 10.3406/jso.1998.2058
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jso_0300-953X_1998_num_107_2_2058Les ancrages symboliques et sociaux de
l'occupation de l'espace et de l'organisation
territoriale en pays Mèa (Nouvelle-Calédonie)
par
Patrick PILLON
ABSTRACT RESUME
The precolonial spatial and social organisation of the Dans la vallée de Kouaoua (Nouvelle-Calédonie ),
Kouaoua valley (New Caledonia) proceeds from cos- l'organisation de l'espace et celle des hommes procèdent
mological and symbolic conceptions dating back to orid'une même cosmologie et d'une même codification ginal times along with the framework of statutory and symbolique ancrées dans la sacralisation des origines et functionary relationship which was then generated : the dans les rapports statutaires et fonctionnels qui en pro tripartite division of the territory parallels the compositcèdent : l'agencement ternaire du terroir renvoie à la ion of the patrilineal kingroup and its repartition of conception ternaire du groupe de descendance et à la statutory and functional positions ; status arising from répartition des statuts et fonctions en son sein, les posi the hierarchically orientated binary opposition between tions statutaires issues de l'opposition dualiste hiérar older and younger brother, as between things sacred and
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fane, sont rendues dans l'espace par la dichotomie entre up and low. Similarly, the various extentions and confi
le haut et le bas, les relations lignagères et leurs agence gurations of lignage relationship are reflected in the
ments ont leur transcription dans la disposition de localisations of hamlets, while social connections and
l'habitat et les rapports d'inclusion et d'exclusion socia closures have their spatial counterparts. The anchorage
les sont marqués par des ouvertures et des fermetures to space, land and territory which, in precolonial times,
spatiales. Le rapport précolonial à l'espace, à la terre et appears to be predominantly a function of social posit
au territoire renvoie avant tout à des positions sociales et ion, may thus be apprehended as being relatively
à un ensemble relationnel : il apparaît à ce titre comme « open » and not altogher enclosed within boundaries.
étant relativement « ouvert », non caractérisé par une
relation exclusive à un espace enserré dans des limites. Key words : Melanesia — New Caledonia —
Social organization — Spatial agencements.
Mots-clés : Mélanésie — Nouvelle-Calédonie —
Organisation sociale — Organisation spatiale.
* Sociologue à I'orstom, Laboratoire d'études rurales du Centre orstom de Montpellier. Les données de terrain sur lesquelles
s'appuie cet article ont été recueillies entre 1985 et 1995 dans le cadre d'affectations au Centre orstom de Nouméa (Nouvelle-
Calédonie). 200 SOCIÉTÉ DES OCÉANISTES
LA CONSTITUTION DE L'ESPACE
Les rapports à la spatialisation des Mélanés ne s'y circonscrivent pas : elles commandent des
iens de Nouvelle-Calédonie, qu'ils s'inscrivent positionnements statutaires et politiques et ren
dans des relations sociales et dans des stratégies voient d'une manière ou d'une autre au contrôle
contemporaines ou qu'ils soient retracés au tra foncier. Les dispersions territoriales recoupent
vers de ce qui peut être perçu des situations en effet une dimension centrale des organisa
précoloniales fournissent des matériaux empiri tions néo-calédoniennes qui est celle de la
ques dont le traitement analytique s'avère sou parenté et du territoire « d'origine » opposés aux
vent d'une grande complexité. La première territoires d'accueil, l'intégration à ces derniers
dimension de tels rapports relève de la dualité étant fréquemment accompagnée de change
d'une appartenance territoriale doublée de poss ments d'identité lignagère ou de rattachement
ibilités d'insertion en d'autres territoires des parental. Il n'est ainsi possible de jouer sur ses
quelles tout individu de sexe masculin peut se appartenances parentales et territoriales et de
prévaloir du fait de son appartenance à un changer des unes comme des autres qu'en réfé
groupe de parenté patrilinéaire l : une telle dis rence à la notion « d'origine » qui se réfère impli
tinction, qui peut être commodément ramenée à citement ou non à ce qui pourrait être désigné
l'opposition entre la localisation et l'inscription comme « un temps du commencement du
dans des réseaux relationnels ancrés dans des monde » ou comme un temps mythique 2. De
territoires disséminés sur l'ensemble de la tels ancrages se donnent aux travers de « déci
Grande Terre et des îles ne prend sens que dans sions fondatrices » qui rompent avec le passé
une généralisation du recours au déplacement et ainsi qu'avec les relations et les lieux qui lui sont
à l'intégration dans de nouveaux contextes terr associés sans pour autant nécessairement abolir
itoriaux et sociaux qui s'applique tant aux indivi les uns comme les autres dans les pratiques
dus qu'aux groupes constitués ou à toute frac comme dans les références, le tout étant affaire
tion de ceux-ci. de circonstances, d'interlocuteurs et de visées
Sur cette première dichotomie se greffent les sociales (Bensa et Rivierre, 1984 : 102). Dans le
cadre de mécanismes extrêmement fluides — effets de coupure parentale et politique produits
dans la mesure où ils favorisent fissions et par des rattachements apparemment antino
miques — car le plus souvent posés comme fusions, recomposent les groupes de parenté et
étant « originels » — à des lieux et à des terri leurs localisations ainsi que les ensembles polit
toires distincts qu'un même individu pourra iques et territoriaux qui sont toujours appelés