Menhir, mortiers, sculptures d'oiseau, disque de pierre des environs du Mont Hagen et du Golfe Huon, Nouvelle Guinée - article ; n°46 ; vol.31, pg 77-90

Françoise Girard

Description

Journal de la Société des océanistes - Année 1975 - Volume 31 - Numéro 46 - Pages 77-90
14 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: JOURNAL_DE_LA_SOCIETE_DES_OCEANISTES
• Publié le: 01 janvier 1975
• Nombre de lectures: 17
• Langue: Français
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Extrait

Françoise Girard
Menhir, mortiers, sculptures d'oiseau, disque de pierre des
environs du Mont Hagen et du Golfe Huon, Nouvelle Guinée
In: Journal de la Société des océanistes. N°46, Tome 31, 1975. pp. 77-90.
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Girard Françoise. Menhir, mortiers, sculptures d'oiseau, disque de pierre des environs du Mont Hagen et du Golfe Huon,
Nouvelle Guinée. In: Journal de la Société des océanistes. N°46, Tome 31, 1975. pp. 77-90.
doi : 10.3406/jso.1975.2689
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jso_0300-953X_1975_num_31_46_2689Menhir, Mortiers,
Sculptures d'oiseau,
Disque de pierre
des environs de Mont Hagen
et du Golfe Huon,
Nouvelle-Guinée *
du décrits des Snake, Les environs ici menhir, dans proviennent de Mont le mortiers, district Hagen, de sculptures de deux dans Morobé. régions les d'oiseau hautes différentes et terres fragments de centrales, la de Nouvelle-Guinée disque et de de la pierre vallée :
MONT HAGEN
Les objets présentés ici ont été vus au cours de randonnées faites en 1955
durant un court séjour dans la plaine d'Olgelberg et sur les contreforts du
Mont Hagen, chez les Nengka et les Mêlé, pour assister à des réunions desti
nées à préparer un moka, cette grande fête au cours de laquelle s'effectuent
des échanges cérémoniels. Les groupes concernés par la préparation de ce
moka ont été désignés, pour les Nengka, comme étant les Dagel, Andagomu,
Mokemp, Melemb, Balpundeni, Rapulengel et Engmap et, pour les Mêlé, comme
étant les Ugininbu, Anignombu et *Kemb.
* Conférence faite au colloque « Écologie et Sociétés en Mélanésie », Maison des Sciences de
l'Homme, Paris, du 16 au 18 mai 1973.
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Mortier et pierre ronde
Ce mortier se trouvait sur un moka pena : grand mail rectangulaire cou
vert de gazon où se déroulent les moka. Ceux que nous avons visités occu
paient souvent la crête d'une colline d'où la vue s'étendait au loin. L'on
remarquait à une extrémité un petit tertre en forme de fer à cheval (aman-
daî) enserrant la case ronde {manga rapa) occupée par le ou les propriétaires
du lieu : un père et ses fils ou des frères. À côté, ou à l'autre extrémité du
mail, s'élevait une construction rectangulaire {ken manga) destinée à abriter
les hôtes, les grandes coquilles d'huître (ken) et autres richesses qui
s'échangent durant les cérémonies. Disposées sur une ligne qui sépare le
mail en deux, on remarque de hautes mottes de terre nommées pognambo
parfois maintenues par un cercle de lattes de bois sur lesquelles on a planté
des arbres qui appartiennent assez souvent à la famille des conifères (cf.
fig. 1). Sur ces pognambo, érigés à l'occasion d'un moka, on voit parfois,
placées au pied des arbres et d'une tige de cordyline, des pierres rondes et
ovales. Sur l'un d'eux nous avons remarqué un petit mortier de pierre grise
(cf. fig. 2). Sa forme était circulaire, ses bords épais et arrondis. Son diamètre
extérieur était un peu inférieur à 20 cm. Il était creusé d'une profonde cupule
occupée par une pierre de forme sphérique considérée comme « l'enfant » du
mortier. D'après les renseignements donnés, le nom général pour les pierres
serait ''ku et celui de la pierre ronde ukuruku. De nombreuses mâchoires de
porc entouraient le mortier. Sur le pognambo, maintenu par une branche
d'arbre, se trouvait un long bambou dans lequel on nous dit avoir placé des
vers. Sur la côte ces vers pullulent dans le bois pourri ; on s'en procurerait
à l'occasion d'un moka. Ils emprunteraient le même chemin que les coquilles
de nacre. Ces vers sont considérés comme de la « graisse » ; on s'en enduit
le corps à l'occasion d'un moka. Bien que placées sur les moka pena, les
pierres ne jouent aucun rôle dans les échanges cérémoniels qui se déroulent
sur ces mails.
Ces pierres et ces mortiers, comme les autres objets lithiques recueillis
dans cette région, ont été trouvés dans la brousse ,ou au cours de la mise en
culture d'un terrain ; à l'heure actuelle ils n'ont qu'une fonction rituelle. On
les conservait jadis dans la descendance masculine de celui qui les avait découv
erts. Les femmes et les enfants ne devaient pas les voir. Lorsque l'on ne les
utilisait pas on les enterrait dans la brousse. L'emplacement était souvent
marqué par des cordylines. Le culte rendu à ces pierres était en relation avec
la santé, la fécondité de la lignée à laquelle elles appartenaient, et la fertilité
de ses cultures. Après avoir testé leur efficacité, celui qui les avait trouvées
décidait de faire une fête pour les produire. Il lançait à cette occasion de
nombreuses invitations ; des porcs étaient sacrifiés et l'on enduisait les objets
de peinture rouge.
78 Illustration non autorisée à la diffusion
Illustration non autorisée à la diffusion
Illustration non autorisée à la diffusion Illustration non autorisée à la diffusion
PL. I. Centre de la Nouvelle-Guinée. 1 à 4 : région de
Mont Hagen, Enga ; 5 : vallée du Tauri,
Kukukuku.
Fie. 1. Pognambo : tumulus érigé à l'occasion d'un
moka, et pierres sacrées.
Fie. 2. Mortier en pierre entouré par les mâchoires
de porcs qui lui ont été sacrifiés.
FlG. 3. Oiseau en pierre.
Illustration non autorisée à la diffusion Fie. 4. Fragment de disque de pierre, considéré
comme doué de pouvoirs magiques.
Fie. 5. Massues à tête de pierre.
t> II. Nouvelle-Guinée, district de Morobe, vallée Pl.
du Snake, Buang. 6, 7, 9 : Mapos; 8 :
région de Sangas; 10 : Wagau.
FlG. 6 et 7. Grand mortier de pierre dont le fond
est cassé.
FlG. 8. Grande pierre phallique marquant l'entrée
d'une ancienne maison des Hommes.
FlG. 9. Oiseau en pierre.
FlG. 10. Menhir en forme d'équerre. ENVIRONS DE MONT HAGEN ET DU GOLFE HUON
Pierre en forme d'oiseau
Lors d'une course dans la brousse pour nous rendre sur un moka pena,
notre attention fut attirée par une pierre, haute d'environ 60 cm, placée au
pied d'un arbre. De la base massive se détachait l'arrondi figurant la gorge
de l'oiseau qui se continuait par le cou surmonté d'une tête avec un bec (cf.
fig. 3). Les hommes qui nous accompagnaient ne connaissaient pas le pro
priétaire du terrain sur lequel se trouvait cette sculpture de pierre en forme
d'oiseau ; ils ne purent donner aucun renseignement sur elle.
Fragment de disque de pierre
Ce fragment en roche noire comprend presque la moitié du disque percé
en son centre. Sur toute la surface de la pièce on remarque un piquetage
très soigné. Une face est sans décor tandis que l'autre est creusée de canne
lures rayonnantes d'une remarquable régularité. La perforation mésiale est
biconique et semble porter des traces d'usure dues à un montage. Elle est
cernée par un haut bourrelet aux bords arrondis qui dépasse de 5 mm au
dessus de la face cannelée. Le bord extérieur du disque soigneusement arrondi
porte en son milieu une rainure. La pièce est enduite d'un colorant rouge
brique qui fait ressortir les traces de piquetage de la pierre (cf. fig. 4). Le
diamètre du disque est d'environ 145 mm; son épaisseur d'environ 18 mm;
la hauteur du bourrelet entourant la perforation mésiale de 45 mm.
Ce fragment de disque appartenait à Napil, homme de la tribu Nengka.
Il le tenait de son père Poie, qui l'avait lui-même reçu d'un ancêtre dont le
nom était oublié. C'est ce dernier qui l'avait trouvé au lieu dit Kok (qui serait
situé au-dessus d'un actuel village missionnaire). Cet ancêtre, après avoir
caché la pierre un certain temps pour mettre à l'épreuve son efficacité, la
produisit au cours d'une grande fête à laquelle il convia les gens des envi
rons. À cette occasion il proclama les effets bénéfiques qu'il en avait retiré :
descendance nombreuse et en bonne santé, champs avec de belles récoltes.
On tua des porcs en l'honneur de cette pierre et on l'enduisit de peinture
rouge.
VALLEE DU SNAKE
de la Les vall&