Molière et l'Espagne

Vilmos Huszár

Description

-^C '•*k ^W "p^^ \ Vx \ \ =^>.îe34 MOLiÈHE Bourdaloiie [\SS1). Un rédacteur du Moliériste^ fut assez aimable pour « se demander si le vent n'ébranle pasde folie qui souffle par intervalles ne brouilleles têtes les mieux équilibrées, et plus solides jugements î » Au risquepas les nous aussi, de déséquilibre,d'être accusés, citons cette page de Schérer : « On n'est content lorsqu'on- a élevé ses préférences à laque dignité d'une règle de foi. Un culte une fois établi, un dogme une fois reçu, plus de liberté d'examen, plus de critique indépendante, plus d'admi-de dissidence tolérée : la consigne est celarer comme une bête. La paresse d'esprit, d'agir;va sans dire, est aufondde cette manière opinion que deil est plus aisé d'accepter une » parlant des excèss'en faire une 51). Puis(p. Allemagne, ilridicules du culte de Goethe en poursuit ainsi « Aulieu deGœthe, lisez Molière, : et vous reconnaîtrez que la France n'est pas loin de tomber dans les mêmes travers que enl'Allemagne. L'admiration pour Molière est d'or-train de passer aussi chez nous à cet état point de salut.hodoxie hors de laquelle il n'est fallait k notre besoinNous avons trouvé ce qu'il 1. Année de 1883, p. 38. MOLIÈRE ET l'eSPAGNE 35 de culte reconnu et de croyance officielle, une célébrité nationale qu'il ne soit plus permis de discuter, quelque chosecomme est Shakespeare en Angleterre et Gœthe en Germanie. On n'admet point les réserves, ou mieux encore, personne ne s'avise d'en faire.

Sujets

• Literature
• Molière

Informations

• Publié par: les_archives_du_savoir
• Nombre de lectures: 15
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 15 Mo

Extrait

.îe34 MOLiÈHE Bourdaloiie [\SS1). Un rédacteur du Moliériste^ fut assez aimable pour « se demander si le vent n'ébranle pasde folie qui souffle par intervalles ne brouilleles têtes les mieux équilibrées, et plus solides jugements î » Au risquepas les nous aussi, de déséquilibre,d'être accusés, citons cette page de Schérer : « On n'est content lorsqu'on- a élevé ses préférences à laque dignité d'une règle de foi. Un culte une fois établi, un dogme une fois reçu, plus de liberté d'examen, plus de critique indépendante, plus d'admi-de dissidence tolérée : la consigne est celarer comme une bête. La paresse d'esprit, d'agir;va sans dire, est aufondde cette manière opinion que deil est plus aisé d'accepter une » parlant des excèss'en faire une 51). Puis(p. Allemagne, ilridicules du culte de Goethe en poursuit ainsi « Aulieu deGœthe, lisez Molière, : et vous reconnaîtrez que la France n'est pas loin de tomber dans les mêmes travers que enl'Allemagne. L'admiration pour Molière est d'or-train de passer aussi chez nous à cet état point de salut.hodoxie hors de laquelle il n'est fallait k notre besoinNous avons trouvé ce qu'il 1. Année de 1883, p. 38. MOLIÈRE ET l'eSPAGNE 35 de culte reconnu et de croyance officielle, une célébrité nationale qu'il ne soit plus permis de discuter, quelque chosecomme est Shakespeare en Angleterre et Gœthe en Germanie. On n'admet point les réserves, ou mieux encore, personne ne s'avise d'en faire." />

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