Départ d'un prophète, arrivée d'une Eglise. Textes et recherches sur la mort de Simon Kimbangu et sur sa survivance / Departure of a Prophet, Arrival of a Church. Texts and Research on the Death and Survival of Simon Kimbangu - article ; n°1 ; vol.42, pg 117-162

P. Raymaekers, H. Desroche

Description

Archives des sciences sociales des religions - Année 1976 - Volume 42 - Numéro 1 - Pages 117-162
The following dossier presents documents and studies relating to the death of the Congolese prophet Simon Kimbangu in 1951 after thirty years spent in prison, and his survival in the church bearing his name. The Authors' first concern is to shed light on the circumstances of S.K's death-bed conversion to catholicism, after he had been subjected to pressure from the prison administration. They next analyse the various aspects of the new tolerance policy which the Belgian administration applied after 1955 and which allowed and even encouragea the growth of the Kimbanguist Church under the leadership of one of the prophet's sons.
46 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Philosophie et théologie

Informations

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• Publié le: 01 janvier 1976
• Nombre de lectures: 43
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Extrait

Henri Desroche
Paul Raymaekers
Départ d'un prophète, arrivée d'une Eglise. Textes et recherches
sur la mort de Simon Kimbangu et sur sa survivance / Departure
of a Prophet, Arrival of a Church. Texts and Research on the
Death and Survival of Simon Kimbangu
In: Archives des sciences sociales des religions. N. 42, 1976. pp. 117-162.
Abstract
The following dossier presents documents and studies relating to the death of the Congolese prophet Simon Kimbangu in 1951
after thirty years spent in prison, and his survival in the church bearing his name.
The Authors' first concern is to shed light on the circumstances of S.K's death-bed "conversion" to catholicism, after he had been
subjected to pressure from the prison administration. They next analyse the various aspects of the new "tolerance policy" which
the Belgian administration applied after 1955 and which allowed and even encouragea the growth of the Kimbanguist Church
under the leadership of one of the prophet's sons.
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Desroche Henri, Raymaekers Paul. Départ d'un prophète, arrivée d'une Eglise. Textes et recherches sur la mort de Simon
Kimbangu et sur sa survivance / Departure of a Prophet, Arrival of a Church. Texts and Research on the Death and Survival of
Simon Kimbangu. In: Archives des sciences sociales des religions. N. 42, 1976. pp. 117-162.
doi : 10.3406/assr.1976.2101
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1976_num_42_1_2101Sc soc des Rel. 42 1976 117- 162 Arch
Henri DESROCHE
Paul RAYMAEKERS
PART UN PROPH TE
ARRIV UNE GLISE
Textes et recherches sur la mort de Simon Kimbangu
et sur sa survivance
The following dossier présents documents and studies
relating to the death of the Congolese prophet Simon Kimbangu
in 1951 after thirty years spent in prison and his survival in
the church bearing his name
The Authors first concern is to shed light on the
circumstances of death-bed conversion to Catholicism
after he had been subjected to pressure from the prison
administration They next analyze the various aspects of the
new tolerance policy which the Belgian administration
applied after 1955 and which allowed and even encouraged the
growth of the Kimbanguist Church under the leadership of
one of the sons
Dans une première livraison de Textes et recherches voici cinq
ans déjà 1) avait été commenté et présenté un Evangile contem
porain de la performance prophétique de Simon Kimbangu en 1921
cette Histoire de Simon Kimbangu prophète après les écrivains
Nfinangani et Nzungu histoire dont le récit arrête la très brève
vie publique du prophète Le manuscrit en effet avait été saisi le
17 juin 1921 date laquelle Simon Kimbangu plonge dans une période
Archives de Sociologie des Religions 31 1971 pp 7-49
117 ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS
de clandestinité qui prendra fin le 12 septembre jour de son arrestation
On sait par ailleurs comment cette arrestation débouche sur le
procès comment le procès se solde par une condamnation mort
comment cette sentence est commuée en une peine de relégation perpé
tuelle cette relégation sera endurée pendant trois longues
décennies 1921-1951 la mort intervenue le 12 octobre 1951
hôpital pour Congolais Elisabethville comment enfin cette mort
est suivie quelques années après 1955-1957) du décollage un mouve
ment qui donnera finalement naissance E.J.C.S.K. Eglise congolaise
ultérieurement agréée comme membre du Conseil cuménique
Notre dessein ici est pas de revenir sur les péripéties originelles
de 1921 ni même sur les péripéties intermédiaires de ces trois décennies
pendant lesquelles le prophète incarcéré demeure pratiquement sans
communication avec la cascade des mouvements prophétiques ou para-
prophétiques qui se réclament de sa personne ou/et de son message
Non pas que ces péripéties soient mineures opulence une docu
mentation jusque-là inédite nous même permis de leur consacrer
un épais volume ores et déjà livré aux affres de édition Nous ne
prétendons pas non plus revenir sur essai bibliographique conjoint
notre première livraison Cinq ans auront suffi pour le périmer tant
du fait de nos propres recherches que du fait de contributions notoi
rement intervenues Notre intention ici après nous être autrefois
DESROCHE et RAYMAEKERS Administration et le Sacré Discours religieux
et parcours politiques en Afrique Centrale 1921-1957 Sous presse. ouvrage est basé
sur une collecte de documents administratifs belges concernant émergence du kimban-
guisme de 1921 1924 eh I) la réactivation de la répression après affaire Dufonteny
en 1924 eh II) effervescence des sectes prophétiques de 1934 1940 eh Nous
pré-publions ici les deux derniers chapitres ch et concernant respectivement la
disparition du prophète et apparition de Eglise dessein nous ne dirons pas de son
Eglise selon que le stipule essai récent de MARTIN Kimbangu An African prophet
and his church Oxford Basil Blackwell 1975 Comme le suggère peut-être trop
timidement B.R WILSON dans sa préface la question de cette ecclésification donc de
appropriation ecclésiastique du prophète est une sociologique que ne saurait
traiter approche théologique de cet ouvrage Celui-ci ailleurs il connaissance
une documentation administrative belge cf 188 la note sur les documents secrets
belges se borne leur utilisation allusive et autre part ou bien méconnaît ou bien
ne connaît pas autres pièces de même source analogue ce qui ne va pas on le verra
sans biaiser des certitudes qui sont loin être des évidences
CHASSARD Essai de bibliographie sur le Kimbanguisme Arch 31 1971
pp 43-49
Et en particulier apport réalisé par DERKINDEREN grâce auquel notre fichier
originel maintenant triplé
Celle surtout de Werner USTORF Afrikanische Initiative Das active Leiden des
Propheten Simon Kimbangu Berne-Francfort et Lang 1975 458 pages coll
Studien zu interkulturellen Geschichte des Christentums La bibliographie pp 226-269
dépasse largement les 600 titres et autre part un important tableau chronographique
répertorie comparativement événements datés et textes de référence Les interprétations
auxquelles parvient ce remarquable ouvrage étant analogues celles auxquelles nous
étions nous-mêmes parvenus sa publication nous décidés ne pas laisser plus longtemps
dans les tiroirs notre propre analyse Cf également le dépouillement pertinent réalisé par
FECI Vie cachée et vie publique de Simon Kimbangu selon la littérature coloniale
et missionnaire belge Paris 1971 diplôme E.P.H.E.) 113 p. II pp 114-248
118 SIMON KIMBANGU
situés au point initial 1921 de cette odyssée prophétique 6) serait de
nous situer son point final 1951) celui de la mort du prophète Mort
qui ne va pas sans énigme De même que ne va pas sans énigme quelques
années plus tard 1955-1957) sa survivance dans une résurgence qui
est peut-être une surgescence celle qui amène essor de ce
va devenir une Eglise qui entend ou prétend être sienne Sur ces
deux points la documentation recueillie nous paraît maintenant pouvoir
et devoir être tirée de ses oubliettes 7)
Cette Histoire de Simon Kimbangu prophète par Nflnangani et Nzungu est
maintenant connue et citée par MARTIN report which was made by Simon
two secretaries Nfinangani his cousin and Nzungu which was conuscated
by the Belgian authorities on 17 June 1921 and which was translated op cit 38
Mais pourquoi laisser supposer que ces documents de même que les rapports Morel
seraient encore des documents archives et accès réservé alors ils sont dûment et
extensivement publiés et un exemplaire en fut remis auteur de ouvrage non sans
elle proteste ailleurs contre une publication jugée par elle intempestive
Nous reproduisons notre texte tel il été établi pour ouvrage précité laissant
même subsister et les références aux chapitres antérieurs et la numérotation des docu
ments produits
119 ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS
LA MORT DE SIMON KIMBANGU
SA CONVERSION AU CATHOLICISME
INTRODUCTION
1921-1951 sur ces trois décennies incarcération un rideau de silence
peine entrouvert par quelques rumeurs lettres qui seraient parvenues
sa famille ou des familiers communications avec des prophètes colla
téraux tel Simon Mpadi cf supr Ch III) comptes rendus de rarissimes
visiteurs admis entretenir avec le prophète ou même narrations de
rêves aléatoirement retransmis Certains de ces documents ont été publiés
ou sont en voie de publication Mais il