Rouleau mortuaire de Marie, abbesse de la Trinité de Caen (+1404) - article ; n°1 ; vol.71, pg 49-57

R.N. Sauvage

Description

Bibliothèque de l'école des chartes - Année 1910 - Volume 71 - Numéro 1 - Pages 49-57
9 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: BIBLIOTHEQUE_DE_L-ECOLE_DES_CHARTES
• Publié le: 01 janvier 1910
• Nombre de lectures: 8
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

R. N. Sauvage
Rouleau mortuaire de Marie, abbesse de la Trinité de Caen
(+1404)
In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1910, tome 71. pp. 49-57.
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Sauvage R. N. Rouleau mortuaire de Marie, abbesse de la Trinité de Caen (+1404). In: Bibliothèque de l'école des chartes.
1910, tome 71. pp. 49-57.
doi : 10.3406/bec.1910.452491
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1910_num_71_1_452491Û:
ROULEAU MORTUAIRE DE MARIE
ABBESSE DE LA TRINITÉ DE CAEN
(f -1404).
Sous le n° LXXIX de ses Rouleaux des morts1, M. Delisle
écrit : « Le 5 août 1862, j'ai vu chez M. Mancel, ancien libraire
à Gaen, un assez long morceau d'un rouleau funéraire du com
mencement du xv° siècle. Il a été expédié par l'abbaye de la
Trinité de Gaen. Le fragment qui subsiste renferme l'encyclique,
la liste des maisons qui étaient en communion de prières avec
l'abbaye de la Trinité et un certain nombre de titres qui sont en
général datés et conçus suivant la formule habituelle des rou
leaux de cette époque. » Et dans le Supplément à la liste de
ces rouleaux, dont il a fait précéder l'édition phototypique du
Rouleau mortuaire du B. Vital, abbé de Savigni1 : « Ce
rouleau a été mis en circulation après la mort de l'abbesse
Marie, arrivée le 3 avril 1404 (n. st.). Deux peaux de ce rouleau
sont conservées à Caen, dans la collection Mancel, à la fin du
volume XVI du Recueil de chartes. »
Pierre-Bernard Mancel3, libraire caennais, parut, de son
vivant, toujours peu enclin à mettre les travailleurs au fait des
manuscrits qu'il avait diligemment rassemblés. Ce n'était point
sans raisons. Mais sa libéralité, prudemment contenue, s'affirma
après la mort. Aujourd'hui, ses collections diverses sont tenues
à la disposition de tous par la ville de Gaen, son héritière. La
copie du rouleau de l'abbesse Marie4 ne nous présentait donc
1. Paris, Société de l'histoire de France, 1866, in-8°, p. 475.
2.1909, in-fol., p. 35, n° 29.
3. 1798-1872.
4. Marie de Wargnies, fille du picard Robert de Wargnies, bailli de Caen.
Cf. A. Coville, les États de Normandie, leurs origines et leur développement
au XIV siècle. Paris, 1894, in-8% p. 308-311.
1910 4 50 ROULEAU MORTUAIRE DE MARIE
d'autre difficulté que celle, assez forte, il est vrai, qui résulte de
son mauvais état de conservation. Le parchemin, dont nous ne
possédons que deux fragments (de 620 x 225 et 490 X 220) S a,
en effet, longtemps souffert de l'humidité, et la préparation à
base de noix de galle, qui, par la suite, lui fut appliquée, ne lui
a pas été favorable. Il convient de voir, sans aucun doute, dans
ce rouleau mortuaire, l'un des titres précieux que la dernière
abbesse de la Trinité de Caen, Mme de Pontécoulant, enferma,
en 1790, dans une malle dissimulée sous les combles de son
église. Vingt ans plus tard, lorsque l'historien de Caen, l'abbé
Gervais De La Rue, fît découvrir la cachette, la pluie avait
gâté presque tout2. D'au les graves lacunes du fonds de la Tri
nité aux archives du Calvados.
L'encyclique de notre rouleau expose, en termes empruntés
à la Bible, les mérites de l' abbesse Marie; ce que nous y trou
vons sur les constructions et les biens dont elle enrichit son
monastère est, par malheur, bien imprécis. Après la liste des
sœurs, amis, bienfaiteurs et familiers de l'abbaye recommandés
aux prières, vient une liste des religieuses récemment défuntes,
dans l'ordre des quantièmes de leur mort. Il est aisé de recon
naître que cette liste, qui ne compte pas moins de vingt-trois
noms, va de 1400 à 1404. Nous savons3, en effet, que Caen, et
particulièrement le Bourg-1' Abbesse, subit en ces années l'a
tteinte de la peste. Enfin, on peut rapprocher rénumération qui
suit des monastères affiliés, de celle que présente le rouleau de
la première abbesse de la Trinité, Mathilde, fille de Guillaume le
Conquérant4.
Le porteur du rouleau mortuaire quitta l'abbaye le 25 mars
1405 5.
L'abbesse Marie était morte le 3 avril précédent, 1404. Nous
1. Collection Mancel, à l'hôtel de ville de Caen. Recueil de chartes et pièces
diverses, t. XVI, nos 94-95.
2. G. De La Rue, Essais historiques sur la ville de Caen. Caen, 1820, 2 vol.
in-8°, t. II, p. 28.
3. G. De La Rue, Nouveaux essais historiques sur la ville de Caen. Caen,
1842, 2 vol. in-8% t. II, p. 256.
4. L. Delisle, Rouleaux des morts, XXXVI, p. 177-279.
5. Plusieurs titres montrent que le rouleau circulait encore en i408. Mais
les deux peaux qui restent ne nous permettent de relever le passage du rotu-
larius que dans le Maine et l'Anjou (août 1405), puis dans le Beauvaisis (juil
let 1408), par deux intercalations. ABBESSE DE LA TRINITE DE CAEÎY. 51
possédons de sa pierre tombale, disparue à la Révolution, deux
dessins exécutés dans les premières années du xvine siècle1.
L'inscription qu'on y lit date la mort de l'abbesse du 4 avril
1401 ou du 4 avril 1407. Le copiste aura pris, dans le premier
cas, pour le mot un le chiffre IIII, et, dans le second, les deux
premiers II pourV. La Neustria pia2 et la G-allia christiana3
ont adopté la date de 1407. En fait, la liste des abbesses de
Gaen, dans ces deux recueils, est pleine d'incertitude et d'er
reurs. Et, pour la rectifier, le rouleau mortuaire de l'abbesse
Marie nous enlève quelque peu de la confiance que l'on pourr
ait avoir dans les reproductions conservées des anciennes dalles
mortuaires4.
R. N. Sauvage.
Universis 5 ecclesie Christi fidelibus presentem litteram inspecturis,
Margarita, abbatissa monasterii Sancte Trinitatis de Cadomo, Baio-
censis diocesis, ordinis Sancti Benedicti, et ejusdem loci conventus
humiles, salutem et suarum precum sufïragia devotarum. Cum fortis
mulier laudari debeat, secundum sentenciam Salomonis, potissime
in illo tempore quo sanctitatis mérita solidius extolluntur, scilicet
post presentis vite curricula, quando nee laudato adulatio nocet, nec
temptare potest elatio commendatum, nine est quod bone memorie
mater nostra, Maria, monasterii nostri nuper abbatissa, nuncautem,
quod sine merore loqui non possumus, sublata de medio, a nobis,
1. H. Bouchot, Inventaire des dessins exécutés pour Roger de Gaignières,
Paris, 1891, 2 vol. in-8°, t. II, p. 57, n° 4160, et Catalogue des abbesses de
la Trinité de Gaen, rédigé par G.- A. de La Roque, transcrit et illustré de la
reproduction de leurs blasons et de leurs tombeaux par La Bataille-
Âuvray, annoté et complété par l'abbé De La Rue. Collection Mancel,
ms. 80(11), fol. 28. — M. de Blangy a donné de ce curieux manuscrit du
xvme siècle une édition, tirée à très petit nombre, sous le titre : Abbesses et
pierres tombales des abbesses du moustier de Sainte- Trinité de Caën. Caen,
Valin, s. d., in-4°. — Cf. aussi : E. de Beaurepaire, les Pierres tombales de
l'église de l'abbaye de la Trinité et le monument des trois sœurs de Mont
morency (d'après les dessins de La Bataille- Auvray) ', dans les Réunions des
Sociétés des beaux-arts des départements, t. XIX. Paris, 1895, p. 523-533, fig.
2. Rouen, 1663, in-fol., p. 664.
3. Tome XI, col. 434.
4. Le musée des Antiquaires de Normandie, à Caen, possède encore quelques
dalles funéraires des abbesses de la Trinité. Cf. Gervais, Catalogue. Caen,
1864, in-8°, p. 86-87.
5. L'initiale U seule est ornée. HOULEAU MORTUAIRE DE MARIE 52
que ejus conversationem cognovimus laude dignam, merito débet
commendari, ut omnes, vitam ejus audientes, ad orandum pro ipsa
devocius valeant inflammari, nam, secundum veritatem catholicam,
pro illis defunctis esse orandum credimus, qui in vita sibi prodesse
ecclesie sufîragia meruerunt. Sane a juventutis sue flore, ut mulier
fortis, manum suam mittens ad forcia, amore veri sponsi Christi,
regnum mundi et omnem ejus ornatum contempsit, et, accingens
fortitudine lumbos suos, pudiciciam suam Domino consecravit,
insuper et, brachium suum corroborans, sponso suo actione virtu-
tum multimode placere studuit, si eut tradunt omnes qui ejus vitam
ab initio noverunt. Sciebat enim, sicut de Ruth legitur, omnis
populus, qui intra portas ejus habitabat, earn esse mulierem vir-
tutis; ceterum, quia laudabant earn in portis ejus opera, fama boni-
tatis ejus inter consorores crebrescente, ad earumdem regimen, divina
favente gracia, meruit promov