Le fait social économique chez Durkheim - article ; n°4 ; vol.33, pg 641-661
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Description

Revue française de sociologie - Année 1992 - Volume 33 - Numéro 4 - Pages 641-661
Philippe Steiner : El hecho social económico de Durkheim.
Este artículo estudia la manera como Durkheim considera los hechos económicos y qué elementos de reflexión se encuentran en su obra. La primera parte contornea las particularidades del hecho económico para indicar cómo Durkheim llega a hacerlo entrar bajo la categoría del hecho social : ello pasa por la evidencia del vínculo que entretiene el hecho económico con la opinión o aún las representaciones. La segunda parte, después de haber indicado algunos puntos especificos sobre la teoria de la regulación social, muestra cómo el intercambio es estudiado por Durkheim en oposición a las tesis de los economistas y emite la idea del valor social como fundamento del intercambio y de la justicia social.
Philippe Steiner : Der wirtschaftliche soziale Tatbestand bei Durkheim.
Dieser Aufsatz untersucht, wie Durkheim die wirtschaftlichen Tatbestände betrachtet und welche wirtschaftlichen Uberlegungselemente in seinem Werk vorhanden sind. Der erste Teil umreisst die Eigenheiten des wirtschaftlichen Tatbestandes, um aufzuzeigen, wie es Durkheim gelingt, ihn in die Kategorie des sozialen Tatbestandes einzubringen : der Weg führt hier über die Herausstellung der Verbindung, die zwischen dem wirtschaftlichen Tatbestand und der Meinung, oder gegebenenfalls den Darstellungen besteht. Der zweite Teil, nach Angabe einiger spezifischer Punkte zur Theorie der sozialen Regulierung, zeigt wie Durkheim den Tausch untersucht im Gegensatz zu den Thesen von Wirtschaftlichern, und setzt in den Vordergrund die Idee des sozialen Wertes als Grundlage des Tauschs und der wirtschaftlichen Gerechtigkeit.
Philippe Steiner : The economic and social event according to Durkheim.
This article studies how Durkheim deals with economic events and which elements of economic reflexion are to be found in his work. The first section underlines the particularities of the economic event in order to indicate how Durkheim manages to place it in the social event category : by proving the existence of a link between the economic event and opinion or representations. The second part, after a few specific points concerning the social regulation theory, illustrates how the exchange is studied by Durkheim in opposition to the theses of economists and presents the idea of social values as a foundation for exchange and for economic justice.
Cet article étudie la façon dont Durkheim considère les faits économiques et les éléments de réflexion économique qui se trouvent dans son œuvre. La première partie cerne les particularités du fait économique pour indiquer comment Durkheim arrive à le faire entrer sous la catégorie du fait social : cela passe par la mise en évidence du lien qu'entretient le fait économique avec l'opinion ou, encore, les représentations. La deuxième partie, après avoir indiqué quelques points spécifiques sur la théorie de la régulation sociale, montre comment l'échange est étudié par Durkheim en opposition aux thèses d'économistes et met en avant l'idée de valeur sociale comme fondement de l'échange et de la justice économique.
21 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié par
Publié le 01 janvier 1992
Nombre de lectures 144
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

Monsieur Philippe Steiner
Le fait social économique chez Durkheim
In: Revue française de sociologie. 1992, 33-4. pp. 641-661.
Citer ce document / Cite this document :
Steiner Philippe. Le fait social économique chez Durkheim. In: Revue française de sociologie. 1992, 33-4. pp. 641-661.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1992_num_33_4_5629Resumen
Philippe Steiner : El hecho social económico de Durkheim.
Este artículo estudia la manera como Durkheim considera los hechos económicos y qué elementos de
reflexión se encuentran en su obra. La primera parte contornea las particularidades del hecho
económico para indicar cómo Durkheim llega a hacerlo entrar bajo la categoría del hecho social : ello
pasa por la evidencia del vínculo que entretiene el hecho económico con la opinión o aún las
representaciones. La segunda parte, después de haber indicado algunos puntos especificos sobre la
teoria de la regulación social, muestra cómo el intercambio es estudiado por Durkheim en oposición a
las tesis de los economistas y emite la idea del valor social como fundamento del intercambio y de la
justicia social.
Zusammenfassung
Philippe Steiner : Der wirtschaftliche soziale Tatbestand bei Durkheim.
Dieser Aufsatz untersucht, wie Durkheim die wirtschaftlichen Tatbestände betrachtet und welche
wirtschaftlichen Uberlegungselemente in seinem Werk vorhanden sind. Der erste Teil umreisst die
Eigenheiten des wirtschaftlichen Tatbestandes, um aufzuzeigen, wie es Durkheim gelingt, ihn in die
Kategorie des sozialen Tatbestandes einzubringen : der Weg führt hier über die Herausstellung der
Verbindung, die zwischen dem wirtschaftlichen Tatbestand und der Meinung, oder gegebenenfalls den
Darstellungen besteht. Der zweite Teil, nach Angabe einiger spezifischer Punkte zur Theorie der
sozialen Regulierung, zeigt wie Durkheim den Tausch untersucht im Gegensatz zu den Thesen von
Wirtschaftlichern, und setzt in den Vordergrund die Idee des sozialen Wertes als Grundlage des
Tauschs und der wirtschaftlichen Gerechtigkeit.
Abstract
Philippe Steiner : The economic and social event according to Durkheim.
This article studies how Durkheim deals with economic events and which elements of economic
reflexion are to be found in his work. The first section underlines the particularities of the
event in order to indicate how Durkheim manages to place it in the social event category : by proving
the existence of a link between the economic event and opinion or representations. The second part,
after a few specific points concerning the social regulation theory, illustrates how the exchange is
studied by Durkheim in opposition to the theses of economists and presents the idea of social values as
a foundation for exchange and for economic justice.
Résumé
Cet article étudie la façon dont Durkheim considère les faits économiques et les éléments de réflexion
économique qui se trouvent dans son œuvre. La première partie cerne les particularités du fait
économique pour indiquer comment Durkheim arrive à le faire entrer sous la catégorie du fait social :
cela passe par la mise en évidence du lien qu'entretient le fait économique avec l'opinion ou, encore,
les représentations. La deuxième partie, après avoir indiqué quelques points spécifiques sur la théorie
de la régulation sociale, montre comment l'échange est étudié par Durkheim en opposition aux thèses
d'économistes et met en avant l'idée de valeur sociale comme fondement de l'échange et de la justice
économique.R. franc, sociol. ХХХШ, 1992, 641-661
Philippe STEINER
Le fait social économique
chez Durkheim
RÉSUMÉ
Cet article étudie la façon dont Durkheim considère les faits économiques et les
éléments de réflexion économique qui se trouvent dans son œuvre. La première partie
cerne les particularités du fait économique pour indiquer comment Durkheim arrive
à le faire entrer sous la catégorie du fait social : cela passe par la mise en évidence
du lien qu'entretient le fait économique avec l'opinion ou, encore, les représentations.
La deuxième partie, après avoir indiqué quelques points spécifiques sur la théorie de
la régulation sociale, montre comment l'échange est étudié par Durkheim en opposition
aux thèses d'économistes et met en avant l'idée de valeur sociale comme fondement
de l'échange et de la justice économique.
Alors que les économistes de l'époque ne dédaignèrent pas la première
partie de l'œuvre de Durkheim, celle-ci n'intéresse plus guère ceux d'au
jourd'hui et bien peu les sociologues concernés par les rapports entre la
sociologie et l'économie politique (1). Pour notre part, nous considérons
que la sociologie de Durkheim comporte des éléments de réflexion éco
nomique intéressants, éléments qui donnent lieu à ce qui déjà s'appelle la
sociologie économique.
Pour mettre ce point en évidence, nous préciserons d'abord comment
les faits économiques sont sociaux et verrons ainsi comment ils ac
quièrent le statut d'institution, ce qui permettra d'établir une nette relation
avec les thèmes développés par T. Veblen. Nous aborderons ensuite l'ana
lyse que Durkheim fait de Y échange dans le cadre de la division du travail
et des conditions sous lesquelles elle peut jouer son rôle socialisateur. Cela
permettra de dégager l'importance des représentations et notamment de
celles qui sont à la base de la détermination de la «valeur sociale».
(1) Certains travaux font exception comme ceux de J.-C. Filloux (1977, chap. 5), P.-L.
Assoun (1976), B. Lacroix et B. Landerer (1972) et G. Aimard (1962).
641 Revue française de sociologie
I. - Le fait social économique comme institution
L'intérêt de Durkheim pour l'économie politique semble assez mince :
il n'écrit rien d'économique à proprement parler et il ne signe aucun
compte rendu dans la cinquième section de L'Année sociologique consacrée
à la sociologie économique, alors qu'il participe par des comptes rendus
à toutes les autres sections de la revue. En outre, on connaît son jugement
négatif sur l'économie politique; dans une lettre à Célestin Bougie (cf.
Durkheim, éd. 1975, II, p. 392), il se déclare déçu par ses lectures éco
nomiques même s'il laisse entendre à son correspondant que l'emploi de
l'histoire et des statistiques permettrait de faire de belles découvertes en
ce domaine. Au-delà de ce jugement négatif - qui laisse pourtant place à
un aspect plus prometteur, notons-le - il est assez fréquent de voir Dur
kheim expliquer comment on peut dépasser les limites de l'économie po
litique «orthodoxe». Mais puisque nous ne traitons pas ici des débats
méthodologiques sur l'économie politique, il est plus intéressant de consi
dérer l'effort de Durkheim pour résoudre une difficulté majeure : en quoi
les faits économiques sont des faits sociaux.
La question est de savoir si les faits économiques sont redevables de
la définition du social en termes de représentations et d'actions imposées.
En premier lieu, Durkheim explique qu'il ne saurait être question, à la
suite d'Auguste Comte et de sa critique de l'économie politique, d'exclure
les faits économiques du domaine des faits sociaux (Durkheim, 1903,
p. 130), et il rejette l'approche de G. Simmel sur ce point précis (Dur
kheim, 1900, p. 17) et ses errements en matière de théorie économique
dans la Philosophie de l'argent {2). La raison en est que les faits écono
miques, eux aussi, s'imposent à l'individu et que par là ils satisfont à l'un
des critères du social. Toutefois, cette caractéristique n'est pas sans poser
quelques problèmes dans le cas des faits économiques. Dès 1887, dans
son article sur la science sociale allemande, il note que les faits écono
miques, «sous certaines conditions» (p. 275), sont des faits moraux, c'est-
à-dire ont ce caractère obligatoire par lequel il définit ces derniers. Dans
les Règles, il précise la raison de cette restriction : la contrainte qui joue
(2) II reproche à Simmel sa vision trop scientifique des solutions que les économistes
générale : «La philosophie ne doit pas cher- ont, jusqu'à présent, données du problème,
cher à se substituer à une science qui existe ; Mais il nous semble que le progrès consiste
c'est faire œuvre rét

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