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Colloque franco-russe
Les représentations littéraires de la relation entre les intellectuels et le pouvoir
aux
XVIII
e
,
XIX
e
et
XX
e
siècles
De Pierre le Grand à Catherine II, le
XVIII
e
siècle voit l’émergence de la Russie
dans le concert des nations européennes. C’est le point de départ d’une fascination
destinée à perdurer dans les milieux intellectuels français, et nombreux sont les
intermédiaires culturels et les passeurs linguistiques ou politiques qui nourrissent
cette fascination parfois ambivalente : Russes en Occident, Français à Saint-
Pétersbourg ou à Moscou. La Russie tsariste, l’Union soviétique puis la Russie
contemporaine, pays neufs à plus d’un titre, attirent voyageurs, écrivains et
philosophes français, tandis que la France accueille un certain nombre d’exilés russes,
médiateurs d’une image contrastée de la Russie auprès des intellectuels français. Si
Catherine II joue à l’évidence la carte des écrivains et des artistes pour acquérir une
légitimité européenne, entretenant chez un Voltaire, un d’Alembert ou un Diderot
l’illusion d’une influence possible dans le jeu politique, deux siècles plus tard, les
voyages en Union soviétique, qu’ils soient le fait d’écrivains comme Barbusse, Gide,
Céline, Sartre, ou d’anonymes récompensés par le parti communiste, témoignent à
l’envi de l’ambiguïté des relations entre les intellectuels français et le pouvoir
soviétique, ambiguïté qui s’accentuera au milieu du
XX
e
siècle. Outre les images
pittoresques de cet ailleurs lointain, et donc exotique, voire utopique, que rapportent
les voyageurs, ce sont les caractéristiques politiques et sociales de ce pays, et plus
précisément la nature du pouvoir politique qui font l’objet d’un questionnement
portant sur la place et le rôle de la Russie et de l’URSS en Occident, se doublant au
XX
e
siècle de réflexions sur la notion de révolution appliquée à la littérature. Dès le
XIX
e
siècle en effet, la référence à la Russie, puis à l’URSS, fonctionne dans le champ
intellectuel français comme un facteur de positionnement, un marqueur idéologique,
parfois même, et c’est peut-être là une des spécificités du
XIX
e
siècle, un moyen pour
les auteurs de penser leur orientation politique et esthétique, que viennent nourrir, par
ailleurs, les voix des exilés politiques (Herzen, Bakounine, Sarraute, Soljenitsyne
entre autres) qui contribuent à peser, voire à infléchir la vision des intellectuels
français.
Il s’agit donc dans ce colloque qui se déroulera en deux temps, à Paris puis à
Moscou, d’interroger les relations intellectuelles de la France à la Russie, du
XVIII
e
siècle au
XX
e
siècle, à partir de l’angle particulier que propose la question du
pouvoir politique, et de la figuration de celui-ci qu’en donnent les lettres françaises et
les correspondances entre les auteurs français et russes. Si les monographies sont
parfaitement envisageables, on veillera cependant à privilégier, dans la mesure du
possible, les approches transversales – synthétiques ou diachroniques. Le champ
d’étude concerné étant très large, on pourra par exemple s’attacher à une période
précise ou encore dégager les critères d’une périodisation des relations des
intellectuels français à la Russie. Par ailleurs, le vaste corpus des récits de voyage
mérite que l’on s’y attarde car il témoigne de manière générique et thématique d’une
remarquable cohérence répondant à une diversité qui ne lui cède en rien. Sans doute
ne serait-il pas inutile alors de s’intéresser, dans une démarche synthétique, à la
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