Arts asiatiques - Année 1999 - Volume 54 - Numéro 1 - Pages 24-32The present paper is an attempt to provide a general analysis of the form, decoration and surroundings of the Mughal thrones as the seats of the emperors regarded to be the Embodied Suns. The article looks at a combination of Persian, Turco-Mongol, Hindu and Jaina influences on the iconography of the Mughal thrones. It also examines those miniatures which seem to represent the Heavenly Thrones of Solomon, Khusru and most of all of Jamshid - that are so popular in the Mughal texts. The paper tries to demonstrate how the decoration of the Mughal thrones with solar motives, stones and images of the animals traditionally believed to be heavenly and solar, created the celestial space for the Emperor - The Sun. Essai d'analyse générale de la forme, du décor et des éléments environnants du trône des empereurs moghols, siège d'empereurs considérés comme étant le « soleil incarné ». L'article examine la combinaison des influences persanes, turco-mongoles, hindoues et Jaïna qui se sont exercées sur l'iconographie des trônes moghols, et également certaines miniatures qui semblent représenter ce « trône céleste » de Salomon, Khosrow et surtout Jamshid auquel il est si souvent fait allusion dans les textes moghols. L'objectif est de montrer comment la décoration des trônes moghols, avec ses motifs solaires, ses pierres précieuses et ses représentations d'animaux traditionnellement qualifiés de célestes et solaires, engendrait un espace céleste pour l'empereur - le « Soleil ». 9 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.