Aspects de l'imaginaire spatial : identité ou fin des territoires ? - article ; n°563 ; vol.101, pg 28-42

G. Sénégal

Description

Annales de Géographie - Année 1992 - Volume 101 - Numéro 563 - Pages 28-42
This article discusses some aspects of spatial imaginary. The ideas of some theoricians are summarized. The concept of social imaginary is privileged. Specifically, the geographical approachs was retains for a better knowledge in the studies of communauty and territory. The fundamental nature of the debate deals with the question of identity and territoriality in the modern societies.
Le présent article cherche à dégager certains aspects de l'imaginaire spatial. Plus particulièrement, il propose une lecture de différentes approches et s'interroge sur leur portée en géographie. L'aspect fondamental du débat porte sur l'imaginaire social qui permet d'accéder à une meilleure compréhension des faits d'identité et de territorialité dans nos sociétés complexes.
15 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: ANNALES_DE_GEOGRAPHIE
• Publié le: 01 janvier 1992
• Nombre de lectures: 41
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

G. Sénégal
Aspects de l'imaginaire spatial : identité ou fin des territoires ?
In: Annales de Géographie. 1992, t. 101, n°563. pp. 28-42.
Abstract
This article discusses some aspects of spatial imaginary. The ideas of some theoricians are summarized. The concept of social
imaginary is privileged. Specifically, the geographical approachs was retains for a better knowledge in the studies of communauty
and territory. The fundamental nature of the debate deals with the question of identity and territoriality in the modern societies.
Résumé
Le présent article cherche à dégager certains aspects de l'imaginaire spatial. Plus particulièrement, il propose une lecture de
différentes approches et s'interroge sur leur portée en géographie. L'aspect fondamental du débat porte sur l'imaginaire social qui
permet d'accéder à une meilleure compréhension des faits d'identité et de territorialité dans nos sociétés complexes.
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Sénégal G. Aspects de l'imaginaire spatial : identité ou fin des territoires ? . In: Annales de Géographie. 1992, t. 101, n°563. pp.
28-42.
doi : 10.3406/geo.1992.21064
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/geo_0003-4010_1992_num_101_563_21064Gèo. no 563 1992 Ann
Aspects de imaginaire spatial
identité ou fin des territoires
GAL
La géographie enquiert depuis quelques temps des marques de
imaginaire sur le territoire Ce terme imaginaire appliqué la
géographie mais emprunté la philosophie et la psychologie demeure
un concept pluriel aux contours indéterminés Tel que entend Bailly
1989) il comprend toutes sortes de représentations images de
symboles de mythes même porteurs de sens et formant ensemble
des referents constitutifs qui unissent les sociétés et se projettent dans
espace Les lieux les trajets les territoires se présentent ainsi im
prégnés de la conscience de intentionnalité humaine de identité
Parcourir espace est devoir appréhender une réalité subjective
composée des fragments de différentes époques passées assemblage de
formes et habitus formant enveloppe invisible des constructions
structurelles et fonctionnelles actuelles est devoir aussi affronter les
aspects sensibles qui par delà les évidences marquent les diversités
spatiales les variations incessantes de formes les changements de
comportements et de genres de vie ils en constituent la profon
deur culturelle empreinte de mémoire et des traces de altérité
imaginaire est-il un fait social ou le produit un processus indi
viduel Est-ce le produit de la conscience individuelle ou de son
inconscient se manifestant par un état de rêverie diurne ou occurence
une manifestation de intentionnalité personnelle est-il pas plutôt
un phénomène collectif le bon sens serait une même humanité
partage certains universaux sans que cela empêche certaines sociétés ASPECTS DE IMAGINAIRE SPATIAL 29
de les modifier par leur culture ou leur religion pour fonder leur
différence De telles questions valent la peine être énoncées du
moment que le terme imaginaire surgit tout aussi bien pour parler
de la conscience individuelle que un ordre social et symbolique
commun des individus formant groupe élargi Si en clair on
entend sur le fait que imaginaire est constitué un ensemble
images de symboles et de codes intériorisent les individus peut-
on en conclure que de telles images se répercutent échelle sociétale
au point de structurer appartenance un groupe et un territoire
Permettant ainsi organisation sociale exister dans un espace donné
et pour un temps historique donné De imaginaire social imaginaire
de la psyché il un abîme de distinctions et de nuances apporter
un et autre définissent-ils des termes communs En quoi
social est-il tout simplement pas le prolongement de la conscience
individuelle Bien sûr il existe des processus individuels qui transmettent
les informations permettent individu intérioriser les signes et les
médias que la société comme les masses sourdes re oivent et diffusent
en écho balisant ainsi la vie sociale Cet imaginaire auquel recourent
groupes et sujets pour signifier représenter concevoir les objets et les
formes de leur environnement possède-t-il des frontières plus ou moins
précises rend-t-il compte de territoires distincts En autres mots
existe-t-il un imaginaire régional national local voire du bout de rue
ou du petit terroir Plusieurs imaginaires spatiaux peuvent-ils se côtoyer
voire se télescoper
La rétrospective de la littérature récente des publications scienti
fiques en géographie confronte deux lectures des faits de territoire la
première met accent sur la capacité des sociétés de se donner des
représentations des symboles une fa on de comprendre et signifier
leur propre histoire et leur environnement avec pour résultat finale
ment expression une identité la fois spatiale et communautaire
la seconde annonce le déclin des identités et la fin des territoires sous
les forces de standardisation qui nivellent les jusquà écla
tement des espaces de références et de cadre de vie dont effet le plus
senti reste la mobilité des individus contiguïté et proximité se dilatent
dans un nouvel environnement technologique qui réduit néant le
critère de la distance individu construit alors son propre espace de
référence identifie des lieux qui ne correspondent plus son
quartier sa région ni même son pays Il pratique plutôt des
réseaux des trajets se dépla ant dans des couloirs autoroutiers fer
roviaires aériens un point autre reliant des lieux séparés par de
larges trous Les réseaux de communications sophistiqués téléphonie
câble télématique accentuent encore davantage inadéquation entre
individu et son environnement immédiat Du moment que tombe la
contrainte spatiale le triomphe de individu vis-à-vis de la communauté
territoriale semble total Peut-on en conclure que étude de la vie 30 ANNALES DE OGRAPHIE
quotidienne et de sa projection sur espace autant de ses formes
mentales que de ses pratiques vécues conduit prétendre la fin des
communautés et par extension de toute identité territoriale stable
encontre ne peut-on pas soutenir que imaginaire demeure justement
ce fil invisible qui relie les individus un espace les identités ne sont
plus obligées encadrées dans des limites spatiales subies mais
affirment par adhésion des sujets un groupe intérieur un
espace même si chacun peut personnellement vivre autre chose Si tel
était le cas si identité territoriale puise abord ses racines culturelles
plutôt un encadrement spatial si de tels traits communs peuvent
subsister malgré éclatement des frontières et des cadres de vie est-
ce pas alors la révélation de existence de repères sociétaux inscrits
dans des unités territoriales délimitables sur une carte et durables dans
le temps tels la région le quartier ou encore la nation mais construits
abord et avant tout sur des fondements imaginaires Peut-on présu
mer que identité territoriale se maintient sans enclavement propre
aux sociétés traditionnelles comme une forme durable même dans la
cadre des sociétés modernes Dans ce cas imaginaire auquel on
réfère transcende les significations personnelles exprime des traits
culturels certains semblables une société autre autres spéci
fiques marquant la distinction certaine idée de différence
De telles questions ne sont pas faciles résoudre Nous avons
ailleurs pas la prétention apporter toutes les réponses nous voulons
tout au plus nous interroger comme géograhe sur la ou les méthodes
utiles révéler les formes du territoire et le sens des identités On veut
par là questionner le contenu et les referents de la territorialité
Comment parvenir en effet comprendre et expliquer les manières
par lesquelles une société fonde sa différence ou la fait disparaître
reproduit ses traits spécifiques ou en débarrasse crée ses rapports
espace étant entendu que espace apparaît comme un des thèmes
centraux de ce travail de fabrication ou de destruction de identité
supposer il ait absence identité il devient impérieux de déter
miner les éléments sur lesquels établissent les divisions sociales et
territoriales malgré leur fragilité leur éphémérité On peut prétendre
pour les fins de la discussion que toute territorialité est pas étemelle
que se