Coexistence et confrontation dans un quartier pluri-ethnique : le cas de la Goutte d'Or - article ; n°1 ; vol.4, pg 37-50

Jean-Claude Toubon, Khelifa Messamah

Description

Sociétés contemporaines - Année 1990 - Volume 4 - Numéro 1 - Pages 37-50
RÉSUMÉ : Avant que le quartier de la Goutte d'Or, situé dans le XVIIIe arrondissement de Paris, relégué au rang de ghetto, ne soit définitivement remodelé, l'article inspiré d'une recherche plus vaste traite des différents groupes ethniques. Ils mettent d'abord en évidence comment l incompréhension, le malaise, reflètent, tout autant que le heurt des valeurs, les multiples décalages créés par des configurations démographiques et des trajectoires opposées, que les comportements dans la rue et les immeubles vont plus ou moins occulter et mettre en évidence. Les auteurs s' interrogent ensuite sur les modes de négociation des conflits et les raisons qui contribuent à la coexistence pacifique dans cet espace, qui reposent paradoxalement sur deux processus diamétralement opposés : une déconstruction du quartier en micro-espaces sociaux ( la fragmentation) et une reconstruction en espace identitaire qu'autorise la stricte application d'un code de conduite. Aussi, une dernière interrogation est-elle abordée : en quoi le durcissement culturel, par ailleurs constaté et qui accompagne ce processus de reconstruction, favorise-t-il oufreine-t-il ce mode de cohabitation inter ethnique, qui s'inscrit dans cette volonté intéressée de vivre ensemble ?
JEAN-CLAUDE TOUBON AND KHELIFA MESSAMAH This article inspired by a wider scope research on La Goutte d'Or, a section of the 18th arrondissement of Paris - considered to be a ghetto and thus now in the process of being remodeled - brings to light only several of the many different aspects multi-ethnic co-habitation. First of all, the non-understanding and uneasiness which exist between the different ethnic groups are reflected by demographic factors, social and residential mobility than in the clashes of values. These elements are more or less revealed by the different behaviours in the street a well as in the community residential space. The authors, secondly, consider the different ways and means negociating conflicts and the reasons which contribute to a peaceful coexistence in this geographic space. Paradoxically, this coexistence is based on two processes which are diametrically opposite : an overall break-down of this section of the city into social micro-areas (fragmentation) and a reconstruction of the area with a given identity meaning the necessity of a strict code of conduct. Thus, how does the culturel hardening, which is noted as well, help or hinder this type of multi-ethnic co-habitation ? How does it influence the individual interest of living together ?
14 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: SOCIETES_CONTEMPORAINES
• Publié le: 01 janvier 1990
• Nombre de lectures: 8
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Jean-Claude Toubon
Khelifa Messamah
Coexistence et confrontation dans un quartier pluri-ethnique : le
cas de la Goutte d'Or
In: Sociétés contemporaines N°4, Décembre 1990. pp. 37-50.
Citer ce document / Cite this document :
Toubon Jean-Claude, Messamah Khelifa. Coexistence et confrontation dans un quartier pluri-ethnique : le cas de la Goutte
d'Or. In: Sociétés contemporaines N°4, Décembre 1990. pp. 37-50.
doi : 10.3406/socco.1990.974
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/socco_1150-1944_1990_num_4_1_974Résumé
RÉSUMÉ : Avant que le quartier de la Goutte d'Or, situé dans le XVIIIe arrondissement de Paris,
relégué au rang de "ghetto", ne soit définitivement remodelé, l'article inspiré d'une recherche plus vaste
traite des différents groupes ethniques. Ils mettent d'abord en évidence comment l incompréhension, le
malaise, reflètent, tout autant que le heurt des valeurs, les multiples décalages créés par des
configurations démographiques et des trajectoires opposées, que les comportements dans la rue et les
immeubles vont plus ou moins occulter et mettre en évidence. Les auteurs s' interrogent ensuite sur les
modes de négociation des conflits et les raisons qui contribuent à la coexistence pacifique dans cet
espace, qui reposent paradoxalement sur deux processus diamétralement opposés : une
déconstruction du quartier en micro-espaces sociaux ( la fragmentation) et une reconstruction en
espace identitaire qu'autorise la stricte application d'un code de conduite. Aussi, une dernière
interrogation est-elle abordée : en quoi le durcissement culturel, par ailleurs constaté et qui
accompagne ce processus de "reconstruction", favorise-t-il oufreine-t-il ce mode de cohabitation inter
ethnique, qui s'inscrit dans cette volonté intéressée de vivre ensemble ?
Abstract
JEAN-CLAUDE TOUBON AND KHELIFA MESSAMAH This article inspired by a wider scope research
on "La Goutte d'Or", a section of the 18th arrondissement of Paris - considered to be a "ghetto" and thus
now in the process of being remodeled - brings to light only several of the many different aspects multi-
ethnic co-habitation. First of all, the non-understanding and uneasiness which exist between the
different ethnic groups are reflected by demographic factors, social and residential mobility than in the
clashes of values. These elements are more or less revealed by the different behaviours "in the street" a
well as in the community residential space. The authors, secondly, consider the different ways and
means negociating conflicts and the reasons which contribute to a peaceful coexistence in this
geographic space. Paradoxically, this coexistence is based on two processes which are diametrically
opposite : an overall "break-down" of this section of the city into social micro-areas (fragmentation) and
a reconstruction of the area with a given identity meaning the necessity of a strict code of conduct.
Thus, how does the "culturel hardening", which is noted as well, help or hinder this type of multi-ethnic
co-habitation ? How does it influence the individual "interest" of living together ?♦ ♦♦♦♦♦♦ JEAN-CLAUDE TOUBON ♦♦♦♦♦♦♦
KHELIFA MESSAMAH
COEXISTENCE ET CONFRONTATION
DANS UN QUARTIER PLURI-ETHNIQUE :
LE CAS DE LA GOUTTE D'OR
plus Les relégué processus l RÉSUMÉ comportements contribuent décalages incompréhension, auteurs vaste au : diamétralement créés Avant traite rang à s' la interrogent dans par coexistence de des que "ghetto", le des la le différents malaise, rue quartier configurations ensuite opposés et pacifique ne les groupes soit de reflètent, immeubles sur la : définitivement une Goutte. les dans démographiques ethniques. déconstruction modes tout cet d'Or, vont autant espace, de plus situé remodelé, Ils négociation ou que mettent dans qui du moins et le reposent quartier des le l'article heurt XVHF d'abord occulter trajectoires des des en conflits paradoxalement arrondissement inspiré micro-espaces valeurs, en et mettre évidence opposées, et d'une les les en raisons recherche évidence. multiples comment de sur sociaux que Paris, deux qui les
( la fragmentation) et une reconstruction en espace identitaire qu'autorise la stricte application
d'un code de conduite. Aussi, une dernière interrogation est-elle abordée : en quoi le
durcissement culturel, par ailleurs constaté et qui accompagne ce processus de "reconstruction",
favorise-t-il oufreine-t-il ce mode de cohabitation inter ethnique, qui s'inscrit dans cette volonté
intéressée de vivre ensemble ?
Aussi paradoxal que cela puisse paraître dans une société qui se perçoit de plus en
plus comme multi-ethnique, les recherches relatives à la constitution et aux modes de
fonctionnement des espaces pluri-ethniques sont relativement peu nombreuses.
Les observations empiriques suscitées par des commandes d'Etat ont concerné
essentiellement des espaces constitués de façon artificielle et dépourvus ď adaptabilitě,
où les types de rapports sociaux sont plus la résultante d'une somme de contraintes
externes aux groupes en présence que l'expression d'une dynamique interne sans que
cette dernière soit pour autant négligeable. De plus, ces études "commanditées" en
quelque sorte par des impératifs de gestion, animées par le souci de déterminer des
modèles d'intégration des différences culturelles et sociales ne saisissent les modes de
coexistence ou de conflits que par rapport à un usage mono-fonctionnel de l'espace
réglé et rythmé uniformément : le bien-habiter (Tanter et Toubon, 1983). De
conclusions partielles, on extrapole alors une sorte d'aptitude globale des différents
groupes ethniques à cohabiter dans un espace commun. Certains, à partir des conflits
de voisinage observés dans les grands ensembles, iront jusqu'à affirmer, en occultant
complètement l'espace et ses caractéristiques mais aussi les processus de
différenciation sociale internes au groupe en présence, que la cohabitation de
populations de cultures diverses est un facteur d'aliénation.
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Sociétés Contemporaines (1990) n" 4 J.-C TOUBON, К. MESSAMAH ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
L'étude des rapports entre l'espace et la multi-ethnicité devrait donc se porter avec
plus de profit sur d'autres terrains d'observation. Là encore et surtout, devrait-on écrire
par rapport aux pays anglo-saxons, les recherches à caractère ethnologique relatives à
des quartiers, patiemment constitués par l'histoire et à la composition sociale complexe,
sont quasiment inexistantes. Dans une phase récente, les investigations (reflétant
toujours le système de la "commande") ont surtout porté sur les déterminants
économiques et sociaux des opérations d'urbanisme et/ou leurs conséquences sociales.
Les quartiers, multi-ethniques ou non, ne sont saisis que dans leur capacité à générer
des réponses techniques de la part des appareils de régulation urbaine ou à résister à un
processus de normalisation et d'homogénéisation de l'espace social, sans que les
transformations induites puissent être scientifiquement établies dans la mesure où
l'étude du fonctionnement interne, qui demanderait d'autres outils que la disposition à
l'îlot de tableaux statistiques, est rarement faite.
Avant que le quartier de la Goutte d'Or situé dans le XVIIIe arrondissement de Paris,
relégué au rang de "ghetto", ne soit définitivement remodelé, nous avons tenté de
retracer la constitution progressive de ce quartier pluri-ethnique, son fonctionnement
et son utilisation ainsi que les formes de cohabitation qui font plus précisément l'objet
de cet article (Toubon et Messamah, 1990).
La cohabitation dans la partie Sud de ce quartier comprenant 5 300 personnes,
concerne essentiellement cinq groupes aux effectifs inégaux : Français, Maghrébins,
autres Africains et plus marginalement Espagnols, Portugais et Yougoslaves. Parmi les
groupes les plus récemment implantés se trouvent aussi des Pakistanais, des Turcs et
des Asiatiques. Par ailleurs, une forte infrastructure commerciale confère à ce quartier
une dimension de centralité, qui suscite un flux constant de visiteurs et d'utilisateurs.
1 . ESPACE, MULTI-ETHNICITÉ ET CONFLITS
1. 1. ORIENTATIONS
Le mode de constitution des quartiers pluri-ethniques est la cristallisation de
tensions économiques, sociologiques et culturelles. Sur la base de recherches menées
dans les pays anglo-saxons et d'une manière schématique, deux sér