La guerre contre l'histoire : les chiriguano du XVIe au XIXe siècle - article ; n°1 ; vol.71, pg 175-190

Thierry Saignes

Description

Journal de la Société des Américanistes - Année 1985 - Volume 71 - Numéro 1 - Pages 175-190
L'auteur examine les tranformations historiques de l'ethnie chiriguano, et le rôle multiforme que la guerre y a joué. Migrants originaires du Paraguay, les Chiriguano butèrent contre les défenses de l'empire inca, puis furent progressivement encerclés par les fronts de colonisation hispanique. La guerre visant à fournir les banquets cannibales et les trophées de vengeance se transforme tôt en guerre esclavagiste, et les Chiriguano incorporèrent un nombre croissant d'esclaves, dont le destin était soit d'être vendus aux colons, soit d'être assimilés aux guerriers. Toutefois, la guerre intratribale entre communautés ou blocs de communautés ne cessa jamais, même devant les menaces les plus pressantes du colonisateur. Ainsi, la logique de la vengeance interne à l'ensemble chiriguano l'emporta toujours sur la possibilité d'une fusion des éléments contre l'ennemi commun, jusqu'à l'écrasement final.
Sin embargo, la guerra al interior de la tribu, entre comunidades o grupos de comunida- des, no terminó nunca, ni aun frente a las amenazas perentorias del colonizador. Así la lógica de la venganza interna siempre se impuso a la posibilidad de fusión de todos los elementos chiriguanos contra el enemigo común hasta la derrota final.
War against history. The Chiriguano from the XVIth to the XlXth. The author examines the historical transformations of the Chiriguano nation and the multiple roles that warfare played in them. A migrant group originating from Paraguay, the Chiriguano rushed the defenses of the Inca Empire, then were gradually surrounded by the Spanish colonial frontiers. The war of revenge, which provided the cannibalistic feasts and trophies, soon transformed into a war for slaves and the Chiriguano incorporated a growing number of slaves, either to be sold to the Spanish settlers or to be assimilated into the warrior class. However, the intra-tribal war, between communities or groups of communities, never stopped, even in front of ever more threatening pressures from the settlers. Thus, the logic of internal revenge always took precedence on the possibility of a fusion of all Chiriguano elements against their common enemy, until the final defeat.
16 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: JOURNAL_DE_LA_SOCIETE_DES_AMERICANISTES
• Publié le: 01 janvier 1985
• Nombre de lectures: 37
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Thierry Saignes
La guerre contre l'histoire : les chiriguano du XVIe au XIXe
siècle
In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 71, 1985. pp. 175-190.
Citer ce document / Cite this document :
Saignes Thierry. La guerre contre l'histoire : les chiriguano du XVIe au XIXe siècle. In: Journal de la Société des Américanistes.
Tome 71, 1985. pp. 175-190.
doi : 10.3406/jsa.1985.2261
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jsa_0037-9174_1985_num_71_1_2261Résumé
L'auteur examine les tranformations historiques de l'ethnie chiriguano, et le rôle multiforme que la
guerre y a joué. Migrants originaires du Paraguay, les Chiriguano butèrent contre les défenses de
l'empire inca, puis furent progressivement encerclés par les fronts de colonisation hispanique. La guerre
visant à fournir les banquets cannibales et les trophées de vengeance se transforme tôt en guerre
esclavagiste, et les Chiriguano incorporèrent un nombre croissant d'esclaves, dont le destin était soit
d'être vendus aux colons, soit d'être assimilés aux guerriers. Toutefois, la guerre intratribale entre
communautés ou blocs de communautés ne cessa jamais, même devant les menaces les plus
pressantes du colonisateur. Ainsi, la logique de la vengeance interne à l'ensemble chiriguano l'emporta
toujours sur la possibilité d'une fusion des éléments contre l'ennemi commun, jusqu'à l'écrasement final.
Resumen
Sin embargo, la guerra al interior de la tribu, entre comunidades o grupos de comunida- des, no terminó
nunca, ni aun frente a las amenazas perentorias del colonizador. Así la lógica de la venganza interna
siempre se impuso a la posibilidad de fusión de todos los elementos chiriguanos contra el enemigo
común hasta la derrota final.
Abstract
War against history. The Chiriguano from the XVIth to the XlXth. The author examines the historical
transformations of the nation and the multiple roles that warfare played in them. A migrant
group originating from Paraguay, the Chiriguano rushed the defenses of the Inca Empire, then were
gradually surrounded by the Spanish colonial frontiers. The war of revenge, which provided the
cannibalistic feasts and trophies, soon transformed into a war for slaves and the Chiriguano
incorporated a growing number of slaves, either to be sold to the Spanish settlers or to be assimilated
into the warrior class. However, the intra-tribal war, between communities or groups of communities,
never stopped, even in front of ever more threatening pressures from the settlers. Thus, the logic of
internal revenge always took precedence on the possibility of a fusion of all Chiriguano elements
against their common enemy, until the final defeat.LA GUERRE CONTRE L'HISTOIRE.
LES CHIRIGUANO DU XVIe AU XIXe SIÈCLE
Thierry SAIGNES *
« Pourquoi, à vrai dire, les individus-peuples se
méprisent-ils, se haïssent-ils, s'abhorent-ils les uns
les autres, même en temps de paix, et pourquoi
chaque nation trait e-t-elle ainsi les autres ?, cela
certes est une énigme. Je ne sais pas répondre à
cette question. »
Sigmund Freud
« Considérations actuelles sur la guerre et sur la
mort » (1915).
Essais de psychanalyse, Paris, 1981, p. 25.
L'auteur examine les tranformations historiques de l'ethnie chiriguano, et le rôle mul
tiforme que la guerre y a joué. Migrants originaires du Paraguay, les Chiriguano butèrent
contre les défenses de l'empire inca, puis furent progressivement encerclés par les fronts
de colonisation hispanique. La guerre visant à fournir les banquets cannibales et les tro
phées de vengeance se transforme tôt en guerre esclavagiste, et les Chiriguano incorporè
rent un nombre croissant d'esclaves, dont le destin était soit d'être vendus aux colons,
soit d'être assimilés aux guerriers. Toutefois, la guerre intratribale entre communautés ou
blocs de communautés ne cessa jamais, même devant les menaces les plus pressantes du
colonisateur. Ainsi, la logique de la vengeance interne à l'ensemble chiriguano l'emporta
toujours sur la possibilité d'une fusion des éléments contre l'ennemi commun, jusqu'à
l'écrasement final.
La guerre contra la historia. Los Chiriguanos del sigh XVI al XIX.
El autor examina las transformaciones históricas de la etnia chiriguana y los multi
ples papeles que la guerra ha tenido en esas transformaciones. Originarios del Paraguay,
los Chiriguanos se encontraron frente a las defensas del imperio inca y luego fueron pro-
gressivamente acorralados por las fronteras de la colonización hispánica. La guerra que
servia para aprovisionar los banquetes canibales y los trofeos de venganza se transformé
râpidamente en guerra esclavista y los Chiriguanos incorporaron un numéro creciente de
esclavos cuyo destino era el ser vendidos a los colonos o ser asimilados a los guerreros.
* C.N.R.S, Institut des Hautes Études de l'Amérique Latine, 28, rue Saint Guillaume, 75007
Paris.
J.S.A. 1985, LXXI : p. 175 à 190. SOCIÉTÉ DES AMÉRICANISTES 176
Sin embargo, la guerra al interior de la tribu, entre comunidades o grupos de comunida-
des, no terminé nunca, ni aun frente a las amenazas perentorias del colonizador. Asi la
logica de la venganza interna siempre se impuso a la posibilidad de fusion de todos los
elementos chiriguanos contra el enemigo comun hasta la derrota final.
War against history. The Chiriguano from the XVIth to the XlXth.
The author examines the historical transformations of the Chiriguano nation and the
multiple roles that warfare played in them. A migrant group originating from Paraguay,
the Chiriguano rushed the defenses of the Inca Empire, then were gradually surrounded
by the Spanish colonial frontiers. The war of revenge, which provided the cannibalistic
feasts and trophies, soon transformed into a war for slaves and the Chiriguano incorpo
rated a growing number of slaves, either to be sold to the Spanish settlers or to be ass
imilated into the warrior class. However, the intra-tribal war, between communities or
groups of communities, never stopped, even in front of ever more threatening pressures
from the settlers. Thus, the logic of internal revenge always took precedence on the poss
ibility of a fusion of all Chiriguano elements against their common enemy, until the final
defeat.
Les Chiriguano représentent un cas exceptionnel dans l'Amérique indienne :
on peut suivre de bout en bout leur trajectoire historique, depuis leur constitu
tion comme pleine société indépendante au xvie siècle jusqu'à leur extinction en
tant que telle au XXe siècle. En effet, peu avant l'arrivée des Espagnols au Pérou
et au Paraguay, ces migrants d'origine tupi-guarani réussirent à percer la fron
tière inca en lisière du Chaco (sud-est bolivien) puis à s'installer sur les premiers
contreforts andins. Leur expansion, par domination et absorption des ethnies
locales, ne fut stoppée qu'à la fin du xvie s. par les Espagnols qui ceinturèrent
leur territoire — appelé « cordillère chiriguano » — de plusieurs fondations
coloniales dont Santa Cruz au nord et Tari j a au sud.
De là, durant plus de trois siècles, les Chiriguano menèrent simultanément
une triple série de guerres : des razzias esclavagistes contre les ethnies voisines,
des raids contre les établissements pionniers et des luttes internes mettant aux
prises groupes locaux et régionaux. Marque d'un peuple jugé parmi les plus bel
liqueux du continent, à l'instar des Chichimèques, Jivaro ou Araucan, ce déchaî
nement guerrier échoua cependant à garantir son indépendance. Depuis l'ouver
ture des hostilités avec les Espagnols (1564) jusqu'à l'écrasement de Curuyuqui
(1892), les Chiriguano n'ont pu surmonter — et ce même en pleine agonie —
leur contradiction majeure face à l'invasion pionnière : le conflit civil. Des
« fêtes d'auto-destruction » du xvi s. aux rivalités inter-villageoises du XXe s.,
ils ne cessèrent de se livrer à cette passion suicidaire, la guerre intra-tribale.
Dans ce dévoilement dramatique, la pulsion belliqueuse chiriguano renvoie
aussi bien à un dispositif structurel classique dans maintes ethnies amérindiennes
— la cohésion du tout se fonde sur l'affrontement de ses parties — qu'à un
durcissement en raison de conditions régionales spécifiques (migrations, encercl
ement colonial). D'autres ethnies affrontèrent la même menace pionnière, notam
ment en Amérique du Nord : certains, tels les Cherokee, tentèrent la voie de
l'acculturation pacifique, d'autres celle de la confédération armée — bref, inflé- \
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