Langage et société - Année 1985 - Volume 34 - Numéro 1 - Pages 69-98Taguieff Pierre, Differentialist neo-racism. The ambiguity of a common evidence and its effects: the praising difference. The differentialist ideology, analyzed in recent texts from the Nouvelle Droite, is the basis for new racist arguments. The right to praise difference is a retorsion argument , i.e. bending and returning an argument, and serves as an efficient counter/ argumentation to differentialist anti-racism. Several apparently opposed expressions of racism thus appear : heterophobia (difference rejected) as opposed to heterophilia (difference absolved) ; imperial universalism (colonialism) as opposed to anti-universalism (e.g. apartheid). Five features characterize the general form of racism : rejection of the universal; fixed categorization of individuals; absolutization of differences; naturaliztion of differences: unequal reinterpretation of those. L'idéologie différentialiste, dans des textes récents de la Nouvelle Droite, fonde de nouvelles argumentations racisantes. Le droit à / l'éloge de la différence, type d'arguments de rétorsion : détournement/retournement d'un argument, sert de contre-argumentation efficace à l 'anti-racisme différentialiste. Plusieurs formes apparemment opposées d'expression du racisme sont dégagées : hétérophobique (rejet de la différence) / hétérophilique (absolution de la différence) ; universalisme impérial (colonialisme) / anti-universalisme (type apartheid). Cinq traits caractérisent la forme générale du racisme : rejet de l'universel ; catégorisation fixe des individus ; absolutisation des différences ; naturalisation ; réinterprétation inégalitaire. 30 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.