Les églises pentecôtistes de Guatemala Ciudad: la secte comme lieu de reconstruction d'une communauté perdue - article ; n°1 ; vol.82, pg 293-310

Sylvie Pédron

Description

Journal de la Société des Américanistes - Année 1996 - Volume 82 - Numéro 1 - Pages 293-310
Pentecostal churches in Guatemala city For some decades, the pentecostal groups have acquired a significant presence in the Guatemalan religious field. The author considers the success of these religious societies in Guatemala City focussing her analysis of their communal dimension. She shows how, in an atomized urban sphere, this new religion that extols the individual salvation, seems at the same time to answer a communal desire. She emphasizes the fact that, in front of the weakening of ties, these groups offer a structure from which a mutual aid device recreates itself, generating a new kind of solidarity. Another point is that she considers the diverse changes that the introduction of these groups is likely to generate, broaching in that way a thought about the manner which the pentecostal movement tries to influence the Guatemalan society and its modernization.
Las iglesias pentecostales en la ciudad de Guatemala Los grupos pentecostales han adquirido una presencia significativa en el campo religioso guatemalteco, desde hace unas décadas. La autora considéra el éxito de estas sociedades religiosas en la ciudad de Guatemala, centrando su análisis sobre su dimensión comunitaria. Muestra cómo, en un medio urbano atomizado y anómico, esa nueva religión que predica el saludo individual parece al mismo tiempo responder a un deseo de comunidad. Además, subraya el hecho de que, frente à la debilitación de los lazos en el medio urbano, esas comunidades ofrecen una estructura a partir de la cual se recréa un dispositivo de ayuda mutual, generador de una nueva forma de solidaridad. En un segundo tiempo, considéra los diversos cambios que la introduction de esos grupos puede provocar, empezando asi una reflexion acerca de la manera en la cual el movimiento pentecostal influye sobre la sociedad guatemalteca y su modernización.
Depuis quelques décennies, les groupes pentecôtistes ont acquis une présence significative dans le champ religieux guatémaltèque. L'auteur envisage le succès de ces sociétés religieuses dans la ville de Guatemala, en centrant son analyse sur leur dimension communautaire. Elle montre comment, dans un milieu urbain atomisé et anomique, cette nouvelle religion qui prône le salut individuel semble en même temps répondre à un désir de communauté. Elle souligne le fait que devant l'affaiblissement des liens, ces groupes offrent une structure à partir de laquelle se recrée un dispositif d'entraide, engendrant une nouvelle forme de solidarité. Dans un second temps, elle envisage les divers changements que l'introduction de ces groupements est susceptible de provoquer, entamant ainsi une réflexion sur la façon dont le mouvement pentecôtiste entend influer sur la société guatémaltèque et sa modernisation.
18 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: JOURNAL_DE_LA_SOCIETE_DES_AMERICANISTES
• Publié le: 01 janvier 1996
• Nombre de lectures: 11
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Sylvie Pédron
Les églises pentecôtistes de Guatemala Ciudad: la secte
comme lieu de reconstruction d'une communauté perdue
In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 82, 1996. pp. 293-310.
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Pédron Sylvie. Les églises pentecôtistes de Guatemala Ciudad: la secte comme lieu de reconstruction d'une communauté
perdue. In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 82, 1996. pp. 293-310.
doi : 10.3406/jsa.1996.1639
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jsa_0037-9174_1996_num_82_1_1639Abstract
Pentecostal churches in Guatemala city For some decades, the pentecostal groups have acquired a
significant presence in the Guatemalan religious field. The author considers the success of these
religious societies in Guatemala City focussing her analysis of their communal dimension. She shows
how, in an atomized urban sphere, this new religion that extols the individual salvation, seems at the
same time to answer a communal desire. She emphasizes the fact that, in front of the weakening of ties,
these groups offer a structure from which a mutual aid device recreates itself, generating a new kind of
solidarity. Another point is that she considers the diverse changes that the introduction of these groups
is likely to generate, broaching in that way a thought about the manner which the pentecostal movement
tries to influence the Guatemalan society and its modernization.
Resumen
Las iglesias pentecostales en la ciudad de Guatemala Los grupos pentecostales han adquirido una
presencia significativa en el campo religioso guatemalteco, desde hace unas décadas. La autora
considéra el éxito de estas sociedades religiosas en la ciudad de Guatemala, centrando su análisis
sobre su dimensión comunitaria. Muestra cómo, en un medio urbano atomizado y anómico, esa nueva
religión que predica el saludo individual parece al mismo tiempo responder a un deseo de comunidad.
Además, subraya el hecho de que, frente à la debilitación de los lazos en el medio urbano, esas
comunidades ofrecen una estructura a partir de la cual se recréa un dispositivo de ayuda mutual,
generador de una nueva forma de solidaridad. En un segundo tiempo, considéra los diversos cambios
que la introduction de esos grupos puede provocar, empezando asi una reflexion acerca de la manera
en la cual el movimiento pentecostal influye sobre la sociedad guatemalteca y su modernización.
Résumé
Depuis quelques décennies, les groupes pentecôtistes ont acquis une présence significative dans le
champ religieux guatémaltèque. L'auteur envisage le succès de ces sociétés religieuses dans la ville de
Guatemala, en centrant son analyse sur leur dimension communautaire. Elle montre comment, dans un
milieu urbain atomisé et anomique, cette nouvelle religion qui prône le salut individuel semble en même
temps répondre à un désir de communauté. Elle souligne le fait que devant l'affaiblissement des liens,
ces groupes offrent une structure à partir de laquelle se recrée un dispositif d'entraide, engendrant une
nouvelle forme de solidarité. Dans un second temps, elle envisage les divers changements que
l'introduction de ces groupements est susceptible de provoquer, entamant ainsi une réflexion sur la
façon dont le mouvement pentecôtiste entend influer sur la société guatémaltèque et sa modernisation.LES ÉGLISES PENTECÔTISTES DE GUATEMALA CIUDAD
LA SECTE COMME LIEU DE RECONSTRUCTION
D'UNE COMMUNAUTÉ PERDUE
Sylvie PÉDRON *
Depuis quelques décennies, les groupes pentecôtistes ont acquis une présence significative
dans le champ religieux guatémaltèque. L'auteur envisage le succès de ces sociétés religieuses la ville de Guatemala, en centrant son analyse sur leur dimension communautaire. Elle
montre comment, dans un milieu urbain atomisé et anomique, cette nouvelle religion qui
prône le salut individuel semble en même temps répondre à un désir de communauté. Elle
souligne le fait que devant l'affaiblissement des liens, ces groupes offrent une structure à
partir de laquelle se recrée un dispositif d'entraide, engendrant une nouvelle forme de
solidarité. Dans un second temps, elle envisage les divers changements que l'introduction de
ces groupements est susceptible de provoquer, entamant ainsi une réflexion sur la façon dont
le mouvement pentecôtiste entend influer sur la société guatémaltèque et sa modernisation.
Mots clés : Guatemala, mouvement pentecôtiste, communauté, secte, modernité, convers
ion, urbain.
Las iglesias pentecostales en la ciudad de Guatemala
Los grupos han adquirido una presencia significativa en el campo religioso
guatemalteco, desde hace unas décadas. La autora considéra el éxito de estas sociedades
religiosas en la ciudad de Guatemala, centrando su análisis sobre su dimension comunitaria.
Muestra cômo, en un medio urbano atomizado y anómico, esa nueva religion que predica
el saludo individual parece al mismo tiempo responder a un deseo de comunidad. Además,
subraya el hecho de que, frente à la debilitaciôn de los lazos en el medio urbano, esas
comunidades ofrecen una estructura a partir de la cual se recréa un dispositivo de ayuda
mutual, generador de una nueva forma de solidaridad. En un segundo tiempo, considéra los
diversos cambios que la introduction de esos grupos puede provocar, empezando asi una
reflexion acerca de la manera en la cual el movimiento pentecostal influye sobre la sociedad
guatemalteca y su modernizaciôn.
Palabras cla ves : Guatemala, movimiento Pentecostal, comunidad, secta, modernidad,
conversion, urbano.
* UPR 324, CNRS (Équipe de recherche en ethnologie amérindienne) 7, rue Guy Môquet, 94801
Villejuif Cedex
Journal de la Société des Américanistes 1996, 82 : p. 293 à 310. Copyright (Ç) Société des Américanistes. 294 JOURNAL DE LA SOCIÉTÉ DES AMÉRICANISTES [82, 1996
Pentecostal churches in Guatemala city
For some decades, the pentecostal groups have acquired a significant presence in the
Guatemalan religious field. The author considers the success of these religious societies in
Guatemala City focussing her analysis of their communal dimension. She shows how, in an
atomized urban sphere, this new religion that extols the individual salvation, seems at the
same time to answer a communal desire. She emphasizes the fact that, in front of the
weakening of ties, these groups offer a structure from which a mutual aid device recreates
itself, generating a new kind of solidarity. Another point is that she considers the diverse
changes that the introduction of these groups is likely to generate, broaching in that way a
thought about the manner which the pentecostal movement tries to influence the Guate
malan society and its modernization.
Key words : Guatemala, pentecostal movement, community, sect, modernity, conversion,
urban.
Pendant longtemps, le champ religieux guatémaltèque a été monolithique et
d'hégémonie catholique. Depuis l'arrivée des Espagnols au xvie siècle, le catholi
cisme, imposé aux populations autochtones, domine la pratique religieuse, influant
sur la vie politique, économique et culturelle du pays. Ce monopole est désormais
très sérieusement remis en question par le développement de nouveaux groupes
religieux. Depuis quelques décennies, on assiste à une atomisation sans précédent
de l'espace religieux, à tel point que l'on trouve aujourd'hui au Guatemala plus de
300 sectes différentes. Des Témoins de Jéhovah, des Mormons, des Adventistes du
Septième jour, mais aussi et surtout une écrasante majorité de communautés
protestantes évangéliques, essentiellement pentecôtistes, d'ailleurs présentes sur
l'ensemble du sous-continent latin-américain. Comme le souligne Yvon Le Bot, on
estime qu'actuellement quelque 40 millions de Latino-Américains — environ le
dixième de la population totale — sont devenus protestants ou évangéliques. Ce
chiffre ne donne toutefois, selon lui, qu'une faible idée du phénomène car cette
minorité connaît une progression accélérée et s'avère plus pratiquante, plus
prosélyte et plus encadrée que la majorité catholique. Trois pays sont particuli
èrement touchés : le Brésil (avec 22 millions de protestants, soit 16 % de la
population), le Chili (20 % de la population) et le Guatemala (environ 25 %) l.
Dans ce dernier pays, le nombre de protestants a été multiplié par sept entre 1960
et 1985, et si un tel taux de croissance se maintenait encore vingt-cinq ans, en 2010,
le Guatemala serait protestant à 127 % 2.
Cette situation engendre une certaine tension à l'intérieur du pays.