Laïcité et valeurs québécoises : Les sources d’une controverse

Guillaume Lamy

Description

On croyait la question de la laïcité québécoise depuis longtemps rangée dans les archives de nos disputes politiques. Or, depuis 2006, un débat d’une rare intensité a déchiré les Québécois et ramené la question de la religion au premier plan au point de faire de la laïcité la controverse politique de la décennie.
Guillaume Lamy, chercheur indépendant et journaliste du monde universitaire, a entrepris de remonter aux racines de cette controverse. Il a épluché toutes les interventions qui ont été écrites sur l’enjeu de la laïcité au Québec depuis la résurgence de ce débat au xxie siècle à travers les accommodements raisonnables, la commission Bouchard Taylor, le programme Éthique et culture religieuse et la charte des valeurs.
Cette controverse a considérablement changé le paysage politique, constate-t-il, au point de réorganiser les clivages politiques en de nouveaux camps où se retrouvent côte à côte des penseurs de droite et de gauche, des fédéralistes et des souverainistes. Le débat a ouvert un fossé au centre des fondations souverainistes, progressistes et aussi chez les féministes québécoises qui se sont divisées sur le modèle d’encadrement de la religion au Québec. Trois familles de pensées forment de nouveaux carrefours idéologiques où se sont regroupés des conservateurs, des républicains civiques et des penseurs libéraux, observe l’auteur dans sa volonté de cartographier les forces en présence.
Cet essai d’une grande pertinence contribue à enfin mettre de l’ordre dans le chaos de cette controverse.
Depuis les années 2000, plusieurs cas médiatiques et juridiques à saveur religieuse ont retenu l’attention au Québec. D’abord, en juin 2001, la Cour supérieure du Québec a confirmé la légalité des érouvs installés dans les rues d’Outremont qui servent, selon la coutume, à étendre symboliquement le domaine privé permettant aux Juifs de sortir de chez eux lors du sabbat et d’autres fêtes judaïques. Ensuite, en 2004, un arrêt de la Cour suprême du Canada a autorisé l’installation de souccahs sur les balcons dans Outremont, malgré l’interdiction municipale qui s’appliquait jusque-là. D’autre part, en 2006, on assistait au renversement de la décision de la Cour d’appel du Québec par la Cour suprême du Canada d’interdire le port du kirpan dans une école. À ceci s’ajoute la tornade médiatique générée, aussi en 2006, par la recommandation de l’ancienne procureure générale de l’Ontario, Marion Boyd, d’instaurer des tribunaux d’arbitrage familial fondés sur le droit musulman dans cette province. Même si cela concernait une juridiction ontarienne, cela a mené à une motion entérinée à l’unanimité et sans débat à l’Assemblée nationale du Québec contre l’éventuelle implantation des tribunaux dits islamiques au Québec et au Canada ». Alors que le sujet des jugements à saveur religieuse commençait à susciter de plus en plus de critiques, on ramena au cœur des discussions l’autorisation, accordée en 1990, du port du turban sikh à des membres de la Gendarmerie royale du Canada, ce qui entraîna la modification du règlement lié à l’uniforme de service.

Sujets

• Political Science
• Ethics and religious culture
• Éthique et culture religieuse

Informations

• Publié par: Québec Amérique
• Date de parution: 31 mars 2015
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782764429396
• Langue: Français

Extrait

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Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada
Lamy, Guillaume
Laïcité et valeurs québécoises : les sources d’une controverse Présenté à l'origine par l'auteur comme thèse (de maîtrise-Université du Québec à Montréal), 2014 sous le titre : Cartographie de la controverse entourant le rapport de la Commission Bouchard-Taylor (2008-2013). Comprend des références bibliographiques.
(Débats)
ISBN 978-2-7644-2924-2 (Version imprimée)
ISBN 978-2-7644-2938-9 (PDF)
ISBN 978-2-7644-2939-6 (ePub)
1. Laïcité - Québec (Province). 2. Débats et controverses - Québec (Province). I. Titre. II. Collection : Débats (Éditions Québec Amérique).
BL2765.C3L35 2015 322’.109714 C2015-940394-4
Dépôt légal : 2 e trimestre 2015
Bibliothèque nationale du Québec
Bibliothèque nationale du Canada
Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés
© Éditions Québec Amérique inc., 2015.
quebec-amerique.com



La collection « Débats » est consacrée à des ouvrages faisant état des grands enjeux culturels, politiques et sociaux au Québec et explore les questions de citoyenneté, de diversité et d’identité qui traversent les sociétés pluri nationales. En collaboration avec la Chaire de recherche du Canada en études québécoises et canadiennes, cette collection est réalisée par les Éditions Québec Amérique et dirigée par Alain-G. Gagnon, titulaire de la Chaire et professeur titulaire au département de science politique de l’Université du Québec à Montréal. Outre le présent ouvrage, la collection compte déjà 17 titres :
Un Québec exilé dans la fédération, Essai d’histoire intellectuelle et de pensée politique , Guy Laforest en collaboration avec Jean-Olivier Roy, 2014.
Les Nouveaux visages du nationalisme conservateur au Québec , Jean-Marc Piotte et Jean-Pierre Couture, 2012.
La Diversité québécoise en débat, Bouchard, Taylor et les autres , Bernard Gagnon, collectif, 2010.
La Reconnaissance dans tous ses états. Repenser les politiques de pluralisme culturel , sous la direction de Michel Seymour, 2009.
La Raison du plus fort. Plaidoyer pour le fédéralisme multinational , Alain-G. Gagnon, 2008. P RIX J OSEP M ARIA V ILASECA I M ARCET , 2007.
Pluralisme et démocratie. Entre culture, droit et politique , sous la direction de Stéphane Vibert, 2007.
Les Nationalismes majoritaires contemporains : identité, mémoire, pouvoir , sous la direction d’Alain-G. Gagnon, André Lecours et Geneviève Nootens, 2007.
Le Poids de la coopération. Les rapports France-Québec , Frédéric Bastien, 2006.
Le Français, langue de la diversité québécoise , sous la direction de Pierre Georgeault et Michel Pagé, 2006.
Désenclaver la démocratie. Des huguenots à la paix des Braves , Geneviève Nootens, 2004.
Justice, démocratie et prospérité. L’avenir du modèle québécois , sous la direction de Michel Venne, 2003.
Critique de l’américanité. Mémoire et démocratie au Québec , Joseph Yvon Thériault, 2002. P RIX R ICHARD -A RÈS , 2003 ET PRIX DE LA PRÉSIDENTE DE L’ A SSEMBLÉE NATIONALE DU Q UÉBEC , 2003.
Québec : État et société , tome 2, sous la direction d’Alain-G. Gagnon, 2002.
Repères en mutation. Identité et citoyenneté dans le Québec contem porain , sous la direction de Jocelyn Maclure et Alain-G. Gagnon, 2001.
Récits identitaires. Le Québec à l’épreuve du pluralisme , Jocelyn Maclure, 2000.
Penser la nation québécoise , sous la direction de Michel Venne, 2000.
Le Québec dans l’es pace américain , Louis Balthazar et Alfred O. Hero Jr, 1999. P RIX R ICHARD -A RÈS , 1999.
L’Ingratitude. Conversation sur notre temps , Alain Finkielkraut, avec Antoine Robitaille, 1999. P RIX A UJOURD’HUI , 1999.
Québec 18 septembre 2001. Le monde pour horizon , Claude Bariteau, 1998. P RIX R ICHARD -A RÈS , 1998.
Duplessis : Entre la Grande Noirceur et la société libérale , sous la direction d’Alain-G. Gagnon et Michel Sarra-Bournet, 1997.


À Chantal, Claire-Marie et André


TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION
Une tectonique identitaire
Qu’est-ce qu’une controverse ?
Le conflit, une façon de faire société
CHAPITRE 1
Laïcité : une controverse qui ouvre le XXI e siècle, la chaîne des événements
1.1 Les cas préliminaires à la controverse
1.2 La commission Bouchard-Taylor
1.3 Le rapport Bouchard-Taylor
1.4 Le programme Éthique et culture religieuse
1.5 Le projet de loi 94 et l’interculturalisme
1.6 La charte des valeurs québécoises
1.7 L’enjeu de la laïcité de 2006 à 2014, neuf événements à retenir
CHAPITRE 2
La laïcité au Québec : un autre clivage politique
2.1 Souverainistes contre fédéralistes, les limites d’une lecture
2.2 Le clivage gauche-droite, d’autres angles morts
2.3 Laïcité québécoise, collision à trois
2.4 Nommer les familles de pensée
CHAPITRE 3
Les républicains civiques : valeurs universelles et militantisme laïque
3.1 Rejet catégorique de la laïcité ouverte
3.2 Une charte pour remédier à l’« inachèvement » de la laïcité au Québec
3.3 Une laïcité pour le Québec inspirée de certains courants politiques
3.4 Contre le crucifix, un appui avec réserve à la charte des valeurs
3.5 Conflit entre foi et libre conscience
3.6 Transcender son identité particulière au nom d’une culture civique
3.7 Opposition ferme au voile et au radicalisme religieux
3.8 Primauté de l’égalité des sexes sur la liberté de religion
3.9 Analyse des valeurs clés des républicains civiques
CHAPITRE 4
Les républicains conservateurs : patrimoine, mémoire et sens commun
4.1 Contre « l’intégrisme laïque »
4.2 À la défense de la charte des valeurs, une laïcité « patrimoniale »
4.3 Des politiques identitaires au service d’un sens commun
4.4 Un « nous » culturel qui dépasse la conception civique de la nation
4.5 Primat à la continuité : mémoire et histoire comme ciment de l’identité collective
4.6 Réconciliation avec l’héritage antérieur aux années 1960
4.7 Contre l’interculturalisme, pour une politique de convergence culturelle
4.8 Freiner la judiciarisation des enjeux collectifs par un renforcement du pouvoir politique
4.9 Analyse des valeurs clés des républicains conservateurs
CHAPITRE 5
Les penseurs libéraux : l’égalité par la différence, la diversité comme fin et comme moyen
5.1 Pour la laïcité ouverte : une laïcité libérale
5.2 Droits individuels et éthique individualiste
5.3 Contre une charte de la laïcité au Québec
5.4 Une autre lecture de l’histoire de la laïcité au Québec
5.5 Contre l’autoexclusion, la question du voile et de la liberté de conscience
5.6 Absence de crise interculturelle et critique des médias populistes
5.7 Rapport minorités-majorité et interculturalisme
5.8 Ambiguïté au sujet de la distinction entre l’interculturalisme et le multiculturalisme
5.9 Analyse des valeurs clés des penseurs libéraux
CONCLUSION
Défaire les nœuds qui restent
Premier nœud : la démocratie
Deuxième nœud : l’intégration
Troisième nœud :