Le personnel est politique

Mercédès Baillargeon

Description

Regardant les questions de témoignage, de confession, de traumatisme, de sexualité et de violence dans les œuvres (semi-)autobiographiques, ce livre explore la co-construction d’identités personnelles et collectives par des femmes écrivains à l’ère des médias et de l’autoreprésentation. À une époque où la littérature française est souvent accusée d'être égocentrique et trop narcissique, Mercédès Baillargeon avance que l’autofiction des femmes a été reçue avec controverse depuis le tournant du millénaire parce qu’elle perturbe les idées reçues à propos des identités nationale, de genre et de race, et parce qu’elle questionne la distinction entre fiction et autobiographie. En effet, ces écrivaines se distinguent du reste de la production française actuelle, car elles cultivent une relation particulièrement tumultueuse avec leur public, à cause de la nature très personnelle, mais également politique de leurs textes semi-autobiographiques et à cause de leurs « performances » comme personnalité publique dans les médias. On y examine donc simultanément la façon dont les médias stigmatisent ces écrivaines ainsi que la manière dont ces dernières manipulent la culture médiatique comme une extension de leur œuvre littéraire. Ce livre analyse ainsi simultanément les implications textuelles et sociopolitiques qui sous-tendent la (dé)construction du sujet autofictionnel, et en particulier la façon dont ces écrivains se redéfinissent constamment à travers la performance rendue possible par les médias et la technologie. De plus, ce travail soulève des questions importantes par rapport à la relation complexe qu’entretiennent les médias avec les femmes écrivains, en particulier celles qui discutent ouvertement de traumatisme, de sexualité et de violence, et qui remettent également en question la distinction entre réalité et fiction. Cet ouvrage contribue à une meilleure compréhension des rapports de pouvoir mis en jeu dans l’autofiction, tant au niveau de la production que de la réception des œuvres. Privilégiant l’autofiction comme phénomène principalement français, cet ouvrage s’intéresse à la valeur politique de ce genre semi-autobiographique par-delà sa mort annoncée avec la disparition de la littérature engagée de l’après-guerre et des avant-gardes des années 50-60, dans le contexte français et francophone actuel, traversé par une crise des identités, le multiculturalisme et une redéfinition du nationalisme à travers l’écriture.

Looking at questions of testimony, confession, trauma, sexuality, and violence in (semi-) autobiographical works, this book explores the co-construction of personal and collective identities by women writers in the age of self-disclosure and mass media. In a time when literature is accused of being self-centered and overly narcissistic, women’s autofiction in France since the turn of the millennium has been received with controversy because it disrupts readily accepted ideas about personal and national identities, gender and race, and fiction versus autobiography. Through the study of polemical writers Christine Angot, Chloé Delaume, and Nelly Arcan, Mercédès Baillargeon contends that, by recounting personal stories of trauma and sexuality, and thus opposing themselves in opposition to social convention, and by refusing to dispel doubts regarding the fictional or factual nature of their texts, autofiction resists and helps redefine categories of literary genre and gender identity. This book analyzes concurrently the textual and sociopolitical implications that underlie the (de)construction of the autofictional subject, and particularly how these writers constantly redefine themselves through performance and self-fashioning made possible by media and technology. Moreover, this work raises important questions relating to the media’s complicated relationship with women writers, especially those who discuss themes of trauma, sexuality, and violence, and who also question the distinction between fact and fiction. Proposing a new understanding of autofiction as a form of littérature engagée, this work contributes to a broader understanding of the French publishing establishment and of the literary field as a cultural institution, as well as new insight on shifting notions of identity, the Self, and nationalism in today’s ever-changing and multicultural French context.

Remerciements

Introduction: L’autofiction contemporaine des femmes: scandale,

posture et imposture

PREMIÈRE PARTIE: CHRISTINE ANGOT: VICTIME OU MARTYRE?

Chapitre un: Autofiction, métafiction et personnage médiatique chez Christine Angot

Chapitre deux: Lecture, provocation et scandale dans L’Inceste: déjouer le lecteur

Chapitre trois: Quitter la ville: naissance d’une tragédie?

DEUXIÈME PARTIE: CHLOÉ DELAUME: LA VICTIME ENFIN BOURREAU

Chapitre quatre: L’autofiction expérimentale de Chloé Delaume

Table des matières

Chapitre cinq: Les Mouflettes d’Atropos: l’individu dans le collectif

Chapitre six: Le Cri du sablier: déconstruire les fictions individuelles

Chapitre sept: La Vanité des somnambules, ou le rapport au lecteur

TROISIÈME PARTIE: PARI MANQUÉ? NELLY ARCAN, LES MÉDIAS ET LE DESTIN TRAGIQUE D’UNE ÉCRIVAINE

Chapitre huit: Le pacte auto/métafictionnel chez Nelly Arcan

Chapitre neuf: Miroir, narcissisme et projection

Chapitre dix: “La honte”: postface

Conclusion: Engagement, médias et nouveaux médias Bibliographie

Index

Sujets

• Literary Criticism
• Themes
• Subjects
• Women
• 21st century
• 20 (number)
• France

Informations

• Publié par: Purdue University Press
• Date de parution: 15 avril 2019
• Nombre de lectures: 1
• EAN13: 9781612495682
• Langue: Français

Extrait

LE PERSONNEL EST POLITIQUE
Purdue Studies in Romance Literatures
Editorial Board
Íñigo Sánchez Llama, Series Editor
Elena Coda
Paul B. Dixon
Patricia Hart
Deborah Houk Schocket
Gwen Kirkpatrick
Allen G. Wood
Howard Mancing, Consulting Editor
Floyd Merrell, Consulting Editor
Joyce L. Detzner, Production Editor
Susan Y. Clawson, Assistant Production Editor
Associate Editors
French
Jeanette Beer
Paul Benhamou
Willard Bohn
Thomas Broden
Gerard J. Brault
Mary Ann Caws
Glyn P. Norton
Allan H. Pasco
Gerald Prince
Roseann Runte
Ursula Tidd
Italian
Fiora A. Bassanese
Peter Carravetta
Benjamin Lawton
Franco Masciandaro
Anthony Julian Tamburri
Luso-Brazilian
Fred M. Clark
Marta Peixoto
Ricardo da Silveira Lobo Sternberg
Spanish and Spanish American
Catherine Connor
Ivy A. Corfis
Frederick A. de Armas
Edward Friedman
Charles Ganelin
David T. Gies
Roberto González Echevarría
David K. Herzberger
Emily Hicks
Djelal Kadir
Amy Kaminsky
Lucille Kerr
Howard Mancing
Floyd Merrell
Alberto Moreiras
Randolph D. Pope
Elżbieta Skłodowska
Marcia Stephenson
Mario Valdés   volume 75
LE PERSONNEL EST POLITIQUE
Médias, esthétique et politique de l’autofiction chez Christine Angot, Chloé Delaume et Nelly Arcan
Mercédès Baillargeon
Purdue University Press West Lafayette, Indiana
Copyright ©2019 by Purdue University. All rights reserved.
The paper used in this book meets the minimum requirements of American National Standard for Information Sciences—Permanence of Paper for Printed Library Materials, ANSI Z39.48-1992.
Printed in the United States of America Template for interior design by Anita Noble; template for cover by Heidi Branham. Cover image: Les Confidentes, Virginie Jourdain, 2016, aquarelle sur papier
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Names: Baillargeon, Mercédès, 1984– author.
Title: Le personnel est politique : médias, esthétique et politique de l’autofiction chez Christine Angot, Chloé Delaume et Nelly Arcan / Mercédès Baillargeon.
Description: West Lafayette, Ind. : Purdue University Press, 2019. | Series: Purdue studies in Romance literatures ; 75 | Includes bibliographical references and index.
Identifiers: LCCN 2018036917| ISBN 9781557538574 (pbk. : alk. paper) | ISBN 9781612495682 (epub) | ISBN 9781612495699 (epdf)
Subjects: LCSH: Autobiographical fiction--History and criticism. | French fiction—Women authors—History and criticism. | French fiction—21st century—History and criticism. | French fiction—20th century—History and criticism. | Self in literature. | Angot, Christine—Criticism and interpretation. | Delaume, Chloé, 1973–—Criticism and interpretation. | Arcan, Nelly, 1973–2009—Criticism and interpretation.
Classification: LCC PQ637.A96 B35 2019 | DDC 843/.082099287--dc23 LC record available at https://lccn.loc.gov/2018036917
“La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui.”
Article 4, Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, 26 août 1789
“La violence commence dès qu’on sort de chez soi.”
Christine Angot, Interview
Table des matières
Remerciements
Introduction L’autofiction contemporaine des femmes: scandale, posture et imposture
Autofiction: débats et enjeux
Posture et imposture médiatiques
Pacte autofictionnel, engagement et politique
PREMIÈRE PARTIE CHRISTINE ANGOT: VICTIME OU MARTYRE?
Chapitre un Autofiction, métafiction et personnage médiatique chez Christine Angot
Autofiction et paranoïa: quels effets pour la lecture?
Paranoïa, métacommentaire et pacte autofictionnel
Autofiction, provocation: Angot dans la tradition littéraire
Chapitre deux Lecture, provocation et scandale dans L’Inceste : déjouer le lecteur
Homosexualité et scandale
Famille, homosexualité, inceste
Sadomasochisme? Le rapport au lecteur
Chapitre trois Quitter la ville : naissance d’une tragédie?
La création d’un mythe: Angot et le tragique
L’obsession des chiffres de vente
Œdipe devient Antigone
Victime ou martyre?
DEUXIÈME PARTIE CHLOÉ DELAUME: LA VICTIME ENFIN BOURREAU
Chapitre quatre L’autofiction expérimentale de Chloé Delaume
L’invention de Chloé Delaume
Le pacte autofictionnel de Chloé Delaume
Chapitre cinq Les Mouflettes d’Atropos : l’individu dans le collectif
“Le poids de l’impact” ou l’agressivité détournée
Contes de fée et post-porno
L’invention de la “prostituée” et le travail de sexe
Un tort à réparer? Le rapport au lecteur
Chapitre six Le Cri du sablier : déconstruire les fictions individuelles
Dévoilement de soi et culture du secret, un dilemme impossible
L’ “autopsy” et la volonté de savoir
Sauver les apparences, ou comment taire le traumatisme
Honte, culpabilité et traumatisme
Glissement de personnes et indifférenciation personnelle
Ironie et distance critique
Briser le cycle de la culpabilité, briser le cycle de la violence
Politique de la terre brûlée, ou la politique du sujet
Chapitre sept La Vanité des somnambules , ou le rapport au lecteur
Possible parjure?
Vérité, mensonge, fiction
La figure de l’anacoluthe
Une éthique de la lecture
La place du lecteur
La/le politique de/et l’autofiction
TROISIÈME PARTIE PARI MANQUÉ? NELLY ARCAN, LES MÉDIAS ET LE DESTIN TRAGIQUE D’UNE ÉCRIVAINE
Chapitre huit Le pacte auto/métafictionnel chez Nelly Arcan
Nelly Arcan, pseudonyme et mise en abyme de l’écriture
Agentivité littéraire et métafiction
Transfiguration du passé et esthétique de l’excès
Chapitre neuf Miroir, narcissisme et projection
Folle , ou le rapport au public
Sentiment amoureux et projection narcissique
Médias, lecteur et littérature
Chapitre dix “La honte”: postface
“La honte” et les médias
Autofiction et controverse médiatique
Nelly Arcan et le don de soi
Hospitalité et prostitution
Conclusion Engagement, médias et nouveaux médias
Bibliographie
Index
Remerciements
Ce livre marque une étape importante dans un parcours commencé en tant qu’étudiante de premier cycle. C’est au département d’études littéraires et à l’Institut de recherches et d’études féministes à l’Université du Québec à Montréal que j’ai découvert les univers de Marguerite Duras, Christine Angot, Virginie Despentes, Nelly Arcan et d’autres, et que je découvrais finalement, à travers ces écrivaines, une langue que je comprenais. Ces écrivaines ont toutes en commun de se tenir sur la limite entre la confession et l’exhibitionnisme, le personnel et le politique, la subjectivité et la menace de se perdre dans les abysses de soi-même ou quelque chose de plus grand que soi. Je suis reconnaissante envers Martine Delvaux, qui m’a d’abord fait découvrir ce corpus d’écrivaines, et envers Lori Saint-Martin, pour l’aide et le soutien inestimables qu’elle m’a offerts tout au long de mon parcours scolaire.
Mon périple m’a ensuite amenée aux États-Unis, à l’Université de la Caroline du Nord à Chapel Hill, où l’on m’a encouragé à pousser davantage ma curiosité intellectuelle sur la voie de la théorie féministe et queer, de la critique littéraire et des études culturelles. Grâce au soutien constant de ma directrice de thèse, Dominique Fisher, est née la dissertation à partir de laquelle ce travail a grandi. Le soutien financier du Conseil de recherches en sciences humaines du Canada et de la Graduate School à UNC-Chapel Hill m’a permis de conduire mes recherches à bien dans un contexte où les pressions des universités et les contraintes budgétaires dans les sciences humaines se font sentir; je suis très reconnaissante envers ces deux organismes subventionnaires pour leur aide.
Je voudrais également souligner la contribution de l’Université du Maryland, qui m’a offert un Research and Scholarship Award, ainsi que le soutien de la School of Languages, Literatures and Cultures, qui m’ont permis de consacrer une année entière à retravailler et réviser cet ouvrage au printemps et à l’automne 2017. À une époque où les emplois qui mènent à la titularisation dans les sciences humaines sont rares, je me considère chanceuse d’avoir obtenu un poste de professeure adjointe dans une instituti