Pensée rationnelle et argumentation

Clayton Peterson

Description

Sur le plan de la rigueur, de la clarté et de l'accessibilité, ce livre me paraît tout à fait exemplaire: sa présentation des notions de base est limpide, les exemples sont toujours choisis avec un grand souci prédagogique et les exercices qui complètent chacun de ses chapitres permettront à l'étudiant d'approfondir ses connaissances et de les mettre en pratique.
Louis-André Dorion, directeur
Département de philosophie

Sujets

• Philosophie et théologie
• Philosophy

Informations

• Publié par: Presses de l'Université de Montréal
• Date de parution: 25 septembre 2013
• Nombre de lectures: 88
• EAN13: 9782760633261
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

PENS É ERATIONNELLEETARGUMENTATION

Clayton Peterson

Pensée rationnelle et argumentation

Les Presses de l’Université de Montréal

Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada Peterson, Clayton, 1985 Pensée rationnelle et argumentation Comprend des références bibliographiques. ISBN 9782760633254 1. Pensée critique  Manuels d’enseignement supérieur. 2. Logique Manuels d’enseignement supérieur. I. Titre. BC177.P47 2013 160 C2013941861X

e Dépôt légal : 3 trimestre 2013 Bibliothèque et Archives nationales du Québec c Les Presses de l’Université de Montréal, 2013

ISBN(papier) 9782760633254 ISBN(epub) 9782760633278 ISBN(pdf) 9782760633261

Les Presses de l’Université de Montréal reconnaissent l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise du Fonds du livre du Canada pour leurs activités d’édition. Les Presses de l’Université de Montréal remercient de leur soutien finan cier le Conseil des Arts du Canada et la Société de développement des entreprises culturelles du Québec (SODEC).

IMPRIM É AUCANADA

Préface

Le cours Pensée rationnelle et argumentation ressemble à celui appelé Critical Thinkingsuivi par les étudiants de philosophie de première an née des universités américaines et du Canada anglais, mais il s’inscrit également dans une tradition beaucoup plus ancienne qui remonte aux philosophes grecs. Les fondateurs de la logique de la Grèce ancienne la considéraient en effet comme un outil et un instrument, bref comme une «propédeutique», c’estàdire une discipline préparatoire à laquelle on doit se former en vue de l’acquisition optimale de connaissances dans d’autresdomaines. À l’évidence,celuiquiarec¸uuneformationdansl’art du raisonnement saura plus aisément départager les raisonnements valides des arguments fallacieux que celui qui n’en a pas eue. Il sera également plus en mesure de reconnâıtre, parmi ses propres raisonnements, ceux qui ne satisfont pas aux règles de validité. Les créateurs de ce cours ont donc voulu proposer un apprentissage des règles du raisonnement qui se révélera utile à tous les étudiants, quel que soit leur domaine. Cemanuelcon¸cuparClaytonPeterson,quitermineactuellement un doctorat en logique au Département de philosophie de l’Université de Montréal, est le résultat conjugué de sa grande compétence en lo gique et de l’expérience qu’il a acquise en donnant ce cours à plusieurs reprises. J’ai aujourd’hui le plaisir de préfacer cet ouvrage qui provient, pour l’essentiel, des notes de cours et du matériel qu’il rassemble et met continuellement à jour depuis les dernières années. Son objectif est de rendre cette matière le plus accessible possible aux nouveaux étudiants qui ne cherchent pas nécessairement à se spécialiser en philosophie ou en logique. Mission accomplie : sur le plan de la rigueur, de la clarté et de l’accessibilité, ce livre me parâıt tout à fait exemplaire : sa présentation des notions de base est limpide, les exemples sont toujours choisis avec un grand souci pédagogique et les exercices qui complètent chacun de ses

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Pensée rationnelle et argumentation

chapitres permettront à l’étudiant d’approfondir ses connaissances et de les mettre en pratique. Je ne doute pas que ce manuel sera d’un précieux apport pour ceux et celles qui ont l’ambition de réussir ce cours dans les meilleures conditions possibles.

LouisAndré Dorion Professeur titulaire, Directeur, Département de philosophie

Avantpropos

Ce manuel est principalement destiné aux étudiants du cours Pensée rationnelle et argumentation, offert par le Département de philosophi al’UniversitédeMontréal.Ils’ins è piredeplusieursouvrages,dontle contenu théorique a été adapté pour les fins de notre propos. L’objectif est d’outiller le lecteur à reconnâıtre et à évaluer les arguments, de manière à pouvoir distinguer les raisonnements qui sont acceptablesde ceux qui ne le sont pas. Bien que l’argumentation vis aconvaincre,lesargumentsquiatt è eignentleurbutnesontpasnéces sairement des arguments quidevraientconvaincre. Nous tâcherons donc de déterminer les critères d’acceptabilité d’un argument, c’estàdire les conditions dans lesquelles il est raisonnable, voire rationnel, d’accepter un argument. En plus des listes de questions que l’on trouve à la fin des cha pitres afin d’orienter la lecture, on trouve aussi plusieurs exercices visant à approfondir la matière. Je tiens à remercier Mathieu Bélanger pour avoir porté à mon at tention les concepts fondamentaux qui ont guidé la rédaction de ce manuel et pour m’avoir donné accès à ses travaux sur le sujet. Un remerciement spécial à JeanPierre Marquis, qui malgré son horaire trouve toujours le temps de m’orienter, de me guider et de me conseiller. Merci au Départe ment de philosophie de m’avoir donné l’opportunité de rédiger ce manuel, et merci aussi à LouisAndré Dorion de m’avoir apporté son soutien tout au long du processus. En dernier lieu, je tiens à remercier Antoine Del Busso ainsi que l’équipe des Presses de l’Université de Montréal, qui m’ont permis de réaliser ce projet.

Clayton Peterson [e-mail]

Chapitre 1

Le concept et la classification

Quiconque suit minimalement l’actualité est au fait de l’importance de l’argumentation d’un point de vue social. Que ce soit par rapport au développement de l’industrie du gaz de schiste, des sables bitumineux et du Plan Nord, ou par rapport au suicide assisté, au mariage gai ou même à la gratuité scolaire, la majorité des enjeux sociaux sont sujets à controverse et ceux qui désirent qu’en tant que société nous nous dirigions vers une direction plutôt qu’une autre se devront de convaincre la majorité de la population. Que l’on pense aux indépendantistes qui militent en faveur de la séparation du Québec ou à certains députés qui tentent de ressusciter le débat sur l’avortement, les enjeux sociaux font s’affronter des positions souvent irréconciliables où chacun tente de convaincre l’autre en fournis sant desraisons, qui selon lui apportent une justification appropriée à sa position. Mais quiconque s’intéresse minimalement aux enjeux sociaux aura aussi vite fait de remarquer que ce qui passe pour unejustification ap propriéelaisse souvent à désirer. Estce que le fait que Justin Trudeau ait enseigné le théâtre nous donne unebonne raisonde ne pas voter en faveur du Parti libéral ? Estce que le fait que plusieurs étudiants aient desiPhonesdevraitnousconvaincrequel’ É tatnedevraitpasréaliser la gratuité scolaire ? Estce que la hausse des frais de scolarité implique un retour à une époque où les francophones et les femmes n’étaient pas éduqués ? Il n’est parfois pas évident pour celui qui s’intéresse aux débats sociaux de mettre de l’ordre dans les arguments qui sont avancés et d’éva luer la pertinence ou encore l’acceptabilité des raisons qui sont invoquées en faveur d’une position ou d’une autre.

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Pensée rationnelle et argumentation

Le discours argumentatif se distingue des autres types de discours, notamment narratif, descriptif et explicatif. Le discours argumentatif a pour objectif de convaincre : l’argumentation est une procédure discursive qui, par la présentation de raisons et de données pertinentes, tente de justifier une affirmation afin de convaincre qu’elle est vraie. Mais selon quels critères peuton juger de la valeur d’un argument ? Qu’estce qu’un bonEstce qu’unargument ? bonargument est un argument qui réussit simplement à convaincre ? L’actualité nous indique plutôt le contraire : un argument convain cant peut néanmoins être unmauvaisargument, soit un argument qui ne devraitimitLae.nicoéglldcni¸afecteeavnoonvaincrpascsetitnouqse donc de savoir ce qu’est un argument convaincant d’un point de vue ra tionnel et de dégager les conditions dans lesquelles un argument peut et devrait, à juste titre, convaincre laraison. En ce sens, la théorie de l’argu mentation est normative, c’estàdire qu’elle vise à déterminer les critères en fonction desquels il est possible de juger de la valeur d’un argument. Or, la cohérence étant l’un des critères de rationalité des plus importants, nous ne serons pas surpris qu’unbonargument doive répondre à certains critères logiques. Un argument est caractérisé par le fait que certains énoncés sont apportés afin d’en justifier d’autres, tout cela dans le but de convaincre un auditoire d’une conclusion controversée. Pour répondre à la question de savoir ce qu’est unbonargument sur le plan de la raison, il nous faudra donc étudier les liens qui se trouvent entre la conclusion et les énoncés avancés en guise de justification. En répondant à la question qu’estce qu’un bon argument ?, nous répondrons donc par le fait même à la question de savoir ce qu’est une bonne justification. Considérant que les arguments sont composés de propositions, lesquelles sont composées de concepts, attaquonsnous d’abord à cette dernière notion avant d’aborder les arguments en tant que tels.

Le concept

Le concept est général et s’applique à une classe d’objets du même type. Par le fait même, le concept est abstrait, c’estàdire qu’il isole les pro priétés communes et essentielles d’une classe d’objets. Considérant ces deux caractéristiques, il s’ensuit que la classe induite par le concept doit contenir tous les objets qui tombent sous le concept. Lorsque la classe est trop restreinte, il devient difficile, voire impossible, d’abstraire les proprié tés communes et essentielles qui appartiennent uniquement à ces objets.