L’âme de tout apostolat

Don Jean-Baptiste Chautard

Description

" Ceux qui prient font plus pour le monde que ceux qui combattent, et si le monde va de mal en pis, c'est qu'il y a plus de batailles que de prières. "L'âme de tout apostolat, classique parmi les classiques, propose des indications précieuses sur le sens de la vie chrétienne. Dom Chautard rappelle que la mission du chrétien n'a de sens qu'enracinée dans une rencontre personnelle avec le Christ. Conformèment aux intuitions de son époque et en particulier de l'Action Catholique, il encourage une évangélisation authentique qui se garde de tout activisme.Devenu le livre de chevet de nombreux saints, L'âme de tout apostolat répond aux préoccupations de tous ceux qui vivent dans un monde en manque de repères. Dom Chautard, excellent guide spirituel, nous enseigne que l'apostolat authentique n'est qu'un déploiement de la vie intérieure. Jean-Baptiste Chautard (1858-1935), moine cistercien, entré l'age de 19 ans à l'abbaye d'Aiguebelle, fût tour à tour abbé de Chambarand puis de la Trappe de Sept- Fons.

Sujets

• Prières
• Religion
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• Prières
• amour
• FOI
• Chrétien
• Christianisme
• Spirituel
• Bataille
• Prière
• Dieu

Informations

• Publié par: Editions Blanche de Peuterey
• Date de parution: 09 décembre 2010
• Nombre de lectures: 0
• Langue: Français

Extrait

L’âme de tout apostolat

DomJean-Baptiste Chautard
Introduction de l’éditeur
Nous sommes trèsheureux de proposer en version numérique ce livre qui a fait tant de bien àceux qui l’ont lu, pour qu’il continue d’en faire.
Nous avonssouhaité repartir d’une ancienne édition, la quinzième, publiée en 1941. Ilnous a fallu faire face au cruel problème du latin, que dom Chautard utiliseabondamment, que ce soit pour citer l’Evangile ou les Pères de l’Eglise. Plusd’une fois nous avons écrit la traduction en français dans le texte, plutôt qued’écrire le latin avec une note en bas de page renvoyant à la traduction.Toutefois, nous ne l’avons pas entièrement supprimé, car elle est la langue del’Eglise, et que certains passages de l’Evangile sont aussi célèbres dans cettelangue (Duc in altum, Manete in me, etc.)
On se rappelleraqu’à l’époque où ce livre est écrit, la liturgie de la messe est celle connuede nos jours sous le titre de « forme extraordinaire du rite romain »
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ISBN :978-2-36878-091-6
Préfaces
Autographe de Benoît XV
Anotre très cher fils, Dom J.-B. Chautard, abbé de la Trappe de Notre-Dame deSept-Fons,
Nousadressons nos meilleures félicitations de ce qu'il a mis excellemment enlumière dans son livre intitule L'Ame de Tout apostolat la nécessité de la vieintérieur chez les hommes d’œuvres, pour la vraie fécondité de leur ministère ;
Etsouhaitant que cet ouvrage, où se trouvent réunis les enseignements doctrinauxet les conseils pratiques appropriés aux besoins de notre temps, continue de serépandre et de faire du bien,
Nousaccordons de tout cœur à son pieux auteur une affectueuse Bénédiction apostolique.
Du Vatican, le 18 mars 1915.
BENEDICTUS PP. XV
S.E.le Card. Vico accompagnait renvoi de la lettre du Souverain Pontife de ceslignes :
Jem'empresse de vous faire parvenir le Parchemin ci-joint que N. S. Père le PapeBenoît XV a bien voulu me charger de vous transmettre.
Vouslirez dans l’auguste autographe les beaux éloges que Sa Sainteté fait de votreprécieux livre « l'Ame de Tout apostolat ». Le Saint-Père a lu celivre avec une intime satisfaction.
DéjàPie X, de sainte mémoire, m’avait confié le soin de témoigner des vivesfélicitations au pieux prélat espagnol qui traduisit votre ouvrage en salangue.
Paroles de saint Pie X
Extrait dela lettre de Mgr Arcand, Protonotaire Apostolique, du diocèse desTrois-Rivières (Canada).
Aucours de sa visite ad limina, en 1914, notre vénéré et très cher Evêque, MgrCloutier, exposa à Pie X ses multiples projets pour le bien du diocèse. LeSaint Pape donna ses avis, ses conseils. Puis il prononça ces paroles, dont MgrCloutier donna le texte mot à mot, dès qu’il se retrouva au milieu de sesprêtres :
« Etmaintenant, mon cher Fils, si vous voulez que Dieu bénisse et féconde votreapostolat, entrepris tout à sa gloire, imprégnez-vous bien, vous et vos dévouéscollaborateurs, de l’Esprit de Jésus-Christ, en vous animant tous d’une vieintérieure intense. A cette fin, je ne puis vous indiquer de meilleur guide queL'Ame de tout apostolat, de Dom Chautard, abbé Cistercien. Je vous recommandetrès chaudement cet ouvrage que je prise entre tous ; et dont j’ai faitmoi-même mon livre de chevet
De S. E. le Cardinal Sevin.
Votre livre estun livre tout d’or. Je l’ai dévoré. Jamais Pie X n’a rencontré un commentateurplus pieux, plus doctrinal, plus éloquent, plus pratique des pensées dont il arempli son Exhortation au Clergé et vingt autres Encycliques.
Croyez bien quej’ai fait connaître ce trésor autour de moi. Votre livre est expliqué enlecture spirituelle dans mes deux grands séminaires. A des évêques, à de nombreuxprêtres j’ai manifesté une sincère admiration pour votre œuvre.
De S. E. le Cardinal Mercier, archevêquede Malines.
Lescirconstances que je viens de traverser ne m’ont pas laissé le loisir et laliberté d’esprit qu’il m’eût fallu pour lire votre travail avec l’attentionqu’il mérite et arrêter ma réflexion sur ces considérations élevées que vousfaites valoir avec une ardeur si apostolique.
De S. E. le Cardinal Vives.
Ce n’est pas unmince mérite que d’avoir su dans votre excellent travail sur la vie intérieureet l'apostolat, condenser la doctrine et la méthode pratique...
De S. E. le cardinal Amette, archevêquede Paris.
Je lis avecédification votre livre : l’Ame de Tout apostolat et serai heureux de lerecommander à mes prêtres et aux personnes zélées qui se dévouent à nos œuvres.A Paris spécialement où le travail extérieur de l’apostolat est si absorbant,il importe de l’animer toujours par cette sève de vie intérieure qui seule peuten assurer la fécondité...
De S. E. le Cardinal Fischer, archevêque de Cologne.
J'approuvepleinement ce que vous avez écrit avec tant d’érudition, tant d’expérience encette matière, et tant d’onction…
 
Nihil obstatCensor Doputatus.
IMPRIMATUR :
Molinis die 2 augusti1912.
JOANNES-BAPTISTA,
EpiscopusMolinensis.
Ex quo omnia,
per quem omnia,
in quo omnia
Pières de l’auteur
ODieu très grand et très bon, admirables et éblouissantes sont les vérités quela foi nous découvre sur Votre vie intime.
PèreSaint, Vous Vous contemplez éternellement dans Votre parfaite image le Verbe —Votre Verbe tressaille ravi de Votre Beauté, — et de Votre commune extasejaillit un embrasement d’amour, l’Esprit-Saint.
Vousseule, ô TRINITE ADORABLE, êtesla vie intérieure parfaite, surabondante infinie.
Bontésans limites, Vous voulez répandre au dehors Votre vie intime. Vous dites :et Vos œuvres s’élancent du néant pour manifester Vos perfections et chanterVotre gloire.
Unabîme existe entre Vous et la poussière animée par Votre souffle, Votre Espritd’amour veut le combler ; Il aura ainsi le moyen de satisfaire son immensebesoin d’aimer et de se donner.
Ilprovoque donc en Votre Sein le Décret de notre divinisation. Cette bouefaçonnée par Vos Mains pourra, ôprodige, être déifiée et avoir part à Votre bonheur éternel.
VotreVerbe s’offre pour accomplir cette œuvre.
EtIl se fait chair pour que nous devenions des dieux. ( 1 )
Etpourtant, ô Verbe, Vous n'avez pas quitté le Sein de Votre Père. Là, subsisteVotre vie essentielle, et c’est de cette Source que découleront les merveillesde Votre apostolat.
OJésus, Emmanuel, Vous confiez à Vos apôtres Votre Evangile, Votre Croix, VotreEucharistie, et Vous leur donnez mission d’aller engendrer à Votre Père desfils d’adoption.
PuisVous remontez vers Votre Père.
C’està Vous, Esprit divin, qu’incombe désormais le soin de sanctifier et degouverner le Corps mystique de l’Homme-Dieu. ( 2 )
Pourfaire descendre du Chef dans les membres la vie divine, Vous daignez choisirpour Votre Œuvre des collaborateurs. Embrasés par les feux de la Pentecôte, ilsiront semer partout dans les intelligences le verbe qui éclaire et dans les cœursla grâce qui enflamme, et ainsi communiquer aux hommes cette vie divine, dontvous êtes la Plénitude.
*
*   *
O Feu divin,excitez en tous ceux qui participent à Votre apostolat les ardeurs quitransformèrent les heureux retraitants du Cénacle. Ils seront alors non plus de simples prédicateurs du dogmeet de la morale, mais des « transfuseurs » vivants du Sang divin dansles âmes.
Espritde lumière, gravez cette vérité en traits indélébiles dans leurs intelligences,à savoir : que leur apostolat ne sera efficace que dans la mesure où ilsvivront eux-mêmes de cette vie surnaturelle intime dont Vous êtes le PRINCIPE souverain et Jésus-Christ la Source.
OCharité infinie, allumez dans leurs volontés une soif ardente de la vie intérieure.Pénétrez leurs cœurs de vos suaves et puissants effluves, et faites-leur sentirque, même ici-bas, il n’y a de vrai bonheur que dans cette Vie, imitation etparticipation de la Vôtre et de celle du Cœur de Jésus dans le Sein du Père detoutes les miséricordes et de toutes les tendresses.
*
*    *
ÔMarie Immaculée, Reine des apôtres, daignez bénir ces modestes pages. Obtenez àtous ceux qui les liront de bien comprendre que, s’il plaît à Dieu de se servirde leur activité comme d’un instrument régulier de sa Providence, pourrépandre ses biens célestes dans les âmes, cette activité, pour amener quelquerésultat, devra participer en quelque façon de la nature de l’Acte divin, telque vous le contempliez dans le sein de Dieu, lorsque s’incarna dans vosentrailles virginales Celui à qui nous devons de pouvoir vous appeler notreMère.
Première partie. Ce que sont les œuvres et ce qu’estla vie intérieure
1. Les œuvres et dès lors le zèle sont vouluspar Dieu
Etresouverainement libéral est un apanage de la nature divine. Dieu est bontéinfinie. La bonté n’aspire qu’à se répandre et à communiquer le bien dont ellejouit.
Lavie mortelle de notre Seigneur ne fut qu’une continuelle manifestation de cetteinépuisable libéralité. L’Évangile montre le Rédempteur semant sur son cheminles trésors d’amour d’un cœur avide d’attirer les hommes à la vérité, à la vie.
Cetteflamme d’apostolat, Jésus-Christ l’a communiquée à l’Église, don de son amour,diffusion de sa vie, manifestation de sa vérité, resplendissement de sasainteté. Animée des mêmes ardeurs, l’Épouse mystique du Christ continue àtravers les siècles l’œuvre d’apostolat de son divin Exemplaire.
Admirabledessein, loi universelle établie par la Providence ! C’est par l’homme quel’homme doit connaître le chemin du salut ( 3 ) .Jésus-Christ seul a versé le sang qui rachète le monde. Seul aussi, il auraitpu en appliquer la vertu et agir sur les âmes d’une façon immédiate, comme ille fait par l’Eucharistie. Mais il a voulu des coopérateurs à la dispensationde ses bienfaits. Pourquoi ? Sans doute la majesté divine l’exigeaitainsi, mais non moins l’y poussaient ses tendresses pour l’homme. Et s’ilconvient au plus éminent des monarques de ne gouverner le plus souvent que parses ministres, quelle condescendance de la part d’un Dieu de daigner associerde pauvres créatures à ses labeurs e