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Art et transgressions

De
220 pages
La transgression est une posture critique. On peut l'associer à l'audace, à la subversion, à la révolte. La transgression s'affiche, elle est revendiquée. Elle remet en cause ce qui est considéré comme acquis, accepté par tous, et ébranle la légitimité d'un système de valeur. Elle est donc contestation. La transgression est à la fois une forme de résistance et la proposition d'autre chose. Elle ouvre de nouveaux espaces, de nouvelles aventures, débouche sur de nouvelles expériences. Transgresser, c'est donner à voir et à penser autrement.
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Sous la direction de Dominique Berthet
ART ET TRANSGRESSIONS
Série Esthétique OUVERTUREPHILOSOPHIQUE
Art et transgressions
© L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris www.harmattan.com ISBN :978-2-343-12157-4 EAN : 9782343121574
Sous la direction de Dominique BERTHET Art et transgressions
Publications du CEREAP sous la direction de Dominique BERTHET : - Distances dans les arts plastiques, Éditions du CNDP, 1997 - Art et Appropriation, Ibis Rouge Édition, 1998 - Art et critique, dialogue avec la Caraïbe, LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 1999 - Les traces et lart en question, LHarmattan, coll. « Les arts dailleurs », 2000 - Vers une esthétique du métissage ?, LHarmattan, coll. « Les arts dailleurs », 2002 - LÉmergence dune autre modernité, LHarmattan, coll. « Les arts dailleurs », 2002 - Lart à lépreuve du lieu, LHarmattan, coll. « Les arts dailleurs », 2004 - Laudace en art, LHarmattan, coll. « Les arts dailleurs », 2005 - Le rapport à l’œuvre(co-direction Jean-Georges Chali), LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2005 - Figures de lerrance, LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2007 - Visions de lailleurs,LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2009 -Lutopie. Art, littérature et société, LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2010 -Une esthétique de la rencontre, LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2011 -Lart dans sa relation au lieu, LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2012 -Limprévisible dans lart, LHarmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2012 -L’insolite dans l’art, L’Harmattan, coll. «Ouverture philosopique », 2013 -Une esthétique du trouble, L’Harmattan, coll. «Ouverture philosopique », 2015 -40 entretiens d’artistes. Martinique, Guadeloupe, tome 1 et tome 2, L’Harmattan, coll. «Les arts d’ailleurs», 2016.
Le CEREAP publie aussi une revue :Recherches en Esthétique lensemble des numéros est présenté sur le site du CEREAP : http://berthetdominique.wix.com/site-du-cereap#!page4/cfvg
Les auteurs : Dominique BERTHET, Dominique CHATEAU, Richard CONTE, Patricia DONATIEN, Hugues HENRI, Scarlett JESUS, José LEWEST, Stan MUSQUER, Bruno PEQUIGNOT, François PIQUET, Richard-Viktor SAINSILY CAYOL, SENTIER, Kelly SINNAPAH MARY. Art et transgressions Cet ouvrage entre dans le cadre des travaux du CEREAP (Centre dÉtudes et de Recherches en Esthétique et Arts Plastiques) en lien avec le CRILLASH (Centre de Recherches en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines) de lUniversité des Antilles
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Sommaire Avant-proposDominique BERTHET.................................................................... 9 I. La transgression artistique en question ........................ 13 Bruno PEQUIGNOTNécessité de la transgression, entre l’œuvre et son spectateur ...................15 Dominique CHATEAU L’artiste aujourd’hui: entre le désenchantement postmoderne etles rebonds de l’engagement. À propos d’une exposition tunisienne..... 31Richard CONTE L’art a-t-il tous les droits ?.................................................................. 43 Dominique BERTHET Art, transgression et réception...............................................................51 II. Etudes de cas ............................................................... 61 Hugues HENRI Adriana Varejão, transgression du festin cannibale ..............................63 Patricia DONATIEN L’essence(les sens) de la transgressiondans l’artcaribéen ......................79 José LEWEST Syncrétismes et transgressions dans l’art en Guadeloupe.........................99 Scarlett JESUS L’Ange, la croix et le sacré................................................................111
III.Propos d’artistes....................................................... 129 SENTIER Pour la mise en place de systèmes de valorisation alternatifs des œuvres d’art..................................................................................131 Richard-Viktor SAINSILY CAYOL La transgression comme conquête de soi...............................................141 Stan MUSQUERL’œuvre d’art est toujours le résultat de quelque chose............................53 Kelly SINNAPAH MARY Do not cross the line...................................................71........................7François PIQUET La transgression, pour quoi faire ?..................................................... 189 Présentation des auteurs............................................................... 204
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Avant-propos
Dominique BERTHET
Cet ouvrage rassemble des communications prononcées lors er d’un colloque qui s’est tenu en Guadeloupe, les 1et 2 décem-bre 2012, sur le thème « Art et transgression(s) ». Compte tenu de l’écart de temps qui sépare ce colloque de la publication des actes, plusieurs de ces textes ont été retravaillés et actualisés, en particulier ceux rédigés par les artistes. Ce volume comprend trois parties. La première aborde d’un point de vue théorique les aspects, les enjeux et la réception de la transgression artistique. Bruno Péquignot, Dominique Chateau, Richard Conte et Dominique Berthet traitent selon le cas de la nécessité, du risque, ou encore du danger de certaines transgressions. La question de la transgression en art implique l’artiste, l’œuvre et le public,avec une donnée à la fois importante et imprévisible: la réception de l’œuvre. La seconde partie propose des études de cas : Hugues Henri évoque la pratique transgressivede l’artiste brésilienne Adriana Varejão ; Patricia Donatien étudie la transgressiondans l’art caribéen; José Lewest s’intéresse aux transgressions dans l’art en Guadeloupe, tandis que Scarlett Jesus évoque plus particuliè-rement le travail de quelques artistes de Guadeloupe. La troisième partie rassemble des témoignages d’artistes de Martinique Sentier, et de Guadeloupe Richard-Viktor Sainsilly Cayol, Stan Musquer, Kelly Sinnapah Mary et François Piquet, qui présentent leur travail et se positionnent par rapport à cette notion de transgression.
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