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Les Etoffes du deuil

De
136 pages
Les textiles liés au deuil, loin de l'image en noir et blanc véhiculée par l'iconographie occidentale contemporaine, offrent une vision élargie des sociétés et de leurs rapports à la mort. Les rites funéraires les utilisent largement et forment un marqueur social fondamental, bien sûr reconnaissable dans les vêtements, mais aussi dans les tentures des habitations ou des lieux de culte, dans les tissus utilisés pour el transport et l'ensevelissement des morts.
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éŝ Èôféŝ û Déû
En couverture : e Détail d’une chasuble espagnole, broderie de soie et fils métalliques, XVI siècle. Musée-château de Saumur, Collection Lair. © A.Leicher.
En quatrième de couverture : Détail de la copie d’un drap mortuaire de 1715, broderie et peinture sur fond de satin. © B. Rousseau, Conservation du patrimoine de Maine-et-Loire.
© AFET, 2016 ISBN 979-10-334-0130-8
Sous la direction deMarguerite Coppens
Les étoffes du deuil
Couleurs et symboles
Avec le concours de Jacqueline Delclos, JeanPaul Leclercq et Florence Valantin
Association Française pour l’Étude du Textile (AFET)
Actes des journées d’Étude, Musée national des arts asiatiquesGuimet, Paris, 27 et 28 novembre. 2015
É 25, rue des Écoles  75005 Paris www.editionssepia.com
Lîste des pubîcatîons coectîves à a suîte des journées d’étude de ’AFET
e e Destîns d’étofes. Usages, ravaudages et remploîs des textîles sacrés XIV -XX sîècle, textes réunîs par Chrîstîne Arîbaud, Actes des Journées d’étude, 1999, Tououse, éd. CNRS-Tououse (épuîsé). Lîsîères et bordures,sous a dîrectîon de Françoîse Cousîn, Sophîe Desrosîers, Danîee Geîrnaert, Nîcoe Peegrîn, Actes des Journées d’étude 1996, Parîs, éd. Les Gorgones, 2000. Collectîons-Collectîonneurs. Textîles d’Amérîque et de France,sous a dîrectîon de Joceyne Mathîeu et Chrîstîne Turgeon, Les presses de ’Unîversîté Lava, Québec, 2002 (à commander et à réger à : http://www.puava.com/cataogue/textîes-amerîque-rance-coectîons-coectîonneurs-3818.htm).
Transgressîon, progressîon. L’erreur dans le textîle,sous a dîrectîon de Forence Charpîgny et Françoîse Cousîn, Actes des Journées d’étude 2003, éd. AFET, Parîs, 2007. La dentelle hîer et aujourd’huî,sous a dîrectîon de Marguerîte Coppens, Actes des Journées d’étude 2005, Bruxees, éd. du Mîrava-Musées royaux d’Art et d’Hîstoîre de Bruxees-CIETA-AFET, Bruxees, 2007. Tablîers au masculîn, tablîers au émînîn, textes réunîs par Françoîse Cousîn et Nîcoe Peegrîn, Actes des Journées d’étude 2007, Nîort, éd. Musées de Chauvîgny, 2009 (à commander et à réger à : Assocîatîon des Pubîcatîons Chauvînoîses, 3 rue Saînt Pîerre, BP 64, 86300 Chauvîgny).
La maîlle. Une hîstoîre à écrîre,sous a dîrectîon de Marguerîte Coppens, Actes des Journées d’étude 2009, Troyes, Bruxees-Parîs, éd. AFET, Maîson des Scîences de ’Homme, EHESS, 2010. Copîe et îmîtatîon dans la productîon textîle, entre usage et répressîon,sous a dîrectîon de Forence Charpîgny, Azîza Grî-Marîotte, Marîe-Anne Prîvat-Savîgny, Actes des Journées d’étude 2010, Lyon, Musée hîstorîque des tîssus, CNRS, AFET, Lyon, 2010. Les textîles à messages,sous a dîrectîon de Jean-Pau Lecercq, Actes des Journées d’étude 2011, éd. AFET, Parîs, 2012. Les acteurs de la broderîe. Quî brode quoî et pour quî ?sous a dîrectîon de Danîèe Véron-Denîse et Françoîse Cousîn, Actes des Journées d’étude 2012, AFET-Sépîa, 2013. Lumîères sur le blanc. Une acette de l’aventure textîle,sous a dîrectîon de Caude Coupry et Françoîse Cousîn, Actes des Journées d’étude 2013, AFET-Sépîa, 2014. Pelage et plumage. Quand l’anîmal prend de l’étofe,sous a dîrectîon de Danîèe Véron-Denîse, Actes des Journées d’étude 2014, AFET-Sépîa, 2015. Contact : annyvîoet@gmaî.com
Sommaire
Préface............................................................................................................................................................................................................................................................  Aà eîcHer,Présîdente de ’AFET
Introduction Le textIle et la mort en OccIdent. Une prIse de conscIence ........................................................................................................  Màûéé Coppens,Présîdente onoraîre de ’AFET
Le textile mobilier
Le décor d’une chambre modifié pour un deuil sous Louis XIV............................................................................................  Xàvé Petîtco,Expert en textîe
Les classes d’enterrement : draps mortuaires, tentures funèbres et corbillards en France e e  aux XIX et XX siècles.. ......................................................................................................................................................................................................  Aà eîcHer,Conservatrîce des Antîquîtés et objets d’art de Maîne-et-oîre
Les draps d’honneur.... . ......................................................................................................................................................................................................................  Jôŝàé Pagnon,Cerceuse. ïnventaîre généra du patrîmoîne. Régîon anguedoc-Roussîon Mîdî-Pyrénées
Du linceul de laine................................................................................................................................................................................................................................  Màé-hÈèŝé CHaupîn,Coordînatrîce de ’AssocîatîonATELIER-aînes d’Europe
Le deuil vestimentaire
7
9
13
17
27
37
Les couleurs du deuil à Byzance 41 ..........................................................................................................................................................................................  Màéé Martînîanî-Reber,Conservatrîce du département des arts appîqués. Musée d’Art et d’Hîstoîre (Genève)
e Pratiques vestimentaires et commercialisation du deuil au début duxixsiècle..... .......................................  Màûéé Coppens,Responsabe de département onoraîre. Musées royaux d’Art et d’Hîstoîre (Bruxees)
49
Les pratiques des vêtements de deuil féminin : de la grande guerre  à la seconde guerre mondiale........................................................................................................................................................................................  Dôqûé Veîon,Dîrectrîce de recerce onoraîreCNRS
Le textile culturel
Les suaIres de saInts à travers l’exemple des relIques de saInt Lazare :  une dénomInatIon abusIve ? ............................................................................................................................................................................................  Aàé Dor,Conservatrîce. Dîrectîon régîonae des afaîres cuturees, anguedoc-Roussîon Mîdî-Pyrénées
Deuil à la cour papale.......................................................................................................................................................................................................................  Béà BertHod,Conservateur. Musée d’Art reîgîeux de Fourvîère (yon)
e e Les ornements liturgiques funèbres duxixau début duxxsiècle.  Du plus simple à l’exceptionnel................ .... .............................................................................................................................................................  Aà eîcHer,Conservatrîce des Antîquîtés et objets d’art de Maîne-et-oîre
Les pratiques funéraires non-européennes
Le vêtement de deuil coréen selon les cinq degrés de parenté........ ...... .......................................................................................  Méé Ran Yeo,Doctorante en îstoîre et cîvîîsatîons,GAMEHESS(Parîs)
Lesfardosfunéraires dans la culture Paracas......................................................................................................................................................  JÈÔé THomas,CRISES,Unîversîté MontpeîerIII
Comment les textiles marquent le deuil. Réflexions à partir de collections  extra-européennes.... . ....................................................................................................................................................................................................................  FàÇôŝé Cousîn,Ancîenne Responsabe des coectîons textîes, musée du quaî Brany
61
67
79
93
101
111
121
Préface
Aà eîcHer,Présîdente de ’AFET
èé Èçûé àŝ éŝ Èûéŝ ŝôçôôqûéŝ T é àçÈôôqûéŝ, é éûest un peu moîns traîtéàŝ é ôé éxé.e succès des Journées d’études que ’AFET a organîsées sur ce sujet en 2015 a prouvé 'întérêt de ce coîx.
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Introduction
Le textile et la mort en Occident. Une prise de conscience
Màûéé Coppens,Présîdente onoraîre de ’AFET
é èé çôŝ à ’AFET ôû ŝéŝ JôûÈéŝ ’Éûé 2015 ŝ’Èà ôÈ ôû ôjéç é çôéé ’àô éxé ’û ûé é àŝŝàé vÈçû àŝ ŝéŝ ûéŝ vààéŝ â àvéŝ ’ŝôé. Cà ŝ éŝ éŝ ûÈàéŝ, ŝôûvé éŝ ééŝ vôé éŝŝéûŝvéŝéŝçôŝévÈŝéŝàçééŝçvŝàôŝ, ô éû éû Èûé ôÈŝéé é ûvéŝéé, éŝ ûŝàéŝ éŝ éxéŝ qû y ŝô Èŝ, àôŝ ’ûé àôçé ûŝ içé é ûŝ éçqûé, ŝûŝçé àûŝŝ ôŝ ’Èê. Côé àvôŝ-ôûŝ àÈ ôŝ ôŝ é çéûx àféçÈŝ à é Èçèŝ ? Qûé û ’àô û éxé ôû çôçÈŝé é àŝŝàé é vé â Èàŝ àŝ éŝ çÈÈôéŝ ààéŝ é çûûééŝ ? E ôŝ û àŝé û çôŝ ? Qûé û ŝô Ôé àŝ é vÈàé « éû àçéçûà é Èçôà » ôŝÈ àûx éûx ’ààô çôé àûx ôyéŝ é àŝôŝ.
Le costume
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