Les territoires de la démocratisation culturelle

Olivier Moeschler, Olivier Thevenin

Description

Cet ouvrage interroge la notion de "démocratisation culturelle", une dimension souvent négligée dans l'analyse sociologique des pratiques et des politiques culturelles. Comment y contribuent des événements culturels ponctuels comme les festivals et la politique du patrimoine ? Dans une perspective de sociologie des arts, des publics, des institutions, voici présentées différentes logiques d'action face aux arts, dans une comparaison inédite entre des cas choisis en France et en Suisse.

Sujets

• Politique
• ARts
• Esthétique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juillet 2009
• Nombre de lectures: 286
• EAN13: 9782296232624
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Pour sa publication, cet ouvrage a reçu le soutien de la Société Académique
Vaudoise et du Fonds des publications de l’Université de Lausanne (UNIL).

SOMMAIRE

OLIVIERMOESCHLER, OLIVIERTHEVENIN
Introduction............................................................................................................................. 9

LES USAGES SOCIAUX DE LA CULTURE :
INSTITUTIONS ET EVENEMENTS19
LAURENTFLEURY
Le travail d’institution : la démocratisation de la culture à la lumière des héritages
du TNP de Jean Vilar..........................................................................................................21
BRIGITTESCHWAB
Politique culturelle et démocratie. La réalisation du Kultur- und Kongresszentrum Luzern
à la lumière de quatre modèles normatifs de démocratie........................................................... 35
CHRISTELTAILLIBERT
Le paysage protéiforme des festivals de cinéma etd’audiovisuel français....................................53
DOMINIQUEGROS
La Bâtie - Festival deGenève :30ans de connivences etdetensions entre acteurs en quête
de positionnementsocial, de légitimité culturelle etde pouvoir politique..................................... 65
MICHAËLBOURGATTE
De l’institutionnalisation des formes à leur appropriation : le cas ducinéma
d’Artetd’Essai mis à l’épreuve des pratiques spectatorielles................................................... 73
NATHALIEMONTOYA
Lesterritoires éthiques d’un dispositif de démocratisation culturelle. Quelques remarques
issues d’une enquête auprès des CEMEA auFestival d’Avignon...........................................81
OLIVIERMOESCHLER, FABIENNECRETTAZ VONROTEN
L’« espritdes lieux». Institutions culturelles etdémocratisation des pratiques.........................93

LE PATRIMOINE A L’ERE
DE LA MUSEALISATION DU MONDE101
DANIELVANDERGUCHT
Le syndrome patrimonial.....................................................................................................103
SERGECHAUMIER
Le désir d’en être oul’exemple de la liste duPatrimoine Mondial de l’UNESCO................109
MARIE-ANNEGUERIN
Patrimoine culturel, action publique locale etpublics. Les exemples du
Conseil général de la Savoie etde l’EtatduValais ..............................................................117

7

MICHELVALIERE
La surrection d’un mini-pôle attractif rural : Le VieuxCormenier.......................................129
MAGALIDUBEY
L’« Affaire Hirschhorn » : la politique culturelle en débaten Suisse.....................................139
ANTIGONEMOUCHTOURIS
L’exposition, le public etl’institution....................................................................................151
ARLETTEMOTTAZBARAN
Publics etmusées en Suisse...................................................................................................165

CONCLUSION173
GILLESFERREOL
Conclusion...........................................................................................................................175

POSTFACES179
ANDREDUCRET
La connaissance des publics de la culture comme instrumentd’une politique culturelle............181
BRUNOPEQUIGNOT
La culture en débat, réflexions sociologiques..........................................................................187

Résumés /Abstracts......................................................................................................193
Lesauteurs .......................................................................................................................203
Programme ducolloque................................................................................................. 205

8

OLIVIERMOESCHLER,OLIVIERTHEVENIN

INTRODUCTION

Lescontributionsconsignéesdanscetouvragesontissuesducolloque
international «Les territoiresde la démocratisation culturelle »organisé par
l’Université de Franche-Comté en collaboration avec l’Université de Lausanne les
ème
11 et12octobre2007à Besançon.Cette manifestation étaitaussi la 4mise en
place dansle cadre de « Publicsde la culture »,unesérie de journéesde discussion
quise déroulentauNouveauThéâtre (Centre Dramatique National de Besançon)
sousl’égide duLaboratoire de Sociologie etd’Anthropologie (LASA) de
l’Université de Franche-Comté et quivoient seréunir régulièrementdanscette
mêmeville, depuis 2003, chercheursetprofessionnelsde la culture pourdébattre
de cettequestion.Entant qu’actesde ce colloque, le présentouvrage permet tout
d’abord de garder unetrace desdifférentsexposésprésentésdansce cadre.Ensuite
et surtout, il doit toutefoiscontinuercetespace de discussion etderéflexionsur
ces questionsetdevenirlui-mêmeune contribution indépendante etcohérente à
un débat qui, au sein de la communauté deschercheursensciences sociales
comme parmi lesprofessionnels, estloin d’être clos.

Remettre la démocratisation culturelle en territoire(s)
En déclinantcette problématique générale à l’aune des«territoires», le colloque de
2007faisait sienneunethématiquequi, d’une certaine manière, était« dansl’air»
ou qui allaitl’être puisqu’elle a été aucentre de plusieursmanifestationsanalogues
1
ou voisinesetde différentespublications recoupantdes questionnements

1 ème
Atitre d’exemple on peutmentionner, dansl’aire francophone, le76Congrèsde l’ACFAS « Arts
et territoires» en mai2008 auQuébec, le colloque national «Quelle gouvernanceterritoriale pour
l’éducation artistique etculturelle?» à Chambéryen Savoie égalementen mai2008, ouencore le cycle
national de formatDiion «rection de projetartistique etculturel etdéveloppementdes territoires»
organisé en2009 parl’Observatoire national despolitiquesculturellesà Grenoble.

9

2
similaires .Inscritdansla lignée desjournéesde discussion bisontines touten leur
donnant une nouvelle ampleur transnationale, le colloque «Les territoiresde la
démocratisation culturelle »visaità interrogerà nouveauxfraisle phénomène de la
« démocratisation culturen lelle »’amarrant, pour une fois, àson inscription
territoriale.Le pointdevue défenduestparconséquentaussi celui d’une
revalorisation de la perspective monographique, centréesurl’analyse d’objets
précis, comme étantfertile etparticulièrementà même de faire avancerlaréflexion
etle débat sur une notla «démocion -ratisation culturelle » -qui faitl’objet soit
d’un discoursidéaliste etdéconnecté des réalitésdu terrain,soitd’une critique
facile dénonçant un peuhâtivementl’« échec »de ce grand projet qui a marqué,
depuislesannées1960, la politique culturelle française (Fleury,2006).
Nousavons souhaitérevenir surleseffetsparfoispeudiscutés qu’exercent surles
pratiquesculturelleslesinstitutionset, plusgénéralement, l’ancragespatial et
territorial des structuresetévénementsculturels, dontlesimplicationspourla
démocratisation culturellesont souventinvisibles.Comme leremarque Daniel
VanderGucht, invoqueraujourd’hudémoci la «ratisation culturindielle »que le
nœud d’un problème, àsavoirl’introduction problématique de laquestion
identitaire dansle débatpolitiquesurles rapportsentre la culture etla citoyenneté,
soitla participation culturelle dans unesociétéquirevendiqueson
multiculturalisme.Corpsde doctrine duMinistère desaffairesculturellesdepuis
1959, dénoncée comme « croyance » à partirde 1968,reprise commeutopie dans
le projetde différentesinstitutionsculturelles, la notion même de démocratisation
n’estpas sans soulever unesérie de problèmesaupremier rang desquels sa
polysémie, maismalgré desacceptionscomplexes voire polémiques, la
démocratisation culturelle demeureun projetaucentre despréoccupationsde
l’action publique à différenteséchelles.Cequestionnementn’estpas simple car
l’identité culturelle nese décline plus surleregistre dugénie national etn’estpas
davantageréductible àunrepli communautariste, mais s'arc-boute désormais surle
droità la différence culturelle etlareconnaissance de la diversité culturelle.
Faire dialoguerdeschercheursetdesprofessionnelsà proposde cette acception de
« démocratisation cultura le méelle »rite d’envisagerlesmanièresde penser