Expériences du monde sensible dans la littérature

Alléby Serge Pacome Mambo

Description

Cette étude s'intéresse à la mise en discours et au processus d'investissement du sens dans l'objet sensible, dans l'interaction sujet-percevant / objet-perçu dans la fiction littéraire. En comparant les techniques de description d'un corpus hétérogène, composé d'Histoire, La Bataille de Pharsale de Claude Simon et du Feu des origines d'Emmanuel Dongala, cette étude établit deux types de rapports entre l'observateur et son objet : subjectif et objectif, corrélés, au niveau de l'énonciation, à deux types de points de vue.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Littérature

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 septembre 2016
• Nombre de lectures: 9
• EAN13: 9782140018664
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Alléby

Alléby Serge PacomeM AMBO

Expériences du monde sensible dans la littérature

Description et procès de signication chez Claude Simon et Emmanuel Dongala

Expériences du monde sensible dans la littérature

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Alléby Serge Pacome M AMBO

Expériences du monde sensible dans la littérature

Description et procès de signification chez Claude Simon et Emmanuel Dongala

À Alléby Mambo Adrien et Kassin Achi Yacine, Mes parents

© L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.harmattan.fr [e-mail]

ISBN : 978-2-343-09697-1 EAN : 9782343096971

Remerciements

Je voudrais en cette page remercier le professeur Jean-François BORDRON, Professeur émérite de sémiotique à l’Université de Limoges, et le professeur Jean-Marie KOUAKOU, Professeur titulaire de littérature française à l’Université Félix Houphouët-Boigny d’Abidjan et ancien pensionnaire de l’Université de Limoges, d’avoir accepté de superviser et diriger cette recherche. Leur soutien et conseils m’ont été d’un grand éclairage dans la réalisation de cette étude.

Sommaire

INTRODUCTION ..........................................................................................11 PARTIE I : DISPOSITIF DE LA DESCRIPTION ET POSTURES DE L’OBSERVATEUR DANS LA BATAILLE DE PHARSALE, HISTOIRE ET LE FEU DES ORIGINES. .................................................................................. 17

C HAPITRE I :L E DESCRIPTIF SIMONIEN ET DONGALAIS : ESSAI DE TYPOLOGIE ET SPÉCIFICATION .................................................................................................12.............. C HAPITRE II :L A DESCRIPTION CONTEMPLATIVE ET L ’ OBJECTIVITÉ DU POINT DE VUE DANS L E FEU DES ORIGINES ...............................................................................41 C HAPITRE III : LA « FABRIQUE » DESCRIPTIVE SIMONIENNE ET LA SUBJECTIVITÉ DU POINT DE VUE ...............................................................................................................65 PARTIE II : SÉMIOSIS DE LA PERCEPTION DU MONDE SENSIBLE CHEZ SIMON ET DONGALA ........................................................................ 103

C HAPITRE I :D U SIGNE LINGUISTIQUE AUX SIGNES ET ENSEMBLES SIGNIFIANTS PERCEPTIFS .........................................................................................................................107 C HAPITRE II :D U PLAN DE L ’ EXPRESSION DU MONDE SENSIBLE .......................127 C HAPITRE III :L ES STRUCTURES EXPRESSIVES DE LA PERCEPTION CHEZ D ONGALA ET S IMON ...........................3........13..................................................................... C HAPITRE IV :L ES CONDITIONS D ’ ARTICULATION DE L ’ EXPRESSION DE L ’ OBJET SENSIBLE ET LA THÉORIE DE L ’ ICONICITÉ DE J EAN -F RANÇOIS BORDRON .........177 C HAPITRE V :M ODES DU SENSIBLE ET FIGURATIVITÉ DU DISCOURS CHEZ S IMON ET D ONGALA ...............................125......................................................................... PARTIE III : ÉPISTÉMOLOGIE ET THÉORIES DE LA CONNAISSANCE CHEZ SIMON ET DONGALA ........................................ 245

C HAPITRE I :N ÉGATION ET ÉPISTÉMOLOGIE DU SENSIBLE DANS L E FEU DES ORIGINES ,L A BATAILLE DE P HARSALEET H ISTOIRE ..............................................427... C HAPITRE II :L E S PROCÈS DE MÉTAPHORISATION ET L ’ ÉPISTÉMOLOGIE DU DISCOURS DE LA PERCEPTION ............................372............................................................. C HAPITRE III :P ERSPECTIVES POUR UNE THÉORIE DELA CONNAISSANCE CHEZ S IMON ET D ONGALA ................................................................................................932........ CONCLUSION..............................................................................................311

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Préface

Le livre de Mr. Mambo se propose de comparer deux mondes de la perception tels que la littérature peut les évoquer. Le premier est celui de Claude Simon dansHistoire (1967) etLa Bataille de Pharsale (1969),le second celui du congolais Emmanuel Boundzeki Dongala dansLe Feu des origines (1987). Mr Mambo fait ainsi se croiser deux univers qui n’étaient pas nécessairement destinés à se rencontrer mais dont la langue est commune ainsi que la passion pour la description du monde sensible. C’est cette dernière raison qui justifie leur coprésence dans ce livre. Le point de vue choisi est donc celui de la description et, plus particulièrement celui de la description des qualités sensibles telles que la perception peut nous les révéler. Un des grands intérêts du livre est de montrer à quel point la perception n’est pas seulement un fait physiologique mais aussi un fait littéraire susceptible d’extrêmes variations. La méthode de Mr. Mambo est celle de la sémiotique, discipline qui étudie la production de la signification, en particulier, comme ici, dans les textes, mais aussi dans l’acte de perception lui-même. Ainsi il ne s’agit pas simplement d’utiliser un ensemble de concepts déjà acquis mais de réfléchir sur la façon dont une sémiotique de la perception peut être constituée. C’est le sujet central de la seconde partie, sujet dont on doit signaler à la fois l’originalité et la grande difficulté. Comment en effet comprendre les liens existant entre la construction du sujet percevant, bien différente d’un auteur à l’autre, les descriptions de ce qui est perçu et finalement la perception elle-même que l’on suppose être donnée avant toute description ? Comme le montre l’auteur, les choix thématiques et esthétiques orientent déjà vers un certain régime de description. Mais surtout le statut cognitif du narrateur/descripteur a pour conséquence de faire surgir des mondes bien différents. Chez Claude Simon, le sujet est plutôt d’ordre phénoménologique, une grande importance étant accordée à son activité mentale. Chez Emmanuel

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