L'avocat dans la littérature de l'Ancien Régime

Agnès Aguer

Description

Cet ouvrage, suite de L'avocat dans la littérature du Moyen Age, poursuit, sous l'Ancien Régime, la mise en perspective de la profession d'avocat en tant qu'institution avec son traitement littéraire. Il étudie la représentation de l'avocat à travers notamment Arlequin du théâtre de Fatouville et de Gherardi, les oeuvres de Regnard, Rosimond, Jobé, Lesage, dans Les noces de Figaro de Beaumarchais, ainsi que l'oeuvre de la Fontaine, Molière, Voltaire, Boileau, Diderot...

Sujets

• Harmattan Littérature
• JUSTICE
• Histoire
• Littérature
• Droit

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2012
• Nombre de lectures: 51
• EAN13: 9782296478145
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

L’avocat dans la littérature de l’Ancien Régime e du XVII siècle jusqu’à la Révolution française

Approches littéraires Collection dirigée par Maguy Albet Dernières parutions Christian Schoenaers, Écriture et quête de soi chez Fatou Diome, Aïssatou Diamanka-Besland, Aminata Zaaria,2011. Sandrine Leturcq,Jacques Sternberg,Une esthétique de la terreur,2011. Yasue IKAZAKI,la narration Simone de Beauvoir, en question,2011. Bouali KOUADRI-MOSTEFAOUILectures de Assia Djjebar. , Analyse linéaire de trois romans :L’amour, la fantasia,Ombre sultane,La femme sans sépulture, 2011. Daniel MATOKOT,Le rire carnavalesque dans les romans de Sony Labou Tansi, 2011. Mureille Lucie CLÉMENT,Andreï Makine, Le multilinguisme, la photographie, le cinéma et la musique dans son œuvre,2010 Maha BEN ABDELADHIM,Lorand Gaspar en question de l'errance, 2010. A. DELMOTTE-HALTER,Duras d'une écriture de la violence au travail de l'obscène, 2010. M. EUZENOT-LEMOIGNE,Sony Labou Tansi. La subjectivation du lecteur dans l'œuvre romanesque, 2010. B. CHAHINE, Le chercheur d'orde J. M. G. Le Clézio, problématique du héros, 2010. Y. OTENG,Pluralité culturelle dans le roman francophone, 2010, Angelica WERNECK,Mémoires et Désirs. Marguerite Duras/Gabrielle Roy, 2010. Agnès AGUER,L'avocat dans la littérature du Moyen Âge et de la Renaissance, 2010. Sylvie GAZAGNE,Salah Stétié, lecteur de Rimbaud et de Mallarmé. Regard critique, regard créatif, 2010. Élodie RAVIDAT,: la crise du langage dansJean Giraudoux La guerre de Troie n’aura pas lieu et Électre, 2010. A. CHRAÏBI, C. RAMIREZ,L’héritage des Mille et une nuits et du récit oriental en Espagne et en Occident, 2009. Gloria SARAVAYA,Un dialogue interculturel, 2009.

Agnès AGUER L’AVOCAT DANS LA LITTÉRATURE DE L’ANCIEN RÉGIME e du XVII siècle jusqu’à la Révolution française L’Harmattan

DU MÊME AUTEUR Les Bonnes Lettres de l’Avocat. Biarritz : Editions Atlantica, mars 2010, collection dirigée par Véronique DUCHÉ-GAVET. L’Avocat dans la littérature du Moyen Âge et de la Renaissance. Paris : l’Harmattan, 2010. © L’Harmattan, 2011 5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-296-55817-5 EAN : 9782296558175

PARTIE PRELIMINAIRE

SOLEIL ET OMBRES POUR LES AVOCATS du siècle du Roi Soleil au siècle des Lumières

e L’étude du personnage de l’avocat dans la littérature des XVII et e XVIII siècles nécessite que soient précisés le contexte de la création littéraire, le statut et le rôle de l’avocat dans la société de l’Ancien Régime et le contexte juridique et social.

A. Eclipse de la puissance politique des avocats

e 1. Les conditions sociales de la pensée des auteurs des XVII et e XVIII siècles

1 On n’écrit pas ce qu’on veut .

Selon Pierre Bourdieu, l’analyse véritablement libre d’une œuvre repose sur une analyse des conditions sociales de la pensée. La structure de l’œuvre est la propre structure sociale de l’auteur. Le travail formel de l’auteur le conduit par conséquent à être le médiateur objectif des 2 structures de son temps et pourtant c’est comme s’il n’en parlait pas. Afin de tenter cette approche des ouvrages étudiés pour mieux comprendre la représentation qui en est faite de l’avocat, le contexte global de création littéraire doit être posé.

Le Roi Soleil et son siècle

e Le XVII siècle « doit beaucoup au passé. Entre l’allégresse novatrice de celui qui l’a précédé, et les découvertes de celui qui l’a suivi, on peut être tenté de voir en lui un siècle de pause, de réflexion sur l’acquis, et 3 d’épanouissement de tendances nées de lui » . Pour Jean d’Ormesson, évoquer le « classicisme » c’est évoquer une période qui « est dominée par une certaine idée de l’ordre, de la grandeur, de l’harmonie et de la 4 nécessité des règles fixes ». Pour d’autres il n’y a pas de « siècle 5 classique » mais il y a un siècle de Louis XIV car jamais tant d’artistes et écrivains n’ont dépendu à ce point d’un roi.Nec pluribus impar (« il 1 FLAUBERT, Gustave. In BOURDIEU, Pierre.Les règles de l’art, Genèse et structure du champ littéraire.Points Essais Seuil, 1992 2  BOURDIEU, Pierre.Les règles de l’art, Genèse et structure du champ littéraire, op.cit. 3e  TOURNAND, Jean-Claude.siècleIntroduction à la vie littéraire du XVII :. Paris Dunod, 1997, page XI 4  ORMESSON d’, Jean.Une autre histoire de la littérature française: Nil. Paris Editions, 1997, page 41 5 ZUBER, Roger ; CUENIN, Micheline.Le classicisme. Paris : Arthaud, 1990, page 7

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n’a pas son pareil »), c’est la devise du roi soleil, emblème qu’il choisit dès 1658.

e 6 Il existe au XVII siècle (le siècle s’étend de 1610, mort d’Henri IV à 1715, mort de Louis XIV) un rapport évident entre le mouvement qui conduit au triomphe du classicisme et celui qui assure l’établissement de la monarchie absolue. Le règne de la raison lucide correspond à celui de l’ordre et de l’autorité. Sous Louis XIV la bourgeoisie donne à la France tous ses grands ministres comme ses plus beaux génies littéraires. L’orgueil de Louis XIV lui fait aimer tout ce qui est grand et majestueux mais il sait apprécier aussi le franc comique de Molière. Ce souverain épris de gloire a compris que la postérité l’admirerait d’avoir été le protecteur lucide et libéral des lettres et des arts. Si le sort du peuple ne change pas, le nouveau système politique a des répercussions profondes sur la condition des classes plus élevées, noblesse et bourgeoisie riche. Pour affirmer la dépendance des grands seigneurs, Louis XIV s’entoure dans ses conseils de bourgeois comme Colbert, Le Tellier et son fils Louvois, quitte à les anoblir (Louvois). La noblesse cesse de jouer un rôle politique de premier plan mais Louis XIV lui réserve les charges militaires et les plus hautes dignités ecclésiastiques. La vie des nobles se partage entre l’armée et la cour. A Versailles la subtile hiérarchie de l’étiquette leur donne des satisfactions d’amour propre ainsi que des charges honorifiques qu’ils conservent. Mais la personne du roi est entourée d’un tel culte qu’autour de lui tous les rangs sont en quelque sorte égalisés et la noblesse de cour se trouve domestiquée. C’est la cour qui impose la mode, le goût, le bon ton. Si l’on n’a pas « l’air de la cour » on est ridicule. Mais c’est par plaisir que Louis XIV admet les gentilshommes autour de lui ; il aime leurs façons et leurs airs, leurs 7 grands cheveux bouclés et leurs habits voyants . Le roi reste fier d’être « le premier gentilhomme » de son royaume.

L’avènement de Louis XIV (1643) est marqué par l’éclatante victoire de Rocroi. Cinq ans plus tard par les traités de Wesphalie qui mettent fin à la guerre de Trente ans, la France s’agrandit de l’Alsace. En 1659 la paix des Pyrénées lui donne le Roussillon et conclut le mariage de Louis XIV avec l’infante Marie-Thérèse. La guerre de dévolution vaut

6e LAGARDE et MICHARD.XVII siècle. Paris : Bordas, 1961, pages 7 et suivantes 7 ZUBER, Roger ; CUENIN, Micheline.Le classicisme. Paris : Arthaud, 1990, pages 13 et suivantes

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