Le sang des dieux

Alexandre Burin, Pascal Noir, Jean Lorrain

Description

Lors de la première parution de sa première oeuvre en 1882, Jean Lorrain livrait déjà les hantises qui habiteront toute sa vie et son oeuvre. La mort est au rendez-vous et "La-Belle-dame-sans-merci" finit par mettre fin à ses jours dans un geste d'une horrible beauté. Surtout c'est l'homosexualité qui est explicitée : accumulations mythologiques d'adolescents pervers ou pervertis évoluant entre luxe et luxuriance. Enfin, les textes sont rompus de tropismes... C'est que la Décadence s'emploie à dénaturer le Romantisme : de l'initial chaste récit, Lorrain en altère les lois du genre, fait violence aux attendus et en déforme le registre.

Sujets

• Homosexualité
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• Poésie
• Littérature
• Sexualité
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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 04 octobre 2017
• Nombre de lectures: 20
• EAN13: 9782140047688
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Loreley

Jean L ORRAIN

LE SANG DES DIEUX

Poèmes

Établissement des textes, préface, notes et bibliographie par Alexandre Burin et Pascal Noir Illustrations de Calbet, Marold et Mittis pourLoreley

LES INTROUVABLES

Le sang des dieux

Les Introuvables Collection dirigée par Thierry Paquot et Sylvie Camet La collectionLes Introuvablesson projet à travers son titre désigne même. Les grands absents du Catalogue Général de la Librairie retrouvent ici vitalité et existence. Disparus des éventaires depuis des années, bien des ouvrages font défaut au lecteur sans qu'on puisse expliquer toujours rationnellement leur éclipse. Œuvres littéraires, historiques, culturelles, qui se désignent par leur solidité théorique, leur qualité stylistique, ou se présentent parfois comme des objets de curiosité pour l'amateur, toutes peuvent susciter une intéressante réédition.L'Harmattanau public un fac-similé de textes propose anciens réduisant de ce fait l'écart entre le lecteur contemporain et le lecteur d'autrefois comme réunis par une mise en page, une typographie, une approche au caractère désuet et quelque peu nostalgique. Dernières parutions Jean LORRAIN,Loreley, 2016. Jean LORRAIN,Les Masquessuivis ded'un buveur Récits d'éther, 2015. Jean LORRAIN,Vingt femmes, 2014. Solange CLÉSINGER-SAND,Jacques Bruneau, 2013. Laure SURVILLE,Le compagnon du foyer, 2013. Jean LORRAIN,Récits fantastiques, 2012. Saveros POU,Nouvelles inscriptions du Cambodge, Volume IV, 2011. Guy SABATIER,Félix Pyat (1810-1889), Publication de « Médecin de Néron », drame inédit de 1848, 2010. Antoine de BERTIN,Œuvres, ed. Gwenaëlle Boucher, 2010. Anthony MOCKLER,François d’Assise. Les années d’errance, 2009. e Gwenaëlle BOUCHER, siècle : Parny, Poètes créoles au XVIII Bertin, Léonard, 2009. VOLTAIRE,Les Amours de Pimpette ou Une Saison en Hollande, 2008. Vincent CAMPENON,Œuvres, 2008. Jean LORRAIN,Histoires de batraciens, 2008. Sylvie CAMET,Les métamorphoses du moi,2007.

Jean Lorrain

Le sang des dieux

Poèmes

Établissement des textes, préface, notes et bibliographie par Alexandre Burin et Pascal Noir Illustrations de Calbet, Marold et Mittis pour Loreley

Du même auteur, dans la même collection : Heures d’Afrique, Chroniques du Maghreb, édition présentée, établie et annotée par Fathi Ghamallah, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 1994.

Loreley, établissement du texte, notes, bibliographie et préface intitulée « Les Beautés d’échafauds » par Pascal Noir, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 2016. Les Masquesde suivis Récits d’un buveur d’éther, établissement des textes, préface, notes et bibliographie par Pascal Noir et Florence Bellamy, 2015. Vingt Femmes, établissement des textes, notes, préface et bibliographie par Pascal Noir et Florence Bellamy, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 2014.

Récits fantastiques, établissement des textes, notes, préface intitulée « Cinq nouvelles de Jean Lorrain, prince perverti de la Décadence » et bibliographie par Florence Bellamy et Pascal Noir, Paris, L'Harmattan, « Les Introuvables », 2012.

Histoires de batraciensde contes), établissement des textes, notes, (recueil postface intitulée « Rencontre avec la hideur ou la découverte du monstre qui est en soi » et bibliographie par Pascal Noir, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 2008.

Portraits de femmes (recueil de nouvelles de 1887), établissement des textes (inédits), bibliographie (de 12 pages), notes, postface (de 114 pages) par Pascal Noir, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 2004.

La Dame aux lèvres rouges[1888], inédit, établissement du texte, postface, notice biographique et notes par Pascal Noir, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 2001.

Le Crime des richessuivi deParis forain(recueil de nouvelles de 1905), édition présentée, établie et annotée par Michel Peifer et Pascal Noir, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 2001.

L’École des vieilles femmes (recueil de nouvelles de 1905), édition présentée, établie et annotée par Pascal Noir, Paris, L’Harmattan, « Les Introuvables », 1995.

© L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-12985-3 EAN : 9782343129853

PRÉFACE NAISSANCE DU RAPSODE « Tu seras le poète aux grands yeux transparents, Qui s’étonne, ébloui dans la nature fée, Des lauriers d’or au front et de la pourpre aux 1 flancs ». L’année 1882 annonce l’entrée en poésie de Jean Lorrain. Après quelques vers publiés dans diverses revues, dontL’Artiste,La Jeune FranceouLe Chat Noir, Lorrain se décide finalement à faire publier, à compte d’auteur, son premier recueil de vers, intituléLe Sang des dieux. Il n’est guère surprenant que le jeune homme de 26 ans ait choisi de porter sa poésie au passage Choiseul, dans la librairie d’Alphonse Lemerre. Surnommé « le Barbin des jeunes poètes », Lemerre (1838-1912) était alors réputé pour être l’éditeur des poètes du Parnasse, mouvement poétique officialisé dès 1866 à travers la publication de 18 brochures réunies sous le nom deLe Parnasse contemporain, recueil de vers nouveaux. Derrière les vitrines de la boutique du 27, passage Choiseul cohabitaient les ouvrages signés d’illustres noms tels que Leconte de Lisle, José Maria de Heredia, Théodore de Banville, Sully-Prudhomme, Anatole France, François Coppée, mais aussi d’autres grandes signatures, qui ne participaient pas directement de l’aventure parnassienne, comme Baudelaire, Mallarmé ou encore Verlaine.

1 Jean Lorrain, « Prologue – Un rapsode était né »,cf. p.30.

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Au printemps 1882, Lorrain vint donc s’entretenir avec l’éditeur. Jugeant les prix proposés par Lemerre trop chers, Lorrain négocia pour faire imprimer le volume à ses frais et choisit de fait son propre imprimeur en la personne de Léon Échégut, au Havre, ce qui lui valut de payer 500 2 francs pour « un volumeexquis de typographie » au lieu des 1500 requis par Lemerre. Ainsi, et même si les vers, à l’époque, se vendent assez mal, surtout si l’on porte un nom obscur, Lorrain put parvenir à son projet : devenir poète parmi ses illustres contemporains, qu’il appelle alors les dieux.Georges Normandy se rappelle que « [l]a vente duSang des Dieux fut très modeste, naturellement, mais ce début ne passa point inaperçu. C’était l’entrée immédiate dans la compa- gnie des dieux de l’Olympe du passage Choiseul : Leconte de Lisle, Théodore de Banville, Armand Silvestre, José- Maria de Heredia, Léon Cladel et surtout Barbey 3 d’Aurevilly ».

L’ouvrage de Lorrain, estampillé Alphonse Lemerre, sort ainsi en 1882, avec la célèbre tête d’Orphée de Gustave Moreau reproduite en frontispice et Leconte de Lisle comme dédicataire principal. Le volume est tiré à 525 exemplaires, dont 25 sur Hollande et 500 sur vélin teinté. Cette éditionprincepsnotre édition de est référence, quoiqu’il y eut une seule et unique réédition en 1920 par Édouard Joseph, avec dix bois dessinés et gravés par Émile Alder. Lorrain ne resta que peu de temps affilié à l’écurie Lemerre. En effet, après la publication de son deuxième recueil,La Forêt bleue(1883), il quitta l’éditeur du Parnasse et préféra s’endetter de 5000 francs pour sortir,

2  Jean Lorrain, « Paris aujourd’hui. M. Alphonse Lemerre », L’Événement, 21 juillet 1887. 3 Georges Normandy,Jean Lorrain, Paris, Vald. Rasmussen, 1927, p. 64.

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chez É. Giraud & Cie, le recueilModernités(1885), lequel voit Lorrain s’affranchir des thèmes portant sur l’Antiquité et autres légendes. Dans « Paris aujourd’hui – M. Alphonse Lemerre », publié dansL’Événementdu 21 juillet 1887, Lorrain, alors déjà reconnu comme plume acerbe dans la presse, revient sur sa rupture avec Lemerre en ces termes : « Mon second livre n’en eut pas moins le sort de l’autre : laForêt bleue se vendit mal mais j’étais un poète résigné, je me contentais alors de la gloire morale d’être en compagnie des dieux, Leconte de Lisle, Hugo, Armand Silvestre, de Banville et Coppée, heureux de ma réputation encore à venir et des deux cent francs de compte de vente annuels de M. Lemerre. Néanmoins, à mon troisième volume, j’allai ailleurs. Ailleurs, non seulement on m’éditait gratis, mais on voulait bien me donner 35 centimes par exemplaire ; je tirai ma révérence à mécène en lui laissant 4 mes deux premiers volumes en dépôts ». Lorrain, qui appelle désormais ironiquement Alphonse Lemerre « Mécène », s’en prend de manière assez violente à l’éditeur du passage Choiseul qui, après avoir publié François Coppée, publie alors, gratuitement, de très mauvais vers de la marquise de Montgomery. Pour le jeune poète, c’est bien-là signe d’un cruel manque d’intégrité. Le « surintendant Fouquet pour les femmes du monde » perd donc, aux yeux de Lorrain, toute crédibilité : « Où M. Lemerre a-t-il pris le droit de traiter la littérature en fille soumise ? Dans son prénom d’Alphonse ou dans la fortune qu’il a fait suer aux Muses sur les presses de son imprimerie ? Depuis quand M. Lemerre est-il le préfet de 5 police des mœurs littéraires ? ». Pourtant, à l’époque du Sang des dieux, Lorrain s’est clairement servi de la

4 Jean Lorrain, « Paris aujourd’hui – M. Alphonse Lemerre »,op. cit., p. 26. 5 Ibid., p. 28.

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