Résonances du réel

Chantal Lapeyre-Desmaison

Description

Le regard de la littérature semble s'être tourné, non vers une intimité qu'il s'agirait de questionner et d'explorer, mais vers le substrat même de cette intimité et de toute réalité, interne comme externe : la langue, le langage, l'expérience de parole, son sens et sa valeur, à la fois pour l'individu et pour le collectif. Ces oeuvres ont reconnu l'énigme que représente tout acte en ce domaine, et la frustration qui en découle. Les romans, récits ou méditations ici évoqués inaugurent ainsi un mouvement qui s'inquiète de ce réel masqué par la réalité.

Sujets

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 septembre 2011
• Nombre de lectures: 63
• EAN13: 9782296464377
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Résonances du réel De Balzac à Pascal Quignard

Critiques Littéraires Collection dirigée par Maguy Albet

Dernières parutions

Saloua BEN ABDA,Figure de laltérité. Analyse des figures de laltéritédans des romans arabes et francophones contemporains, 2011. Sylvie FREYERMUTH,Jean Rouaud et l'écriture«les yeux clos». De la mémoire engagéeàla mémoire incarnée, 2011. François HARVEY,Alain RobbeGrillet : le nouveau roman composite. Intergénéricitéet intermédialité, 2011. e Brigitte FOULON,La Poésie andalouse du XI siècle. Voir et décrire le paysage, 2011. JeanJoseph HORVATH,La Famille et Dieu dans luvre romanesque et théâtrale de Jean Giraudoux, 2011. Haiqing LIU,AndréMalraux. De limaginaire de lartàlimaginaire de lécriture,2011. Fabrice SCHURMANS,Michel de Guelderode. Un tragique de lidentité, 2011. Connie Hoyee KWONG,Du langage au silence, 2011. V. BRAGARD & S. RAVI (Sous la direction de),Ecritures mauriciennes au féminin : penser laltérité,2011. JoséWatunda KANGANDIO,Les Ressources du discours polémique dans le roman de Pius Ngandu Nkashama, 2011. Claude HERZFELD,Thomas Mann.Félix Krull,roman picaresque, 2010. Claude HERZFELD,Thomas Mann. Déclin etépanouissement dansLes Buddenbrook, 2010. Pierre WOLFCARIUS,Jacques Borel. Sécrire, sécrier : les mots,àlimage immédiate de lémotion, 2010. Myriam BENDHIFSYLLAS,Genet, Proust, Chemins croisés, 2010. Aude MICHARD,Claude Simon, La question du lieu, 2010. Amel FennicheFakhfakh,Fawzia Zouari, l'écriture de l'exil, 2010. Maha BADR,Georges Schehadéou la poésie du réel, 2010. Robert SMADJA,De la littératureàla philosophie du sujet, 2010. AnnaMarie NAHLOVSKY,La femme au livre. Itinéraire d'une reconstruction de soi dans les relais d'écriture romanesque (Lesécrivaines algériennes de la langue française), 2010. MarieRose ABOMOMAURIN,Tchicaya ou l'éternelle quête de l'humanitéde l'homme, 2010. Emmanuelle ROUSSELOT, Ostinato, LouisRenédes Forêts. L'écriture comme lutte, 2010. Constantin FROSIN,L'autre Cioran, 2010. Jacques VOISINE,Au tournant des Lumières (17601820) et autresétudes, 2010.

Chantal LapeyreDesmaison

Résonances du réel De Balzac à Pascal Quignard

Ouvrages du même auteur

Mémoires de lorigine, Les FlohicÉditions 2001 (réédition Galilée, 2006). Pascal Quignard le Solitaire, Les FlohicÉditions 2001 (réédition Galilée, 2006). Fenêtre au crépuscule, conversation avec Richard Millet,Éditions de La Table ronde, 2004. Lecteurs de fictions,Éditions universitaires du Sud, 2010.

©LHarmattan, 2011 5-7, rue de lEcole-Polytechnique, 75005 Paris

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ISBN : 9782296549333 EAN : 9782296549333

«Exilé, il nest pourtant pas seul. Ce monde étrange lui offre sa beauté àproportion dune parole communeàdautres exilés.» Gérard Pommier, Questce que le réel ?

AVANTPROPOS : Fils du réel

Penser lhistoire du roman impose toujours,àun moment ouàun autre, de ème poser la question de son objet. Au XIX siècle, le réalisme indique, clairement sembletil, ce quil vise quand il place,àlhorizon de lacte décriture, une réalitéqui sera désignée comme lobjet propre du discours littéraire. Tsvetan Todorov le rappelle dès les premières lignes de louvrage collectif,Littérature et réalité:«Le réalisme est [] un discours parmi dautres, qui ne disposea prioridaucun privilège. Mais, dun point de vue historique, il occupe une place àpart, puisquil a puêtre maintenu, sous des formes diverses, au sommet de la hiérarchie des discours pendant une longue et décisive période de la littérature européenne, qui déborde les deux siècles passés : on en trouve les prémices dès ème la Renaissance et surtout depuis le XVII siècle ; et il se maintient 1 solidement dans la conscience de nos contemporains.»Il na aucun privilège, mais sa question est si obsédante quil est proposésouvent, dans le discours commun, comme la meilleure définition possible de ce que serait un roman par exemple. Et je crois que lon peut traverser lesuvres parues au cours des èmeème XIX et XX siècles en interrogeant la manière dont la problématique réaliste se pose et cherche sa résolution. Lentreprise romanesque de ces deux derniers siècles est en effet hantée par un regard portéanxieusement sur la réalitéet le désir, contradictoire, de dire ce qui soffreàla perception ou,à lopposé, de se refuseràcéderàcette tentation. Cette manière de concevoir lévolution de lart littéraire est certes schématique, mais elle lest volontairement. Poser lhypothèse dune tentation doubledésir ou refus de réalitéplace la réalitéau cur de lart littéraire et permet de suivre les fils contradictoires de son histoire. Quelques coups de sonde, nécessairement partiels et partiaux, permettront pourtant den juger. Ainsi, si lon suit lhistoire du roman, telle quen témoignent ses acteurs, on dira quaprès avoir interrogé les mouvements de lâme dans son rapport avec les mystères du monde sous

1 R.Barthes, L.Bersani, Ph.Hamon, M.Riffaterre, I.Watt,Littérature et réalité,Points Seuil, 1982, p. 78.

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linfluence, en particulier, du romantisme allemand, le roman a tournéson regard vers lautre, vers le monde de la réalitédans sa diversitéet sa complexité déroutante. Les mouvements réaliste et naturaliste surgirent ainsi comme ces temps oùle désir de réalitéapparaissait en pleine lumièreet comme symptôme, je le suppose, dun désir plus profond, et plus obscur. Luvre dira, dans le cas du naturalisme, ce qui se présente au regard le plus neutre possible, le plus objectif possible de lobservateur, nourri, et soutenu dans ce désir, par la science positiviste de sonépoque, fermement arrimée dans la croyance que la science peut rendre raison du monde. Dans ce temps second de son histoire mais qui nest, dans le contexte que je décris, que la suite logique du premier temps vouéàlanalyse de lêtrele roman se fera donc scientifique ou ne sera pas :«Aujourdhui que le Roman sélargit et grandit, quil commenceà être la forme sérieuse, passionnée, vivante de létude littéraire et de lenquête sociale, quil devient, par lanalyse et par la recherche psychologique, lHistoire morale et contemporaine ; aujourdhui que le Roman sest imposélesétudes et les devoirs de la science, il peut en revendiquer les libertés et les franchises»écrit Goncourt en 1864, dans la préface deGerminie Lacerteux.Les buts assignésà lart romanesque sont donc ambitieux et se mesurentàlaune de la réalité, cet ème obscur objet du désir : pour ces romanciers du XIX siècle, le roman est outil de connaissance et lacte décriture se fait question, investigation, recherche, obsédées par la réalité. Certes, cette conception fut battue en brèche, parce que, comme le rappellent les historiens du mouvement, elle tenaitàla figure même du chef de file, en la personne de Zola, mais aussi parce que ses présupposésétaient fragiles. Le premier coup est portépar Huysmans, qui appartenait pourtantàce mouvement avant de senécarter avec une certaine violence :«Nous en sommes venusàun art si rampant et plat que je lappellerais volontiers le cloportisme.»,écritil dansLàbas,reconnaissant pourtant les vertus du naturalisme«car enfin ce sont eux qui nous ont débarrassés des inhumains fantoches du romantisme et qui ont extrait la littérature de lidéalisme de ganache et dune inanition de vieille fille exaltée par le célibat.»Ce rejet, massif, et sans doute plusénigmatique quil ny paraît, la tentation symboliste et décadente dune littérature orientée, ou aimantée, non par le sensible, mais par lintelligible (autre réalitépourtant) opèrent ensuite une véritable cassure dans lhistoire du roman qui entre alors en crise comme le note Michel Raimond. Le roman naturaliste a doncéchoué quand il se proposait de rendre compte de la réalitéextérieure, il a pris la mesure de son incapacitéàen rendre compte selon les principes et les idéaux qui le guidaient. Il faut rappeler cependant que, dans le même temps, le champ de la réalitéobservable a grandi, comme lannonce Baudelaire quand ilévoque la vie moderne comme nouvelle source dobservation. Et cette vie moderne nest plus uniquement la vie observée par un Zola ou un Goncourt. Baudelaire

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