Le voyage de Parménide

Di Giuseppe Riccardo

Description

"Le voyage de Parménide" est un essai sur les origines de la philosophie. Parmi l'éventail d'options que la Grèce présocratique proposa à l'Occident pour définir sa physionomie, les philosophes ne choisirent ni le naturalisme de Thalès, ni les nombres de Pythagore, ni la coïncidence des opposés d'Héraclite et des Mystères, mais ils se greffèrent sur l'expérience de l'être suggérée, en Grèce d'Occident, par le poème de Parménide.

Sujets

• Philosophie
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mars 2011
• Nombre de lectures: 9
• EAN13: 9782296453395
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 15 Mo

Extrait

Ménélas transperce Hélène. Stèle de Magoula,verso, env. 600 av. J.-C . (Musée archéologique de Sparte, Inv. n° 1 )

Le Voyage de Parménide

Daniel Cohen éditeur

Philosophie, une collection dirigée parJadHatem

Partout où l’onannonceàgrands cris lafin de lamétaphysique et làmême où l’on croit pouvoir enterrer en silence lalibre pensée, c’est l’homme en latotalité de son être et en sadimension de transcendance qui est en péril.Rien, d’une certaine manière, n’est plus vulnérable qu’elle car elle est tout l’homme.Elle s’exposeàladéchéance car laliberté est son essence. Insulté parAgamemnon,Achille est sur le point de s’emporter et de tuer son rival quandAthéna, venue l’apaiser, se place derrière lui et le retient par la chevelure.Il se retourne et lareconnaît seulement pour lui.Lamain qui guérit la passion est en même temps lamain qui dessille les yeux.Par laconversion qu’elle opère, lasagesse est vision de l’invisible. «Nous sommes tous », ditPlo- tin, « comme une têteàplusieurs visages tournés vers le dehors, tandis qu’elle se termine vers le dedans par un sommet unique.Si l’on pouvait se retourner ou si l’onavait lachance d’avoir les cheveux tirés parAthéna, on verraitàlafoisDieu, soi-même et l’être universel ».

D ans la même collection : Monique Lise Cohen,Récit des jours et veille du livre, Orizons, 2008 . Jad Hatem,La poésie de l’extase amoureuse, Shakespeare et Louise Labé,Orizons, 2008 . Jad Hatem,L’art comme autobiographie de la subjectivité absolue,Schelling,Bal- zac, Henry, Orizons, 2009 Jad Hatem,alRupture d’identité et roman famili , Orizons, 2011 Monique Lise Cohen,Eeschonnic, résonances prophé-mmanuel Lévinas et Henri M tiques, Orizons, 2011 Riccardo Di Giuseppe,Le Voyage de Parménide, Orizons, 2011

©Orizons,Paris, 2011 ISBN: 978-2-296-08778-1

Illustration de la p. 2 : © Ministère de la Culture et du Tourisme de la République grecque, Fonds des Ressources archéologiques, Musée archéologique de Sparte

RiccardoDiGiuseppe

LeVoyage deParménide

2011

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PSAUME 116 HOSÉE , 14

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ÉVANGILE SELON SAINT JEAN , 10

A Jean-Hugo Tisin

Parménide d’Elée

Le Chant de Vérité

Traduction de Riccardo Di Giuseppe et Jean-Hugo Tisin