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Levinas et la psychanalyse

De
119 pages
La pensée de Lévinas a donné lieu à des rapprochements avec quelques-uns des plus grands noms de la psychanalyse post freudienne : Jacques Lacan, Nicolas Abraham. Cet ouvrage se centre sur le rapprochement qu'il fait de la théorie freudienne de l'Oedipe du paganisme et de l'antisémitisme. Après avoir fait l'inventaire des références de Lévinas à Freud et la psychanalyse, voici une analyse de sa posture critique en fonction de son projet philosophique envisagé dans sa globalité.
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Levinas et la psychanalyse

site: www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr e.mail: harmattan1@wanadoo.fr ~ L'Harmattan, 2005 ISBN: 2-7475-9828-4 EAN : 9782747598286

Paul Bercherie Marieluise Neuhaus

Levinas et la psychanalyse
Enquête sur une aversion

L'Harmattan 5-7, rue de l'École-Polytechnique; 75005 Paris FRANCE
L'Hannattan Hongrie Konyvesbolt Kossuth L. u. 14-16 1053 Budapest Espace L'Harmattan Kinshasa L'Harmattan ItaUa L'Harmattan Burkina Faso

Fac..des Sc. Sociales, Pol. et Adm. ; BP243, KIN Xl Université de Kinshasa RDC

-

Via Degli Artisti, 15 10124 Torino ITALIE

1200 logements villa 96 12B2260 Ouagadougou 12

Ouvrages de Paul BERCHERIE (www.paul-bercherie.com)

:

Les fondements de la clinique: Histoire et structure du savoir p!Jchial1ique (1980), L'Hannattan, Paris, 2004. Genèse des conceptsfreudiens. Les fondements de la clinique 2 (1983), L'Hannattan, Paris, 2004.

Géographie du champ p!Jchana!Jtique, Navarin, (épuisé).

Paris,

1988

Examen des .Fondements de la P!Jchana!Jse, L'Hannattan, 2004.
Clinique p!Jchiatrique, 1980-2004, Clinique p!Jchana!Jtique. Paris, 2005.

Paris,

Etudes et Recherches

L'Hannattan,

Dans la série Les grandes fondations postfreudiennes (extraits d'Examen des Fondements de la P!Jchana!Jse)

chez L'Hannattan: -JUNG -REICH
-MélanieKLEIN -.FERENCZI-WINNICOTT -LACAN

C'est contre le paganisme de la notion «complexe d'CEdipe» qu'il faut penser avec force des versets, en apparence purement édifiants, comme celui de Deutéronome, 8, 5 : «Tu reconnaîtras donc en ta conscience que l'Eternel ton Dieu, te châtie comme un père châtie son fils.» La paternité a ici la signification d'une catégorie constitutive du sensé et non pas de son aliénation. Sur ce point, du moins, la psychanalyse atteste la crise profonde du monothéisme dans la sensibilité contemporaine, crise qui ne se ramène pas au refus de quelques propositions dogmatiques. Elle recèle le secret ultime de l'antisémitisme.

Emmanuel

Lévinas

7

PRESENTATION

Ce petit livre à quatre mains est tout entier issu du choc suscité par la violence de cette note énigmatique, à laquelle Emmanuel Lévinas tenait suffisamment pour la reproduire à l'identique dans deux textes publiés à plusieurs années d'intervallel. Allemande vivant depuis de nombreuses années en France et devenue française, agrégée d'allemand, Marieluise Neuhaus entame sur l'injonction d'une amie la lecture de l'œuvre de Lévinas au sonir d'une longue et féconde expérience analytique personnelle; elle tombe vite sur cette note qui la stupéfie et qui sera pour beaucoup dans l'exhaustivité acharnée de son entreprise. Juif assimilé totalement coupé du judaïsme par une histoire familiale qui limite l'identité juive au culte de Marx et de Freud (accessoirement de Trotsky ou de Lévi-Strauss) et à la dévotion envers l'Etat d'Israël, mon parcours analytique propre m'amène à la même époque à tenter de reprendre contact avec la culture juive: outre les travaux des historiens, ce sont les études de Gershom Scholem sur la mystique juive et les lectures talmudiques d'Emmanuel Lévinas qui me guident essentiellement. Mais c'est mon amie Marieluise Neuhaus qui me fait découvrir la note, réactivant d'ailleurs une méfiance envers la religion profondément inscrite dans mon identité.
1

«La Volonté du ciel et le pouvoir des hommes» (1974), in Nouvellesledures

talmudiques, p. 20, n. 2 (première publication in Cahiers de l'Herne sous le titre: « Sur la justice »), et «De la Lecture juive des Ecritures» (1979), Ùl L'Au-delà du
verset, p. 129, n. 2.

8
'en suivirent, entre le juif "marrane" et l'allemande expatriée, des années d'un dialogue intennittent mais passionné autour de ces thèmes brûlants de leurs histoires personnelles respectives: le judaïsme, l'antisémitisme, la psychanalyse, la modernité - jusqu'à la décision de tenter l'écriture de ce petit volume, où Marieluise Neuhaus assume, avec l'inventairetextuel, le rôle de garant de la confonnité des thèses à la complexité de l'œuvre lévinassienne, et où je me suis risqué à mettre en fonne d'argumentaire structuré mes intuitions sur l'anatYseà donner de cette controverse posthume entre Lévinas et Freud. Il m'a paru indispensable d'offrir en contrepoint sous la fonne d'un appendice des extraits du texte où j'établissais les sources judaïques fondatrices du freudisme et qui représente le point de départ de mon analyse d'ensemble du champ psychanalytique (cf. mon Examen desfondementsde lapsychanatYse). l nous a semblé par ailleurs I intéressant de joindre en annexe un texte qui n'a qu'un rappon indirect avec notre sujet principal: le récit par Marieluise Neuhaus d'une de ces expériences personnelles fascinantes que les \ I psyc h an alystes n ' ec h angent en gene' ra! qu ' entre eux, ou ' l'inconscient montre sa capacité à smprendre le sujet par ses expressions incontrôlées, non pas seulement dans la sphère subjective, mais dans le réel même qui l'environne; on verra qu'à travers l'intense questionnement qu'a suscité la lecture de son œuvre, Emmanuel Lévinas y joue un rôle crucial. La table des matières, enfin, restitue le plan détaillé des textes composant l'ouvrage. Paul Bercherie

s

SOMMAIRE

Présentation... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Marieluise Neuhaus: La critique lévinassienne

... ...

p. 7

de Freud.

Inventaire... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

... ... .p. 11
...p. 45 ...p. 77

Paul Bercherie : Lévinas et la psychanalyse. Analyse... Appendice: Les fondements éthiques du freudisme

Bibliographie... ... ... ... ... ... ... ...
Annexe: Marieluise Neuhaus:

... ... ... ... ... ...

..p. 101

...

se trame

dans l'espace-

temps

... ... ...

... ... ...

... ... ... ...

... ... ... .p. 105
p. 119

Table des matières...

Il

Marieluise

NEUHAUS

La critique lévinassienne de Freud Inventaire
C est contre le paganisme de la notion: complexe d'Œdipe, qu'il faut penser avec force des versets - en apparence purement édifiants - comme celui de Deut. 8,5 : «Tu reconnaîtras en ta conscience que l'Éternel, ton Dieu, t'a châtié comme un père châtie son fils.}) La paternité a ici la signification d'une catégorie constitutivedu sensé et nonpas de son aliénation.Sur
ce point, du moins, la psychanalyse atteste la crise profonde du monothéisme dans la sensibilité contemporaine, crise qui ne se ramène pas au refus de quelques propositions dogmatiques. Elle recèle le secret ultime de
l'anti- sémitisme 1.

Dans cette note des années 1970 résonne l'esprit d'une époque qui avait mis à l'ordre du jour la contestation de toutes les fonnes d'autorité et la revendication d'une liberté sexuelle sans frein. Lévinas a commenté ce vent de « révolte contre les pères»

dans une autre lecture talmudique (nous y reviendrons), décochant, là aussi, une flèche - quoique moins aiguisée - contre
1

E. Lévinas, «Leçon talmudique sur la justice» ÙICahierde l'HerneEmmanuel
dans les deux autres

Lévi/Jas, 1991, p. 133, note 2 (les italiques, non reproduits versions publiées, sont de l'auteur).